)王育德
王育德王育德（Ong Iok-tek，1924年1月30日-1985年9月9日），台湾省台南人。国际台湾话与闽南语研究的权威、台湾独立运动的重要领导人之一，亦为日本“台湾青年社”及其机关刊物《台湾青年》的创办者。1947年其兄王育霖于二二八事件中遇害，因感国府的压迫，于1949年经香港亡命日本，翌年入学东京大学文学部中国语学科。主张台湾民族论，认为台湾的未来理想国，应由台湾人自己建立，而台湾人的定义，是认同这块土地，而不分本省或外省。他不仅是享誉国际的台语语言学家，也是台湾独立运动的先驱和精神领袖。主要著作有《王育德全集》（共15册）、《台湾语音历史的研究》、《台湾人原日本兵的诉讼》等。
王育德1924年1月30日，出生。
1940年，毕业于台南第一中学校。
1943年，毕业于台北高等学校文科甲类，同年入东京帝国大学文学部支那哲文学科。
1945年，因战争疏开返台。战后，任台南第一中学教员。
1947年，其兄王育霖于二二八事件中遇害。
1949年，再由香港转往日本，并重回东京大学继续其未完成的博士学位。
1950年，再入东京大学中国语学科继续未完的学业。
1952年，大学毕业，学士论文是：《台湾语表现形态试论》。
1953年，再入东京大学进修硕士。
1954年，即完成硕士论文：《拉丁化新文字的台湾语初级教本草案》。
1955年，进修博士课程。
1957年，自费出版《台湾语常用语汇》，会使讲是伊自研究所修日本语言大师服部四郎的课时，学习到记述语言学(Descriptive linguistics)。
1960年3月，王育德修满博士课程。
1960年2月，时任明治大学讲师的王育德与东京大学留学生黄昭堂、廖建龙等六人，共同成立另外一个鼓吹台湾独立的团体——“台湾青年社”（Taiwan Chinglian Associates），同时也开始创办日文版的《台湾青年》（The Taiwan Youth）双月刊。
1960年王育德等人在日本成立《台湾青年》杂志，宣传台湾独立建国的理念。
1969年以台语系统的研究《闽音系研究》获得东京大学文学博士。
1975年王育德任“台湾人原日本兵补偿问题思考会”事务局长。
1982年任台湾人公共事务会（FAPA）委员。
1985年因心肌梗塞过世，终其一生再也无缘重回台湾。他死在《台湾青年》的岗位上，自始自终为该刊的灵魂人物。
一、早年事迹
王育德王育德是台南市人，出身富庶家庭。有一位在法律界知名的哥哥王育霖，于新竹检察官任内，将市长以贪污罪名起诉，后被迫辞职。
在台湾完成基础学业以后，王育德远赴日本进入东京大学攻读中国哲学的博士学位。他的求学因为第二次世界大战的爆发而中断，但是，他仍然拥有诗词、语言研究方面的才华，诗、戏剧及语言学，才是他主要兴趣的所在。国民党政权初期，王育德任教于台南一中，推行台语话剧，并自行以台语撰写剧本演出，他的第一个剧本是“新生之朝”。
二二八事件后，其兄王育霖无故被杀，王育德先是逃到香港去，并于1949年再由香港转往日本，并重回东京大学继续其未完成的博士学位。
他先是加入廖文毅所主导的“台湾共和国临时政府”，但两个人的个性完全不同，对台湾本岛之历史、独立运动、以及台湾独立本身，也各有不同的意见，看法南辕北辙，难以合作超过两年以上。特别是他们对二二八的见解有相当的差异，王育德并不同意廖文毅将二二八事件视为是一种“革命”的看法。基本上，他对廖文毅所从事的政治活动持保留态度，虽然认同在当时那种背景下，廖文毅仍然有值得赞扬的“贡献”，他本人却宁可以学术界为其利器，口诛笔伐，从事各色各样的台湾研究工作。
二、《台湾青年》
1960年2月，时任明治大学讲师的王育德与东京大学留学生黄昭堂、廖建龙等六人，共同成立另外一个鼓吹台湾独立的团体——“台湾青年社”（Taiwan Chinglian Associates），同时也开始创办日文版的《台湾青年》（The Taiwan Youth）双月刊。创刊于同年4月10日的第1期《台湾青年》，在其发刊辞上对《台湾青年》的由来做了历史上的溯源，说明这本刊物是继承林呈禄、谢春木、刘明朝、黄呈聪等诸位先辈于1920年所创刊的同名杂志，同时也延续其追求台湾人自由和幸福的精神。不久，许世楷、张国兴等台湾留日学生也相继加入这份刊物的编辑工作。
当时的《台湾青年》并不赞成廖文毅等人急于成立“临时政府”的做法，他们希望先激发海外台湾人或留学生的台湾意识，争取台湾人的支持。这份原本以日文发行的刊物，其所使用的文字曾经数度更换过，先是在1966年10月改为完全以中文发行，然后在1970年2月又改为隔月轮流发行日文版和中文版，最后又于1973年4月再度改回日文版。
由于《台湾青年》及相关台独运动事务的耽误，王育德一直到1969年才以鹤佬语的研究取得东京大学的文学博士学位，历任明治大学的讲师、副教授、以及教授。
王育德王育德著作极多，大致上涵盖的领域包括台湾的语言、历史、和文学。《台湾：苦闷するその歴史》（东京：弘文堂 1964年），一本关于台湾历史的通俗性著作。这本书的中译版一直到1979年才出现，即《台湾：苦闷的历史》（东京：台湾青年社 1979年）这本书。
台湾的前卫出版社从1999年开始，以三年的时间翻译、编辑完成达十五册之多的《王育德全集》。被收入的重要著作除了《台湾：苦闷的历史》（1999）一书以外，还包括《台湾海峡》（1999）、《台湾话研究卷》（2002）、《我生命中的心灵纪事》（2002）、《台湾独立的历史波动》（2002）、以及《王育德自传：出世至二二八后脱出台湾》（2002）等书。
这本书同时被台湾的中国国民党政权和中国的中国共产党政权视为“数典忘祖”，而同遭双方查禁。然而，王育德写作这本书的原始用意，却似乎是十分卑微的，不过希望是能找到下列问题的解答：“我一千万同胞背负着什么样的过去？现在处于什么样的境地？将来应该朝那个地方找寻活路？”事实上，探索台湾岛屿的“曲折命运”，以及台湾历史的意义，本来就完全不同于国民党政权所灌输给民众的思想体系，也难怪国民党政权会急着把这样的书籍视为是毒蛇猛兽了。
他这本书，虽然和史明的《台湾人四百年史》是两本不同的作品，但都可以算是撰写台湾通史的初步尝试。透过这种历史追溯，王育德重新赋予台湾人属于自身的历史，对往后的台独运动者有着相当深远的影响，很多台独运动的支持者也都宣称曾经受到这本书的影响。
王育德对台湾语文文字化的主张：
1.罗马字的主张：肯定教罗字对台湾话学习的贡献，认为过去，现在以及将来的台湾文化和和教会罗马字是密不可分的。
2.对汉字的主张：王育德是台语字源学研究的先驱，他并不赞成以汉字做为台语的文字，并批评早期台语文运动过度牵就汉字，勉强书写，不易阅读也无法完整表记台语。
3.汉罗的主张：王育德是第一个提出汉罗合用的人，使用的原则是：若无法普遍性的汉字就改用罗马字，如外国地名，人名，新事物，他挑战以汉字为中心的中国意识形态，在1980年代以后在郑良伟的大力鼓吹以及多人的努力下，渐成为台语文书写的主流。
一、日文专著
王育德，1964，《台湾苦闷するその历史》东京：弘文堂。
王育德，1970，《台湾苦闷するその历史，补充修订版》东京：弘文堂。
王育德，1987，《台湾语音の历史研究》东京：第一书房。
王育德，1987，《台湾语入门》，日中出版。ISBN 4817510943
王育德，1993，《台湾语初级》，日中出版。ISBN 4817512121
二、华文专著
《台湾苦闷的历史》中文修订版，黄国彦译。东京：台湾青年社。
《台湾海峡》，曾丽蓉、吴品慧、陈玫孜、宋宜静译。台北：草根。
《台语入门》，黄国彦译。台北：前卫。
《台语初级》，黄国彦译。台北：前卫。
《台湾语常用语汇》，陈恒嘉译。台北：前卫。
《闽音系研究》，何欣泰译。台北：前卫。
《台湾话研究卷》，李淑凤、黄舜宜译；黄国彦监译。台北：前卫。
《福建语研究卷》，林彦伶等译。台北：前卫。
《我生命中的心灵纪事》，邱振瑞等译。台北：前卫。
《王育德创作与书评》，邱振瑞等译。台北：前卫。
《台湾独立的历史波动》，侯荣邦译。台北：前卫。
《蒋政权统治下的台湾》，李明宗等译。台北：前卫。
《台湾史论&人物评传》，赖青松等译。台北：前卫。
《王育德自传：出世至二二八后脱出台湾》，吴瑞云译。台北：前卫。
王育德王育德是战后台湾话研究的先驱，在二二八事件后，因为躲避国民党的迫害而流亡到日本，是台独联盟在日本的创始人，但他也是台湾语文的研究者，改革者和实践者。
王育德是第一个以闽南语研究获得博士学位的台湾人，为台语推广立下良好的理论基础，但因为一直流亡在外，其著述一直到台湾解严后其王育德全集在台出版才慢慢有人知道。
王育德是应二二八事件而生的战后第一代台独运动人士中，非常具有代表性的一位人物。他是知识份子、作家，同时也是专业的语言学家。他之所以投入政治，和当时许多台湾人之所以投入政治的原因都相当接近，在某种程度上算是历史的偶然。
王育德毫无政治野心，他之所以投入台独运动，乃是对国民党这个新政权在政治、经济、及文化上的多方压迫深感不满，而终于想奋力抵抗。王育德对台独运动的参与，对战后这一代之台独思想的形成，有极大的影响。
[1] 国际在线 http：//gb.cri.cn/3821/2004/07/21/148@239868_1.htm
[2] 台湾百年人物志 http://www.pts.org.tw/~web02/taiwan/p30.htm
