)王冰
| 人物基本信息 | |
| 中文名： | 王冰 |
| 别名： | 启玄子 |
| 家乡： | 中国江苏 |
| 性别： | 男 |
| 国籍： | 中国 |
| 出生年月： | 公元710年 |
| 去世年月： | 公元804年 |
| 所处时代： | 唐代 |
| 职业： | 医生 中国古代中医学家 |
| 代表作品： | 他补入的《天元纪大论》、《五运行大论》、《五常政大论》、《六微旨大论》、《六元正纪大论》、《气交变大论》、《至真要大论》等篇章 |
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人物关系
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王冰王冰，号启玄子，约生于公元710-804年。曾任唐代太仆令。年轻时笃好养生之术，留心医学。潜心研究《素问》达12年之久，经过分门别类、迁移补缺、阐明奥义、删繁存要以及前后调整篇卷等整理研究工作，著成《补注黄帝内经素问》24卷，81篇，为整理保存古医籍作出了突出的贡献。
唐医学家，自号启玄子。相传曾任太仆令，故后人亦称王太仆。平素钻研医学，积十二年时间，注释《黄帝内经素问》九卷。因原书第七卷早佚，乃以旧藏之卷补入（即现行本十九卷至二十二卷中七篇大论），并改编成二十四卷，对保存及传播古代医学文献作出了贡献。另有《玄珠密语》、《元和纪用经》，据考为后人托名之作。
王冰王冰结合自己丰富的医学知识使《素问》奥义得以晓畅，他补入的《天元纪大论》、《五运行大论》、《五常政大论》、《六微旨大论》、《六元正纪大论》、《气交变大论》、《至真要大论》等篇章，比较客观地反映了运气学说。对于阴阳互根的问题，王冰亦进行了深入的阐发。在论述水液的输布代谢时，他谈到了肺、脾二脏的重要作用，其注释尤其强调肺、脾、肾三脏在水液代谢方面的功能。他所提出的“冲为血海，任主胞胎，二者相资，故能有子”理论，为历代医家所遵奉。他把各种疾病的病因病机概括为四类，“一者始因气动而内有所成；二者不因气动而外有所成；三者始因气动而病生于内；四者不因气动而病生于外”。所谓“气动”，是指脏气的变乱，即把病变分作因气动和不因气动两类，而每类中又辨其为外感或内伤。这种分类方法将病因病机结合在一起，有别于三因学说，备受后世宣扬。
王冰对祖国医学理论的某些问题，具有自己独到的见解。如他在解释《素问》“微者逆之，甚者从之”时，提出了人火、龙火的概念。他说：“夫病之微小者，犹人火也，遇草而芮，得木而燔，可以湿伏，可以水灭，故逆其性气以折之攻之。病之大者，犹龙火也，得湿而焰，遇水而
王冰燔，不识其性，以水湿折之，适足以光焰诣天，物穷方止矣。识其性者，反常之理，以火逐之，则燔灼自削，焰光扑灭。”王氏认为人火与龙火是两种性质完全不同的火。前者属一般的火热，其性质属阳热而伤阴液，可以用寒凉药物治疗。如肝火目赤、胃火牙疼等，可选用清泻肝胃之火的龙胆草、黄连、石膏、大黄等。而所谓龙火，其性质与古代传说中的龙相似，龙为水生之物，水盛则龙腾，故这种火的特点是使用寒凉药物治疗不仅不能灭其火，相反还会助火生热。因此，主张治疗龙火应采用以火逐火的方法。
王冰在“治病求本，本于阴阳”的原则指导下，临证强调应明辨阴阳水火。对于真阴虚损者，主张“壮水之主，以制阳光”；对于阳气不足者，主张“益火之源，以消阴翳”。认为“寒之不寒，责其无水”，就是说用寒药治疗热证无效，就要考虑是否属于阴虚水亏所致的虚热；“热之不热，责其无火”，就是说用热药治疗寒证无效，就要考虑是否属于阳虚火衰的虚寒。此外，他还就有关“正治、反治”问题加以探讨。如说：“逆者正治也，从者反治也。逆病气而正治，则以寒攻热，以热攻寒。虽从顺病气，乃反治法也。”对于五郁之病的治疗，王氏分别采用吐、汗、下、渗、泄等方法，使《素问》五郁治法更加明确具体。
王冰自幼崇尚道家，这与唐代奉道有关。王冰笃好养生，希望长生不老，与天地万物同归，并且他清淡寡欲的思想亦符合道家的“无为”、“无欲”、“恬淡为止”、“内在养生、外在避世”的一贯主张。因此崇尚道家，笃好方术是王冰一生的主要追求，他自号启玄子也与此有关。
王冰王冰有一个老师叫玄珠，精研《素问》，极穷微奥，王冰受启蒙于他。王冰的先师张公，是他学术思想和医疗经验的主要传授人。王冰从先师张公处得到《素问》秘本，又与齐梁间全元起《内经训解》本相参校，刻苦钻研，结合自己的学术思想和经验，采用合篇、别目、移章、增补等方法对《素问》进行了重新编次，又通过补夺、正误、删衍、润色等具体方法进行了全面校勘、训诂、注释和发挥，历时12年，于公元762年编辑成《次注素问》，共计二十四卷，八十一篇，使原来残缺不全、脱简讹误重复甚多的医学经典得以定本而广为流传。
王冰整理注释《黄帝内经素问》，在祖国医学史上功不可没。他所整理的《素问》传本成为后世医家研究该书的蓝本。王冰对祖国医学理论的某些认识和创见，至今仍有非常重要的研究和参考价值。
王冰还著有其它书，可惜都已失传，不得复见，流传在世的只有《次注素问》，他的学术思想也就主要体现在《素问》注文之中。他不仅对《素问》各篇进行了调整、归类、校勘，更重要的是结合自己的理论和实践对全文做了全面的注释和发挥，使其学术思想得以广泛传播，对祖国医学的发展做出了重要贡献。
《补注黄帝内经素问》《玄珠密语》《元和纪用经》《天元纪大论》《五运行大论》《五常政大论》《六微旨大论》《六元正纪大论》《气交变大论》《至真要大论》《内经训解》《次注素问》
[2] 中国文化网 http://www.chinaculture.org/gb/cn_zgwh/2004-06/28/content_54276.htm
