)独龙族卡雀哇节
独龙族卡雀哇节
"卡雀哇节"是独龙语的音译，意为年节，又称"农瓦德路"，是居住云南贡山县独龙江沿岸的独龙族的传统节日。时间在农历十一月至十二月问。独龙族从前的生产方式很落后，生活很困难，节期的长短亦根据食物准备情况确定，一般为2一5天解放后过节的具体日期，由家族或各村寨协商确定。他们过去以父系家族为单位，现在以村寨及邻近地区为单位，用刻木、结绳或口信通告四方亲友，约期举行剿牛祭天鬼的活动。过节期间，家族间有互相访问祝贺和宴请的习俗。独龙族没有文字，过去请客时常制作一木板"请柬"，板上刻着几条缺口"，用以表示送柬后的几天将举行节日庆祝仪式。届时，被邀亲友携带各种食物作礼品赴宴，大家举杯痛饮。然后唱歌跳舞，祝贺新年康乐。
独龙族卡雀哇节1991年，贡山独龙族怒族自治县人大常委会根据独龙族人民的意愿，把每年的公历1月10日定为独龙族的卡雀哇节。各村寨卡雀哇节的节期前后相续，居住于独龙江上游的村落最先揭开序幕，由上游经中游而至下游，各村寨依序进入节期，整个独龙江流域独龙族山寨的卡雀哇庆典前后持续一个月。
独龙族卡雀哇节时间是在独龙族独有的过年月，约农历11月至12月间，节期2至5天不等。节前，家家户户用刻木或结绳作“请柬”，而刻木上的缺口数或绳上的结数，表示节庆活动的日期。及至节日，各家互相邀请，友好往来，客人一进入寨门，多携带各种食物互相馈赠，并与主人共饮一筒酒，尽情歌舞。过去独龙族人民在节日里要举行剿牛祭天的仪式。
独龙族卡雀哇节流传于云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县西部独龙江流域的所有独龙族村寨。
1991年，贡山独龙族怒族自治县人大常委会根据独龙族人民的意愿，把每年的公历1月10日定为独龙族的卡雀哇节。各村寨卡雀哇节的节期前后相续，居住于独龙江上游的村落最先揭开序幕，由上游经中游而至下游，各村寨依序进入节期，整个独龙江流域独龙族山寨的卡雀哇庆典前后持续一个月
“卡雀哇节”是独龙族人民一年中唯一的节日。时间约在冬腊月，没有固定的日期，每个家庭可以自由选择吉日过年。节期的长短要看准备的食物的多少而定，为期两、三天或四、五天不等。在年节期间，各家族互相邀请，友好往来，邀请的方式，常常用一特制的木刻送往别的村寨，木刻上刻有几道缺口就表示再过几天后即举行庆祝仪式，被邀请的客人常常携带各种食物互相馈赠。
年节里最隆重的仪式是剽牛祭天。剽牛开始时，由主持年节的家族长把牛拴在广场中央的木桩上，再按传统习惯由年轻妇女在牛角上挂珠练，在牛背上披盖麻布，然后挑选一个勇敢的青年，用锋利的竹矛猛插牛腋，这时广场上的人们结成圆圈，敲起铓锣挥刀舞弓，跳起牛锅桩舞，把牛剽倒之后，凡参加聚会的大人和小孩，都可平均分得一份肉，并当场烧食，共饮水酒庆贺。有的村赛用荞面做成各种动物模型，在竹杆上挂满各式麻布条，用这样的仪式，以祭上天，祈保来年人畜兴旺，粮食丰收。
独龙族卡雀哇节过节第一天，家家挂起彩色披毯，清晨，人们在木屋前挂上旗幡，燃起松枝，敲起 锣，欢庆一年一度的卡雀哇。入夜，在各自的家中备办酒肉膳食等用品，举家喝酒卜卦，祈祝来年丰收，年轻人聚集起来到各家轮流跳舞祝贺。
第二天祭山神，用荞面捏出山神及各种野兽祭祀。早上前往本氏族的固定祭场进行祭献，以求来年安康顺利。祭场一般都设在村寨背后树木茂盛而又比较平坦的地方，在此每个家庭都垒起一堆石头为祭神坛，间或也有架起松树枝木架代替的。整个氏族在当地有多少个家族，就有多少个石堆祭神坛，石堆一路横队的排展开来，基本上在同一条直线上。各个家族都前往本家族的祭坛前献祭，将供品摆在石堆垒成的祭台上，念诵祭辞，以祈祷来年丰登安康。届时还举行射弩弓、跳舞活动。然后，将各家族带来的祭献物集中在一起聚餐共食。这种定期的祭祀活动具有明显的增强氏族内部凝聚力和认同感的社会功能。
独龙族卡雀哇节剽牛舞会是古代狩猎生活的缩影，也是捕获归来，庆祝胜利仪式的再现。如今剽牛习俗已经废除，代之而起的是独特的民族歌舞活动，主要内容是跳"牛锅舞"。男女青年在 锣声中翩翩起舞。舞会结束，各家在舞场摆酒置菜，边吹边笑，畅谈丰收的喜悦，展望幸福的未来。
独龙族卡雀哇节
独龙族卡雀哇节节日没有固定日期,各家各族自由选择好吉日,就开始过年。选定过年的吉日后,各家都邀请亲友一起来过年。他们在特制的木条上刻上缺口,这就是“请柬”,派人送往邀请的村寨。木条上刻了几个缺口,就表示再过几天后就要举行年节。
接到木刻“请柬”的人,要带
乐途游民部落五周年2007西藏圣地婚礼航空旅行白皮书黄金周出游全攻略上各种食物,前往致意祝贺。宾主相见,要共同饮一筒水酒,相互对歌。晚上,全村人都陪着客人欢聚一处,围着篝火,一面品尝食物,一面看青年男女跳“锅庄舞”,共同庆贺一年一度的丰收。男子一边祝词,一边喝酒,喝完酒就把酒碗抛入悬挂在火塘上空的竹架上以卜祸福,碗口朝上为吉兆。
年节第二天,有的村寨还举行射猎庆典。先是用熟面捏出各种动物,然后由祭师祈祷,祭师祭毕就把各种动物模型抛向人群,由射手任意射猎。这时芒锣齐鸣,人们围成圈边歌边舞,热闹非凡。他们认为,射中什么今年就会猎获什么。
独龙族长期以采集狩猎为生,这是新中国成立前的生活遗俗。现在,独龙族已经开始重视保护野生动物,不再以狩猎为生,射猎比赛成为对祖先的一种追念形式。
独龙族年节最隆重的活动是“剽牛祭天”,祭天的牛或是一家人献祭,或是大家凑起来集体献出。主持年祭的家族长或祭师先把牛拴在场子中央的木桩上,牛角上挂满晶莹的珠子,牛背上盖上灿若云霞的独龙毯。等祭品一一摆好后,祭师点燃松明和青松毛,面向东方祭祀山神。仪式结束,摘下牛身上的珠珠和独龙毯,两个猎手手持竹矛从两边跳舞进场,围着的人这时一个个轮着给他俩敬酒。他俩猛喝猛跳,手舞足蹈；此时,大小芒锣齐鸣,四周的人围成一圈跳起剽牛舞,情绪越来越高。两位猎手跳到牛的两头,将手中竹矛猛刺入牛的腋下,人们则手牵手地向牛挥刀舞弓大吼大叫。直到牛倒下,人群发出胜利的欢笑。大家迅速将牛分割成许多片,当场煮熟,凡是到场的人不分男女老少都分到一份。大家边吃边跳舞,共祝来年获得更好的收成。
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