献陵[明]

明献陵

明献陵，位于天寿山西峰之下，是明朝第四位皇帝仁宗朱高炽和皇后张氏的陵寝。营建是在仁宗死后开始的。建成后的献陵，陵寝制度确实比较俭朴。其神道从长陵神道北五空桥北分出，长约1公里。途中建有单空石桥一座。路面为中铺城砖，两侧墁碎石为散水，十分俭朴。

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献陵[明] 简介

明献陵，位于天寿山西峰之下，是明朝第四位皇帝仁宗朱高炽和皇后张氏的陵寝。

明献陵门前

献陵的营建是在仁宗死后开始的。建成后的献陵，陵寝制度确实比较俭朴。其神道从长陵神道北五空桥北分出，长约1公里。途中建有单空石桥一座。路面为中铺城砖，两侧墁碎石为散水，十分俭朴。由于献陵陵制不追求奢华，所以，前人在述及明陵时有“献陵最朴，景陵最小”之说。

明献陵还有一个特点，这就是祾恩殿和方城明楼在院落上彼此不相连属。前面以祾恩殿为主，建有一进院落，殿前左右建两庑配殿和神帛炉。院的正门，是祾恩门，也即陵园的大门，门前出大月台，院后设单座门一道。后面以宝城、明楼为主，前出一进院落。院内建两柱棂星门、石供案。院门为三座单檐歇山顶的琉璃花门。二院之间，隔一座小土山（影壁山）。选择中隔小山这种布局的原因是什么呢？这与陵园的风水有关。

献陵[明] 位置构造

建成后的献陵，陵寝制度确实比较俭朴。其神道从长陵神道北五空桥北分出,长约1公里。途中建有单空石桥一座。路面为中铺城砖，两侧墁碎石为散水、十分俭朴、并且没有单独设置石像生、碑亭(现存碑亭为嘉靖年间增建)等建筑。陵宫建筑与长陵比较，同样非常俭朴。其朝向为南偏西20o，占地仅4.2万平方米左右。其陵殿、两庑配殿、神厨均各为5间、而且都是单檐建筑；门楼(祾恩门)则仅为3间；方城、明楼不仅不像长陵那样高大，而且城下券门改

明献陵

为更简单的直通前后的形式。照壁则因之不设于券洞内而设于方城之后，墓冢之前。上登明楼的礓石察量路则改为设于宝城之内的方城左右两侧。由于献陵陵制不追求奢华，所以，前人在述及明陵时有“献陵最朴，景陵最小”之说，它为此后的明陵建筑树立了楷模。

明献陵还有一个特点，这就是祾恩殿和方城明楼在院落上彼此不相连属。前面以祾恩殿为主，建有一进院落，殿前左右建两庑配殿和神帛炉。院的正门，是祾恩门，也即陵园的大门，门前出大月台，院后设单座门一道。后面以宝城、明楼为主，前出一进院落。院内建两柱棂星门、石供案。院门为三座单檐歇山顶的琉璃花门。二院之间，隔一座小土山。那么，选择中隔小山这种布局的原因是什么呢？原来，这与陵园的风水有关。

献陵宝城前的这座小山，名为玉案山，它从陵园左侧延伸而来，是献陵的龙砂。因其屈曲环抱陵前，所以，又是献陵的近案。风水中，“龙喜出身长远，砂喜左右回旋”，“龙虎环抱,近案当前”，当论内明堂格局。献陵玉案山以及龙砂、虎砂和来山范围内的小格局，正是风水术士们所鼓吹的完美的内明堂格局。所以，修建献陵时只在明堂范围之内修建了宝城、明楼和一进院落。而将举行祭祀仪式的梭恩殿修在了玉案山前。经过这样的经营设计，不仅解决了献陵明堂地域面积小，建不下宝城和前面两进院落的问题，维护了“龙砂不可损伤”的风水信条，而且使陵园山重水复、殿台参差，形成了人文景观与自然景观和谐统一的美。使几何形体陵园建筑在山、水、林木的映衬下，更加错落有致。这是迷信的封建帝王和风水术士们所不能预想的。

献陵[明] 墓主平生

仁宗皇帝虽然在位时间很短,却是个较能体恤民情、处事宽和的帝王。

仁宗皇帝

仁宗当了皇帝以后，能够任用贤臣。虚心纳谏。他曾先后赐明仁宗画像吏部尚书蹇义，户部尚书夏元吉以及大学士杨士奇、杨荣、金幼孜等人刻有“绳愆纠缪“(意思是纠正过错)的银章，让他们同心协力，赞襄政务，凡朝廷处事失当，可写好奏章、密封后加盖此章，转达皇上。有一个大理寺卿，名叫戈谦、上疏仁宗时、言词激烈，仁宗颇有些恼火。许多官员也说他诬罔圣上。仁宗虽然没有降罪于他每当他言事时都对他怒目而视。于是杨士奇对仁宗说:“戈谦是根据您的号召陈言的、如果这样对待他、今后谁还敢说话?仁宗觉得有理，马上改变了对戈谦的态度。不久，因为将近一个月的时间，大臣们很少言事，仁宗越发后悔对戈谦的态度不好，又下诏自责过错。后来,有个太监在四川采办木料扰害百姓，仁宗特命戈谦为副都御史前往查办。

仁宗对百姓的疾苦也比较关心。通政使曾向仁宗提议，将四方雨泽奏章送给事中收贮。仁宗不同意，说：祖宗令天下奏雨泽，是想得知水旱情况，以便对受灾地区进行救济、奏章积压在通政司已经不对了，怎能再收贮到给事中那里呢?他还规定受灾地区的官员如不为受灾百姓申请赈济，就要治罪。有一次，他听说山东及徐一带遇灾，老百姓没有吃的，地方官却照常催征夏税，就召大学士杨士奇草诏免去当年夏税及秋粮的一半。杨士奇提出先让户、工两部知道。仁宗说：“救民之穷就像救人于水火之中一样，不能迟疑。如再让户、工两部商议，他们顾虑国用不足一定会议论不决。说着赶快让太监拿来文房四宝让杨士奇就地草诏盖上玺印，付诸实行。

献陵[明] 陪葬情况

仁宗去世后有五妃殉葬。按《明宣宗实录》记计有:贵妃郭氏，谥恭肃；淑妃王氏，谥贞惠；丽妃王氏，谥惠安；顺妃谭氏，谥恭僖；充妃黄氏,谥恭靖。其中。贵妃郭氏身份颇为特殊。明沈德符《万历野获编》补遗卷一《宫

明献陵

闱》“仁庙殉诸妃”条记：“贵妃(指郭氏)所出有滕怀王、梁庄王、卫恭王三朱邸。在例不当殉。岂衔上恩，自裁以从天上耶!”按《大明会典》记，明朝的殉葬诸妃俱“从葬”也就是说是与皇帝一同葬进了山陵。

诚孝昭皇后张氏,、仁宗元配、永城人、指挥使赠彭城侯张麒诚孝昭皇后画像之女。洪武二十八年(1395年)封燕王世子妃，永乐二年(1404年)封皇太子妃。仁宗即位，册立为皇后。宣宗即位尊为皇太后。英宗即位，尊为太皇太后。正统七年(1442年)十月十八日去世，谥“诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后。”葬献陵。

张皇后，在明代诸后中颇为精明能干。文献记载她平时对中外政事、群臣才能及品行都格外留意。仁宗死后，每遇军国大事，宣宗都禀明母后再决定。张氏也常询问宣宗处理朝政的情况，并经常提示宣宗注意体恤百姓疾苦。

献陵[明] 修建历史

献陵的营建是在仁宗死后开始的。仁宗临终曾遗诏：“朕既临御日浅，恩泽未浃于民，不忍重劳，山陵制度务从

明献陵一角

俭约。”

宣宗朱瞻基即位后，遵照仁宗遗诏营建献陵。他召尚书蹇义、夏元吉至皇宫,对他们说国家以四海之富葬其亲，岂惜劳费？然古之圣帝明王皆从俭制。作为孝子也只是想使亲人体魄永久保存，并不想厚葬。秦、汉时期厚葬的弊病足为明戒。何况皇考遗诏从俭建陵、天下共知、今建山陵、我认为应遵皇考先志，卿等以为如何? 蹇义等回答说:圣见高远，发于孝诚，这是对千秋后世都有益处的事。于是，宣宗亲定陵园规制并委派成山侯王通、工部尚书黄福总理修陵事宜。从洪熙元年七月兴工到八月玄营落成埋葬仁宗仅用了三个月的时间。地面建筑也陆续营建。八月,行在工部奉命营建门楼、享殿、左右庑配殿和神厨。正统七年(1442年)十二月建造明楼，次年三月，陵寝建筑全部完工。

参加陵园营建的有南京守备襄城伯李隆统领的万名军士、南京海船厂附近江北府卫旗军工匠118000人,以及河南、山东、山西、直隶、凤阳、大名等府州征调的民夫5万人。

献陵[明] 修缮情况

明献陵

献陵的陵寝建筑在清乾隆五十至五十二年(1785——1787年)间曾得到修缮。在该次修缮中。明楼，外形未改，但内部木构梁架改成为条石券顶结构。方城下的甬道被封死，右侧增筑了一道可由方院上登宝城的礓石察路。两庞配殿及神厨等附属建筑大多被拆。祾恩门则缩小了间量，且顶部由歇山式改成了硬山式。神功圣德碑亭被拆除了四、仅于台基之上、石碑的四周砌以齐胸高的宇墙。以后祾恩殿、祾恩门又相继在清末民初时毁坏。日军侵华期间，为修炮楼取砖，第一进院落的围墙及祾恩门、祾恩殿的山墙又被拆毁。现在，除宝城、明楼及第二进院落陵墙经修缮保存较好外，其第一进院落的建筑已全成遗址。