)王莽
王莽（前45年—23年10月6日），号巨君，推翻了刘氏的汉朝，建立了新朝。西汉元帝皇后之侄﹐成帝和平帝时﹐任大司马。平帝死﹐自称假皇帝。公元8年自立为帝﹐改国号为“新”﹐并实行了广泛的社会改制。公元23年﹐起义军推翻新朝﹐王莽被杀。公元9年—23年在位。后来在新朝政权结束后，汉朝恢复了其政权，而历史学家一般都认为是王莽篡汉立新朝，但也有史学家认为他是一个有远见而无私的社会改革者。
编辑摘要| 人物基本信息 | |
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| 中文名： | 王莽 |
| 别名： | 巨君 |
| 家乡： | 魏郡元城人（河北大名县东） |
| 国籍： | 中国 |
| 出生年月： | 公元前45年 |
| 去世年月： | 公元23年10月6日 |
| 所处时代： | 西汉 |
| 职业： | 政治 |
| 重要事件： | 废除西汉皇帝，改号为新，建年号为“始建国” |
| 还有未完善内容， | |
人物关系
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王莽西汉末年外戚，新的建立者。字巨君。汉元帝皇后王政君侄。早年折节恭俭，勤奋博学，孝事老母，养护寡嫂兄子，以德行著称。成帝时封为新都侯。哀帝时，外戚丁、傅两家辅政，王莽被迫告退，闭门自守。哀帝死，王政君以太皇太后临朝称制，任王莽为大司马，拥立刘为平帝，由他总揽朝政。遂诛灭异己，大封汉宗室、功臣子孙和在朝大官为侯，广植党羽，以此获得了许多人的拥护。平帝死，改立2岁的孺子婴为帝，自己以摄政名义据天子之位，称“假皇帝”。
初始元年（公元8年）废孺子婴，自称皇帝，改号为新，建年号为“始建国”。于是托古改制，下令变法：将全国土地改为“王田”，限制个人占有数量；奴婢改称“私属”，均禁止买卖；推行五均六，以控制和垄断工商业，增加国家税收；屡次改变币制，造成经济混乱，农商失业，食货俱废；恢复五等爵，经常改变官制和行政区划等等。由于贵族、豪强破坏，改制没有缓和社会矛盾，反使阶级矛盾激化；又对边境少数民族政权发动战争，赋役繁重，横征暴敛，法令苛细，终于在公元17年爆发了全国性的农民大起义。公元23年，新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃，王莽也在绿林军攻入长安时被杀。
王莽，魏郡元城人（河北大名县东）。汉元帝皇后王政君之侄。幼年时父亲王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活俭朴，饱读诗书，结交贤士，声名远播。
王莽都城图王莽对其身居大司马之位的伯父王凤极为恭顺。王凤临死嘱咐王政君照顾王莽。
汉成帝时前22年，王莽初任黄门郎，后升为射声校尉。王莽礼贤下士，清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和穷人，甚至卖掉马车接济穷人，深受众人爱戴。其叔父王商上书愿把其封地的一部分让给王莽。
永始元年（前16年）封新都侯，骑都尉，光禄大夫侍中。
绥和元年（前8年）继他的三位伯、叔之后出任大司马，时年38岁。翌年，汉成帝去世。汉哀帝继位后丁皇后的外戚得势，王莽退位隐居新野。其间他的儿子杀死家奴，王莽逼其儿子自杀，得到世人好评。
前2年王莽回京城居住。前1年汉哀帝去世，并未留下子嗣。王政君掌传国玉玺，王莽任大司马，兼管军事令及禁军，立汉平帝，得到朝野的拥戴。1年王莽在推辞再三之后接受了“安汉公”的爵位，将俸禄转封两万多人。3年王莽的女儿成了皇后。
元始四年（4年）加号宰衡，位在诸侯王公之上。大力宣扬礼乐教化，得到儒生的拥戴，被加九锡。5年，王莽毒死汉平帝，立年仅两岁的孺子婴为皇太子，太皇太后命王莽代天子朝政，称“假皇帝”或“摄皇帝”。从居摄二年（6年）翟义起兵反对王莽开始，不断有人借各种名目对王莽劝进。
初始元年（8年）王莽接受孺子婴禅让后称帝，改国号为“新”，改长安为常安，是为建国元年（9年）。
他当上皇帝后仿照周朝的制度推行新政，屡次改变币制、更改官制与官名、以王田制为名恢复井田制，把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有，不停回复西周时代的周礼模式。由于政策多迂通不合实情处，百姓未蒙其利，先受其害，不断挑起天下各贵族和平民的不满，结果到了天凤四年（17年）各地农民纷起，形成赤眉、绿林大规模的反抗。
地皇四年（23年）王莽在南郊举行哭天大典，绿林军攻入长安，混乱中为商人杜吴所杀，校尉公宾斩其首，悬于宛市之中，新朝灭亡。
王莽的儿女有六子三女。 长子 王宇 因为吕宽之狱受到牵连而被王莽所杀。 二子 王获 因为杀了一个奴婢而被欲博取名声的王莽逼令自杀。 女 不详 封黄皇室主，为汉平帝皇后，农民起义军攻破长安后自焚而死。
儿子
三子 王安 病死。
四子 王临 因与王莽的侍妾私通，谋杀王莽，被逼令自杀。
子 王兴 侍妾怀能所生。
子 王匡 侍妾增秩所生。
女儿
女 王晔 侍妾增秩所生。
女 王捷 侍妾开明所生。
王莽封禅玉版改官制
将传说的上古官制拿来和汉朝官制结合，就成了新朝的官制。中央设置了四辅、四将、三公、九卿和六监。地方上则将全国分为九州，一百二十五郡。州设州牧，郡的长官按照爵位的不同分为卒正、连率和大尹。县则设县宰。
禁止买卖奴婢
王莽想解决由于土地兼并而产生的大量私奴婢这一社会问题。他提出反对把私奴婢同牛马一样去买卖﹐认为这是“逆天心﹐悖人伦”。他下令称“奴婢曰‘私属’”﹐“皆不得买卖”(《王莽传中》)。他的这一政策并不能使为数众多的私奴婢得到解放﹐也不能有效地改善私奴婢的处境﹐私自买卖奴婢的现象无法禁止﹐所以﹐这一法令失败了。
实行“六筦”制
王莽依托《周礼》﹑《乐语》等古籍和沿汉武帝实行过的盐﹑铁﹑酒专卖以及“平准”﹑“算缗”等旧制﹐对工﹑商﹑虞实行的全面管制。六筦包括政府对盐﹑铁﹑酒的专卖﹐对冶铜铸钱和山泽之利的垄断﹐对手工业﹑家庭副业﹑行商﹑坐商﹑医巫卜祝﹑工匠艺人等征收营业税﹐对荒废生产者课以游惰税﹐对市场﹑物价和信贷实行统一管理等。王莽以“齐众庶﹐抑兼并”﹐制止豪民富贾盘剥贫弱百姓为借口﹐企图利用这些措施增加朝廷的财政收入。但他利用一批大工商业者和腐败不堪的官吏﹐使用强制手段推行这些政策﹐他们以“官工”﹑“官商”的身份“乘传求利”﹐“与郡县通奸”(《食货志下》)﹐肥了他们自己﹐打击了广大中小工商业者和从事工﹑商﹑虞的生产劳动者﹐使人民“力作所得﹐不足以给贡税”(《王莽传下》)﹐“奸吏猾民并侵﹐众庶各不安生”(《食货志下》)﹐遭到广大人民群众的反对。
王莽货币王莽的“六筦”制﹐在某些具体做法上﹐如对造酒﹑征税和收售货物都注意计算成本和利润﹐并把每季第二个月的商品平均价格定为“市平”﹐作为政府收集市场余缺商品的标准等﹐比之旧制更为详细。但在对工﹑商﹑虞各业管理的经济思想上﹐并没有什么新的发展。
货币改制
王莽从公元7～14年﹐连续四次改变币制他附会“周钱有子母相权”﹐歪曲单旗反对周景王造不足值的大钱的说法﹐大量发行不足值的“大钱”。他以“辅刘延期”的神秘理由发行“契刀”和“错刀”﹐又以“废刘而兴王”的同样理由﹐废除契刀﹑错刀和汉五铢钱。最荒诞的是他以金﹑银﹑龟﹑贝﹑铜五种币材﹐发行了六种名称﹑二十八个品级的钱币﹐制造了社会经济生活的极大混乱﹐致使“农商失业﹐食货俱废﹐民涕泣于市道”(《食货志下》)。王莽屡改钱币﹐都是以小易大﹐废旧币而不予兑换﹐收缴黄金“而不与值”﹐利用王权﹐任意发行钱币和规定币值﹐不取信于民﹐“其货不行”﹐且造成币制混乱﹐盗铸成风﹐触法犯禁者不可胜数的局面。在货币问题上集中暴露了王莽对经济问题的无知和他的专恣的性格。他荒唐的货币改制﹐给了他的政权以致命的打击。
王莽货币“王田制”
王莽继承西汉以来贾谊﹑董仲舒(公元前179～前104)和贡禹(前124～前44)等人的思想﹐认为土地私有是产生土地兼并﹑贫富悬殊和社会不安的根源﹐并注意到自西汉以来﹐各种限田的主张因受到贵族豪强的阻挠而不能实行的事实。为了缓和日益尖锐的社会阶级矛盾﹐巩固他所建立的新朝﹐他下令实行“王田制”﹐其主要内容是“更名天下田曰‘王田’”﹐“不得买卖”﹐“其男口不盈八﹐而田过一井者﹐分余田予九族邻里乡党。故无田﹐今当受田者﹐如制度”王莽主观上想用这种办法根除土地兼并﹐但在土地私有已占统治地位的封建社会中﹐取消土地私有﹐禁止土地买卖﹐不仅是一种空想﹐而且必然会遭到一切土地私有者的强烈反对﹐破坏了封建社会所赖以存在和发展的经济基础﹐并且制造了大批因私自买卖田宅而犯法者﹐因此“王田制”推行不到三年﹐就以失败告终。
王莽变法是西汉末及新朝时由王莽推行的变法，王莽开中国历史上通过篡位作皇帝的先河。王莽是儒家学派巨子，有他的政治理念，并开始进行一个惊天动地的全面社会改革。 仿照《周礼》的制度推行新政，屡次改变币制、更改官制与官名、以王田制为名恢复“井田制”，把盐、铁、酒、币制、山林川泽收归国有、耕地重新分配，又废止奴隶制度，建立五均赊贷（贷款制度）、六筦政策，以公权力平衡物价，防止商人剥削，增加国库收入。刑罚、礼仪、田宅车服等仪式，不停回复到西周时代的周礼模式。
原因一
由于政策多迂通不合实情处，百姓未蒙其利，先受其害，朝令夕改，使百姓官吏不知所从。不断挑起天下各贵族和平民的不满，结果到了天凤四年（17年）全国发生蝗、旱灾，饥荒四起，各地农民纷起，形成赤眉、绿林大规模的反抗。导致新朝的灭亡。
原因二
新政只求名目复古，常要求恢复周礼，徒增行政困难。如实行王田制乃根据周代的“井田制”，但井田制的崩坏乃因为人丁增加，耕地不足以养活各人丁，再实行井田制自不可能成功。又如币制改革不但令货币种类繁多，更严重的问题是，这些货币都全是古时贝壳，皆是因为使用不便才被淘汰，再恢复使用自当引起混乱。
原因三
缺乏改革的技术能力，而行政官员大多近乎腐败贪污；
原因四
改制前后缺乏周详计划，以致法令繁复，朝令夕改，如：多次币制改革，令货币种类繁多，导致通货膨胀；又以严刑强制执行，使人民反感；诸多措施，如行王田制、禁卖买私属、行五均六莞，严重损害既得利益者，自然鸣鼓而攻之。
钱穆《国史大纲》评论王莽的政治，“完全是一种书生的政治”；而黄仁宇在《中国大历史》里也语带讽刺的评论王莽：“他尽信中国古典，真的以为金字塔可以倒砌。”
命丧义军之手
乱世之中，王莽不知道该如何挽救自己的命运。最后，他的所谓救亡措施给后人留下了很多的笑柄。
有人见他很害怕，便对他说，远古的黄帝曾经建了一个华盖，后来黄帝就成了仙。王莽听了，赶忙命人建了一个九重的华盖，高达八丈一尺，将这当成了成仙的车。每次外出，都要在前边拉着。还让几个人在车上击鼓，同时，拉车的三百名勇士边拉边喊：“登仙！登仙！”
还有人献计说，按照古时礼制，国家有大难时，就以哭来向上天求救。于是，王莽就率领大臣们到了郊外，王莽抬头喊道：“苍天！你已将天命授于我，但为什么不替我消灭反贼！如果是我有大错，就请用雷电击死我吧！”然后，王莽就痛哭不止，也许是王莽真的着急了，结果哭得昏了过去。为了向上天表示自己的真心，王莽还命令太学生和百姓们每天都到郊外去哭，早晚各哭一次。他为了让大家尽心地替他哭，还下令说，哭得悲痛的就给郎官做。重赏之下必有“哭夫”，结果短短几天工夫，就有五千人得到了郎官的职位。
在公元23年，即地皇四年，绿林起义军拥立刘玄称帝，年号定为“更始”，刘玄就是更始帝。这使王莽受到了前所未有的打击。为了冲走这个不好消息带来的晦气，王莽举行了盛大的婚礼。为了显示自己没有老，他还特意将自己的胡子染成了黑色。但这丝毫不能挽救王莽的败亡命运。
公元23年的六月，王莽派出的军队和起义军在昆阳交战，结果王莽军几乎全军覆没。起义军乘胜直捣长安。十月一日，义军攻进了长安的宣平门，进入城内。最后，王莽被起来响应义军的一名商人杜吴杀死。
民间传说
有一个传说是这样说王莽的：当初刘邦抽剑要斩杀拦路的蛇时，那条蛇说刘邦有帝王相，但它还是要和他做对，它说，如果刘邦斩他的头他就在他朝代的头捣乱，如果斩他尾，它就在朝代的尾捣乱。结果刘邦将蛇拦腰斩断。最后，汉朝（包括西汉和东汉）就在中间被王莽的 “新”朝捣了十七年的乱。而王莽就是这条蛇后来变成的，而“莽”正好和蟒蛇的“蟒”同音。其实这都是后来人根据历史事实编造的民间故事。
在中国历史上，王莽的评价普遍不高，一般都认为他只是一位“伪君子”，众口一辞的千古罪人。如二十四史之一的《汉书》就把王莽列作“逆臣”一类，可见一斑。而后世评价也大抵是受到了后汉时代史家所影响。事实上
王莽近人胡适
“王莽是中国第一位社会主义者。”他认同王莽改革中的土地国有、均产、废奴三个大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉，至今还没有公平的论定。他的贵本家王安石虽受一时的唾骂，却早已有人替他伸冤了。然而王莽却是一个大政治家，他的魄力和手腕远在王安石之上……可怜这样一个勤勤恳恳，生性‘不能无为’，要‘均众庶，抑并兼’的人，到末了竟死在斩台上，……竟没有人替他说一句公平的话。”
史家钱穆
王莽的政治，完全是一种书生的政治。
历史学家黄仁宇
从王莽登位后发出的一系列诏书中看到，王莽的政策根本脱离了当时的实际环境，亦缺乏适当的用人安排。他在《中国大历史》里语带讽刺的评论王莽：“他尽信中国古典，真的以为金字塔可以倒砌。”
