)白泉寺
白泉寺
白泉寺正殿二层藏式楼阁建筑（宽五丈长七丈）一层供奉释迦牟尼佛、普明大日如来、宗喀巴大师、布袋和尚和密集金刚、胜乐金刚、骑羊护法等像，正中设置高大的活佛法台和经桌，两侧设10排喇嘛参加法会的座席和经桌，二楼为局布建筑除供奉密集七金刚造像外，还收藏《甘珠尔经》和《丹珠尔经》 。
白泉寺该寺建于依山旁水之处，山谷中的泉溪流长，远望泉水闪闪发出白光，故名“白泉”。寺以“白泉”得名，故“白泉寺”。建筑群内还建有关帝庙，东西配殿，庙仓及山门等建筑，青砖灰瓦的庙宇和围墙，院内植青松翠柏奇花异草，把寺院显得壮丽多姿，普安寺的四、五、六世活佛都曾在此洗浴避暑．每年都要举行盛大的法会，活佛亲自颂经，此时远近的香客到庙会献供上香声势非凡，随着岁月的流逝，寺庙已毁，遗址尚清晰可见。
2006年，经政府宗教部门同意，由居士大德出资，现正在恢复修建中。
白泉寺东至富荣镇佛爷岭村，北与细河区接壤，西侧与二板村一河之隔，东西长1．6公里，南北1．5公里，总面积2．5平方公里。景区地质构成与普安寺景区同属于大陆气候，年降水量570毫米，年蒸发量1942毫米，年平均气温7．1摄适度，初霜期9月下旬，无霜期153天，土壤为山地棕褐色森林土，土层较厚，部分地方有陡裸岩，石瀑。
白泉寺风景区，俗称“小喇嘛洞”，普安寺又称“大喇嘛洞”与之对应，西与海棠山普安寺风景名胜区对应，相距4公里，这里满目葱茏，山光水秀，泉水叮冬，溪水潺潺，悬崖峭壁，景象壮观，是饱鉴田园风光，进行考古研究，民族宗教活动，民歌书曲演唱，蒙古民俗风情游于一体的旅游佳境和避暑胜地。
该寺建于依山旁水之处，山谷中的泉溪流长，远望泉水闪闪发出白光，故名“白泉”。寺以“白泉”得名，故“白泉寺”。建筑群内还建有关帝庙，东西配殿，庙仓及山门等建筑，青砖灰瓦的庙宇和围墙，院内植青松翠柏奇花异草，把寺院显得壮丽多姿，普安寺的四、五、六世活佛都曾在此洗浴避暑．每年都要举行盛大的法会，活佛亲自颂经，此时远近的香客到庙会献供上香声势非凡，随着岁月的流逝，寺庙已毁，遗址尚清晰可见。
白泉寺《辽晋国夫人墓志铭》现存于辽宁省博物馆。 《辽晋国夫人墓》1949年11目发现于小洞山。墓中出土了汉文墓志一合，还有陶瓷器，铜铁器和装饰品等，该墓志铭，绿沙岩刻制，较为完整。志盖方形，边长93．5厘米，顶面中心有46厘米的方形平面上刻楷书阴文“故晋国夫人墓志铭”二行八串，四边磨成斜坡，志盖通厚15厘米，边厚5．5厘米，盖光素无纹饰，现左上角稍残坏。志石变方形，边长与盖同，厚13厘米，志石面边缘阴刻直沟一周，边线内刻志文，志文楷书共三十行，满行三十字，总计835字。
白泉寺
白泉寺依山傍水，古朴清幽，雾绕天泉，风景秀丽，该寺始建于嘉庆六年，一七九六年，嘉庆皇帝登基，按贯例举行大典。当时，有参加庆典资格的著名呼格图活佛在册60名，查点时，东蒙弥勒寺活佛缺席，班禅大师便奏明圣上恩准，让随身同去的普安寺四世活佛参加，补足60位，通过讲经说法名列第六位，嘉庆皇帝龙颜大悦，嘉封为“莫日根堪布呼图格图”称号。
白泉寺环境幽雅，苍松翠柏层层环抱，奇石异草遍及山坳，整个地貌似“簸箕”形，东西北三面环山，从南向北由宽到窄，由一马平陡峭山峰，加之庙宇依山靠石而建，气势辉宏。
白泉寺
四世活佛在建造白泉寺大殿的同时，在大殿的前面又监造了关帝庙。关帝庙为三间藏式庙堂，庙里正中塑了关公的坐像，两旁塑了关平、周仓各握剑．刀的站像。威武神气，庄严肃穆，四周墙壁上画着关云长忠武一世的二十四部彩画。
摩崖造像
白泉寺风景区内，现有数尊刻于巨石上的佛像同，有宗喀巴，释迦牟尼，度母，关公，无量寿佛等。
白泉寺l、圣泉与海棠山的摩崖造像相时有“隐身佛”出现。
登上白泉寺风景区小喇嘛洞半山腰，顺山而下有一小溪，溪由泉至，溯源而上，泉时而出自于巨石下，时而流出于柳树丛中，水流淙淙，欢快惬意。其间有一池，泉水汇聚池中，水别于山青水绿而呈现白色，故得名“白泉”泉水清澈甘甜，沏茶极鲜，也是历代活佛饮用净身之水。堪称“塞北第一泉”解放前，上默特左旗王公贵族日本参事官佐腾，阿布虎男等每年夏季到来，都要到这里用泉水沐浴，品茶道，避暑渡假。
2、奇洞。在小洞山有一神奇洞，洞口于巨石旁，洞口径约60公分，洞口四周遍生荆条，杏树，灌木，郁郁葱葱，密密匝匝，给人以神奇之感，洞深莫测，黑不见底。据传，此洞从来无人走到底，只是下去几米深，口窄下阔，凉风溲溲，暗无光亮，无人敢下去探险。
3、奇冰，距奇洞约3000余米，有一奇异地段，一丛柳一巨石上下成两个天地，蹲于巨石上，小溪从柳从下流出，石下山芹，蒲草葱绿，石上距柳丛一米远，冰雪尚有尺许厚，丝丝凉意扑面而至。此冰直到5月中旬方能化净，是何故，尚不知。
4、千年古槐：在小喇嘛洞白泉寺旁，有一古槐格外引人注目，主干低矮，胸围3．3米，根植于深山中，无侣无伴，好象在向人们诉说着小洞山的苍桑史，它虽经干余年的风霜，仍枝繁叶茂，刚毅奔放。
白泉寺至于此友歌于前，彼友嬉于后，人若呼，山必应，千回百转，往来而不绝者，友人乐也。临溪而戏，凉爽而宜人；缘溪而上，路狭而蜿蜒。攀岩捉藤，初则健步如飞，中则汗流浃背者，体力之不济也。饮泉水而解渴，食野果而品味者，乐不思蜀也。清风飘荡，畅然于胸，尽览大好风光者，登临山顶也。上则行左路，下则步右路者，喜新而好奇也。蝉鸣林静，花拥枝拦，渐行渐止者，忘路之远近也。
山中洞穴多有挖掘，甬道长而深达洞中者，辽代墓也。何以洞开而示人者，遭后人之盗掘也。森严壁垒，等级分明，暗隐于山坡者，辽之高官也。观古阅今，时空虽变而人事未改者，古今一理也。然昔人已去，空余豪冢，生命不再，青山依旧，人力之难为也。佛音飘渺，声声入耳者，世人当警醒也。
已而日薄西山，相挽相携，谈笑风生者，友于寺前相会也。山肴野味，杂然而前陈者，友之宴也。酒酣之际，豪情万丈，兄一杯，弟一杯，你敬我劝，潇洒而酒尽者，众友欢也。红颜早现，东倒西歪者，众友醉也。
游能同其乐，饮能尽豪情，醒能述以文者，在下也。在下谓谁？冬日笙歌也。
白泉寺
白雾索清泉，美在圣水涧
奇花异树珍，游人笑语喧
摹崖造像悬，遗址古契丹
寺院香缭绕，怪异山石撼
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2。http://www.hysjw.cn/cn/db/ln/fxs/20071126/34544.html
