所属分类： 中国地名 陕西县区 陕西城市

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• 1 历史沿革
• 2 地理
• 3 气候
• 4 行政区划
• 5 人口
• 6 名称由来
• 7 资源
• 8 交通
• 9 经济
• 10 旅游
• 11 民族
• 12 民间艺术
• 13 民俗文化

略阳自西汉元鼎年间划定行政区域以来，至今已足2100余年。而华夏先民在此生息繁衍的历史，则可追溯到 新石器时代。从有关史料得知，先秦之前，这里是氐羌两个北方游牧部族的聚居地。他们以狩猎垦荒放牧为生， 播谷炙肉，存亡续绝，逐渐强盛发展起来。到了西汉元鼎元年（公元前111年）；汉武帝平定西南边陲，在益州 至武都设郡立县，并将大批氐人内迁长安，划定略阳属武都郡治下的沮县，为白马氐族之东境。三国时期，蜀汉 先主刘备在略阳置武兴都以扼守这一进可攻、退可守的战略要塞，筑城甚固，周围五面余步，惟开西北一门，外 有仓垒，三面周匝。晋永嘉六年（公元312年），氐族统治者杨茂搜据武兴，废沮县。南朝时改置“武兴藩王国”。 北魏又改称“东益州武兴郡”，下置“武兴县”、“长举县”、“鸣水县”，其故址分别在今略阳境内的黑河坝 乡、西淮坝乡、徐家坪镇明水坝村等处。西魏时，又改置东益州为“兴州”，武兴郡为“顺政郡”。隋废“兴州” 之称，只保留顺政郡。唐初，改顺政郡为“兴州”，并置顺政县。唐贞观二年（公元628年），移所辖长举县于 今城北65公里处的白水江镇长峰村。唐长庆元年（公元812年），废鸣水县，并入顺政县。南宋绍兴十四年（公 元1144年），利州路分为东西二路，东路治兴元（今汉中），西路治兴州（今略阳）。南宋开禧三年（公元1207 年），吴曦据兴州降金，受封“蜀王”，改兴州为“兴德府”。叛平，朝廷即改兴州为“沔州”。元初，以沔州 属“广元路”，稍后迁沔州治于铎水县（今勉县境内）。又废长举县，并入略阳，上属沔州，共为“兴元路” （今汉中）所辖。明成化二十二年（公元1486年），略阳改属新置的“宁羌州”，州又上属汉中府。明嘉靖三十 八年（公元1559年），略阳县被划出宁羌州，直属汉中府辖。此建置模式历经整个清代，相因未变。

略阳县位于嘉陵江上游，秦岭西段南坡。因其地当秦蜀要冲、陕甘纽带，千百年来一直被视为兵家必争和商 旅辐辏之所在，素有“襟喉”、“锁钥”之誉。

属北亚热带北缘山地暖温带温润季风气候，夏无酷署，冬无严寒，年平均气温13.2℃，年平均降雨量860毫米。 　　　　 　　　

略阳县辖11个镇、10个乡：城关镇、接官亭镇、横现河镇、两河口镇、金家河镇、徐家坪镇、白水江镇、硖口驿镇、何家岩镇、乐素河镇、郭镇镇、白石沟乡、马蹄湾乡、西淮坝乡、九中金乡、仙台坝乡、观音寺乡、鱼洞子乡、黑河坝乡、白雀寺乡、史家院乡。

2000年，略阳县辖11个镇、14个乡（现合并为10乡）。
根据第五次人口普查数据：全县总人口201498人。
其中各乡镇人口（人）： 城 关 镇　47483　接官亭镇　8790　横现河镇　7674　金家河镇　6546
徐家坪镇 10573　白水江镇　5932　两河口镇　5172　硖口驿镇　3872　何家岩镇　5025
乐素河镇　9019　郭镇镇 10899　　白石沟乡　7888　药木院乡　5923　马蹄湾乡　4103
西淮坝乡　4432　青泥河乡　4568　九中金乡　5673　仙台坝乡　4117　观音寺乡　4294
鱼洞子乡　5699　黑河坝乡　5261　杨家坝乡　7048　白雀寺乡　5232　中坝子乡　3850
史家院乡　3522　略钢虚拟镇　8903　 

先秦以前属白焉氏族聚居地之东城，自西汉元鼎六（公元前111年），始建沮县。曾用名沮县、兴州，武兴、汉曲、顺政。

西晋以前的略阳郡在今天甘肃天水，东汉末年，大量来自略阳的氐 人南迁到沮县，南北朝时期，在沮县侨置略阳郡。

南北朝时，陇之秦安设有略阳郡。因连年战争，彼地大批氐 人南迁至此，仍旧沿用原郡县称谓。《南齐书》因而载之：“武兴县侨置略阳县。”

 宋开禧三年（1206年）改为略阳，“以其用武之地曰略，治在象山之南曰阳”而得名。

略阳堪称“富山盛矿”。全县地下矿藏十分丰富，现已探明的有金、银、镍、铜、铁、铅、锌、锰、硫铁矿、磷矿、滑

石等33种，矿体和矿点143处。其中，铁、金、镍、蛇纹石、白云石等矿藏量较大，金矿和镍在全国占有重要的位置，带动了县域工矿企业的发展；植物资源丰富，共有265科1150多种。其中，常见的植物药材102科433种，国家挂牌收购的有172种，尤以杜仲、天麻、灵芝、银杏、猪苓、柴胡、枣皮野生和人工栽培居多，杜仲、蚕桑、食用菌分别被列为国家和省、市生产基地，特别是名贵中药材──杜仲，全县地存48万亩，属全国最大基地县。有用材林近75万亩，活立林总储量650万立方米，为大力发展杜仲、蚕茧、木耳、香菇、天麻和林产品开发提供了得天独厚的资源。
全县工矿企业122个，基本形成了以冶金、化工、电力、黄金、食品、建材和农、林、特产品加工为主的工业格局。其中，中、省、市工矿企业9个，属陕西省钢铁、化肥、电力工业和黄金生产基地之一。有略阳钢铁厂、汉钢杨家坝铁矿、略阳发电厂、宝嘉磷化工集团略阳分厂、略阳磷化工总厂、何家岩磷矿、煎茶岭镍金矿、张家山金矿、铧厂沟金矿等中、省、市企业以及股份合作制企业。主要工业产品有生铁、钢材、磷肥、黄金、普通水泥、低热微膨胀水泥、铸铁管、铸石托辊、石棉瓦、硫铁矿、硫酸、服装、杜仲胶、杜仲油、食品等。2001年全县国内生产总值达到82881万元。地方财政收入4390万元。

县城南3.5公里，有被誉为“小碑林”之称的灵岩寺。该寺倚天然溶洞而建，洞临嘉陵江而立。人文景观融合自然景观为一体。寺内楼台错落、红框飞檐、绚丽多彩。现存有碑、碣和摩崖石刻130多通，其中宋代以前的就有25通，著名的东汉《甫阝阁颂》和迄今发现的我国最早交通规则“仪制令”以及新开发的五龙洞国家森林公园王富沟溶洞、张岩沟风景旅游区等人文景观和自然景观。

县境内交通方便，宝成铁路纵贯南北，勉康公路横穿东西，县乡公路四通八达；电信通讯设施先进，大大方便了同全国以及世界各地的联系和交往。

略阳位于陕甘川三省结合部，宝成铁路纵贯南北，在县境g内有9个车站，其中略阳站每天对开客货列车52列，年货运量110多万吨，客运量 100多万人次。319省道（勉康公路）横通东四，现己完成部分拓宽改造。累计新修公路45条；共818.71公里，全县基本实现乡乡通公路目标，“兴”字型公路框架已经形成。电力、通讯飞速发展，基本实现村村通电目标，农村电网改造步伐加快，县城程控电话装机已过万门，农村电话全部实现了数字程控化；广播电视事业飞速发展，建成略阳广播电视台，农村广播电视覆盖率达到90％以上。通过实施一、二、三期城市总体规划，城区面积由不足１平方公里扩大到22平方公里，居民由0.9万人增加到6.8万人，占全县总人口的34％。累计投入２亿多元，用于城市街道拓宽、旧房改造、商业设施、绿化美化等基础设施建设。新建和改造过境路、河滨路、南环路、象山路、电厂路等城市道路10条，总长25公里；铺筑混凝土路面25万平方米，铺设人行道路4.13万平方米，城市道路实施率达90％以上。全城实现了复线循环式供水，日供水量达到2.5万吨，可满足今后十年内城市发展的需要。新建了占地17亩的兴州珍园，建成南环路路绿色长廊，新建改造花坛12个，播种草坪3800平方米，栽植各种绿化树木6200余株。建成象山宾馆、影视中心、工商大厦、图书馆大楼等颇富现代气息的楼群，总投资1700万元的三星级嘉陵宾馆也即将竣工。全县实现了传输光缆化、交换程控化，开调了国际互联网。投资6000余万元实施高台旧城改造，已拆迁3万平方米，新建8万平方米的住宅。新建、续建河堤1万多米，将县城基高提高2米，防洪流量由4000立方米／秒提高到4570立方米／秒。砌筑坚固的堤坝又被巧妙地利用成环形公路，并在宽畅的堤岸上，立柱杆、建绿色长廊、装彩灯，为广大群众提供了理想的游乐歇憩场所。完成了路阳钢铁厂、发电厂、磷肥厂、化工总厂等4个环保治理重点项目，如大了城区绿化美化和市政管理力度，率先在陕南实现城区垃圾袋装化。建成步行一条街，先后荣获省级文明县城、全国城市综合整治优秀县称号。

略阳县地处秦岭南麓、汉中盆地西缘，接川北、陇南，气候温暖湿润，有着丰厚的历史文化积淀和秀美的自然生态资源。古有略阳八景：灵岩夕照、明水抛珠、寒峰积雪、白崖樵唱、灵峻雨声、丙穴涌鱼、嘉陵晚渡、药水疗疾；今有略阳新八景：灵岩晚照、南山宝塔、江神古庙、八渡风光、五龙神洞、谪仙银杏、汉隶《甫阝阁》、嘉陵故道。全县有开发价值的旅游资源20余处，各级各类旅游景区18处。

人文景观：县境内有省级重点文保单位3处、市级重点文保单位2处、县级重点文保单位3处。灵岩寺素有“小碑林”之称，珍藏历代摩崖石刻达130余通；《甫阝阁颂》同汉台的《石门颂》、成县的《西狭颂》相辉映，是汉代遗留下的汉隶摩崖珍品，被历代书法家所珍视；江神庙是我国长江流域保存最完整的古氐羌族戏院建筑群，略阳历史上曾是氐羌族居住区，有其独特的风俗民情；另一处省级重点文保单位紫云宫，与江神庙同处县城中心高台，且建筑风格相似但又具有其独特之处，县上正积极向上级争取资金准备对其进行全面整修，恢复原貌。此外，位于县城中心广场的东门楼，是古代城防工程的标志性建筑；南山塔、新城城墙、甫阝阁桥遗址等众多的文物景点，充分展示了略阳这一颗璀璨的明珠久远而深厚的历史文化底韵。

自然景观：略阳地处长江两大水系汉江、嘉陵江源头（据《中国大百科全文》载：“至陕西省略阳县两河口以下始称嘉陵江”），自然资源多而秀丽。 “略阳八景”充分展示了秦岭南麓所独有的崇山峻岭、植被风采、秀水丽姿，以及天然溶洞所形成的独特自然景观。五龙洞国家森林公园融浩瀚壮阔的原始森林、大规模的溶洞群、品种众多的野生动植物为一体，颇具独树一帜的景观特色。其他景区如八渡河生态旅游带、葫芦头库区、响水沟、王富沟溶洞等均各有特色。

略阳县先秦时为白马氐东境地。自汉至南北朝末，氐人多次在此建立政权，反抗汉族统治，屡遭失败，汉族统治者曾数次将氐族人强制迁往酒泉、扶风、天水、关中一带。未被迁走的氐人，被迫说汉话、学农耕，顺从汉人的风俗习惯，与汉民通婚，逐步被汉人所同化。加之汉民族大量迁入，至晚唐以后，白马氐族已匿迹。羌族亦同样受汉民族生活习俗影响，与汉族融为一体。清雍正《重修略阳县志》载，当地人“兼有南北语音，类秦蜀”，积淀成兼有陕、甘、川地方特色的风俗民情。
县域汉族来源无考。大致以当地土著为主，也有历代辗转迁徙及明、清强制移民。1982年全国第三次人口普查，本县汉族190192人，占全县人中和99.16%。境内少数民族以回民居多，据全国第三次人口普查，回族主要分布要城关镇、何家岩、白水江，共1470人。另有蒙古族8人，藏族1人，苗族5人，彝族4人，壮族26人，布依族2人，满族63人，侗族9人，达斡尔族2人，毛难族1人，锡伯族7人。这些少数民族有的因工作迁入，有的事先定居。他们的节日、服装大都与汉族相类，只有风俗习惯、宗教信仰等则保留着各自民族的特点。

羊皮鼓（舞）
略阳县白雀寺、荷叶坝、横现河、马蹄湾、白水江等地，流传着一种带有氐羌族文化色彩的民间舞蹈羊皮鼓。
羊皮鼓舞离不开羊皮鼓，它是舞蹈表演中的伴奏乐器，又是特定的道具，形成羊皮鼓舞的独特风格和动律。羊皮鼓，是用羊皮蒙在蒲扇形或桃形的铁圈上，并在铁圈的把柄处系许多小铁环（多为八或十二个），制成可以舞动的单面鼓。它是用藤鞭击打鼓面和摇动铁环发出的“彭、嚓”声，构成舞蹈节奏和丰富多变的鼓点音响。通常情况下，由两男性表演。表演者左手握鼓，右手持藤鞭，连打带跳，边敲边舞，并在藤鞭击鼓的“彭彭”声和铁环相撞的“嚓嚓”声中，配以曲调高亢的唱腔和粗犷激越的舞蹈，形成一种别致、独特的韵味。表演前，舞者原地先打一通鼓，起着酝酿情绪，烘托气氛和招揽观众的作用。表演过程中，鼓声又担负着舞蹈唱腔的前奏和伴奏任务，同时为舞蹈提供鲜明的节奏。
社火
社火主要有高跷、彩莲船、狮子舞、龙灯等。逢年过节，民间以此作为娱乐活动。民国年间，多为民间自发。中华人民共和国成立后，大多是政府提倡、支持下的群众的有组织的活动。
高跷
舞者双足踩在二、三尺高或更高的木腿上，多人组成，扮成各种人物，手持道具，随着锣鼓的节奏，表演各种动作，走圆场，龙摆尾，插花十字或跳跃扭摆，漫游街头。
彩莲船
又叫跑旱船。用竹杆或木棍扎成轻盈的小旱船，周围缀以彩布，嵌以纸、绸荷花。舞者扮成俊俏少女似坐其中，手提船沿，在锣鼓声中，或跑或停，游移不定，象荡游在碧波之上，前有一艄公轻划慢拨，多扮为老者，有的加以唱段。
狮子舞
又叫耍狮子。狮头多以木竹作骨架，绸布包缀于外，狮身、狮尾用苟麻制成。大者2人扮演，1 人舞狮头、1 人摆狮尾；小者1人扮演。表演时，1少年手执绣球，做出各种动作，将绣球或抛或摇，狮子随着绣球在锣鼓声中摇头摆尾，跳跃蹿伏。也有狮子蹿桌子、滚大绣球者。
此外，还有跑竹马、龙灯、耍贝壳等。
刺绣
刺绣多用于婚丧嫁娶、打扮孩子和一般生活用品。如装饰在衣、帽、鞋、袜、围腰、腰带、被、褥、床单、床围、帐帘、枕头、荷包、烟包上等。技法多种多样，如绣花、架花、挑花、托花、游花、锁花、勾花等。图案多是花卉禽兽，也有古今人物，历史故事，寄托着吉详如意，风调雨顺，五谷丰登等美好愿望。其中凤凰和老虎的图案造形，近于汉朝瓦档图案，色彩常用大红、桃红、草绿、石绿、藏蓝、藏青、石黄、金银等。颜色的应用十分讲究，大红、翠绿、桃红、草绿等多用在黑底上，看起来底沉色艳而不轻浮，黑而有光泽，加上金银线的点缀，给人以富丽堂皇之感。在白底上多有桃红、粉红、草绿、石绿、石青等颜色，效果鲜艳而高雅。藏青、藏蓝和石黄多起点缀调合作用。整个色彩单纯而不单调，明朗、绚丽而又柔和悦目。还有用姜黄、淡黄、石青、石黄等各种色布作底子的，这类刺绣看起来质朴潇洒。总的来说，它不象关中的刺绣那样颜色强烈刺眼，也不象四川的刺绣那样纤巧素雅，而是显示出略阳民性的粗犷、奔放，色调艳丽，内涵高雅，绝不粗俗。 

略阳以她特殊的地理位置，经历了2100余年的历史积淀，逐渐形成自己独有的地域文化风格：豪放与婉约，淳朴与机智，率真与幽默，都高度和谐地统一着，为我们展现出一道道靓丽的乡土风景线。

略阳在先秦至两汉之间，是羌氐族土著生息之地，其风俗虽在唐宋以后的千余年来为汉民族所同化，但至今仍可寻觅出许多古老游牧部族的痕迹。譬如狩猎活动，当地称为“撵坡”，其组织方式名为“布交”，分工极为精细明确，谁“望交”，谁“守交”，谁“坐交”，谁“跟交”等等，都井然有序。捕获猎物后，由“交头”执刀”割采”，摒弃一切贵贱亲疏之别，更无特权享受，凡参与者，人人有份，确保公平。

还有与生产劳动紧密相关的民居建筑、民间艺术、婚丧习俗等各个方面，都能一睹远古遗风：宰猪吃“匏堂”、二月二烧茅坡、羊皮鼓祀神、河卵石砌墙、姊妹齐哭嫁等等，堪称琳琅满日，源远流长。

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