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• 1 地理及资源
• 2 历史
• 3 介绍
• 4 北京市宣武区牛街
• 5 历史
• 6 牛街档案
• 7 牛街解放后的历史
• 8 参考资料

牛街为彝良县辖镇。位于彝良东北部，东经104°21′-104°37′，北伟27°45′-27°50′，东邻柳溪乡，南与龙海乡毗连，西界盐津县，北与四川省筠连县蒿坝乡接壤。海拔

520-1954米，面积175.69平方公里。全镇地形西面高，东北低，境内山高坡陡，沟壑纵横，沿江对峙。江岸气候温和，夏季炎热；靠近朝天马森林的三合林区一带则"十月大雪飞，三月还降雪"。河谷地区年均日照863.4小时，属中亚热带，北亚热带两种气候类型。是降水丰富，雨热同期，立体气候显著的山区镇。全镇辖11全村，255个村民小组，1个街道居委会，5个居民小组，2004年末总人口只。其中农业人口37414人，非农业人口只。国民生产总值1.2亿元。农民人均纯收入1187元，城镇居民人均可支配收入3000元。

牛街至今已有600多年历史。明洪武十四年（1381）随芒部土司归附明朝，次年随芒部府隶云南布政政司，明洪武十六年正月随芒部府改隶四川布政使司。清雍正五年（1727）随镇雄复隶云南布政使司。清光绪三十四年（1908），从镇雄划归当年始设的彝良县至今。明、清时期，因地连黔蜀、位居要冲、山深林密、广产竹笋，致采笋人云集，内地逃荒避难者藏慝林中。境内民众良莠不齐、纷争时发，故先设武职后文官治理。明正德十六年（1521）在今果稠衙门坪设簸酬长官司（武职）。清雍正四年（1726）设武官千总1员。乾隆四十八年（1783）八月初七日设牛街府知事（文官）。光绪三十四年始为彝良县牛街分县。民国33年（1944）7月31日撤分县置县辖牛街镇。1950年4月建立中国共产党领导下的人民政权彝良县人民政府牛街区公所。后多次改建制为人民公社、区。1988年3月设为牛街镇人民政府至今。

境内资源丰富，水资源、特别是矿藏、林业资源尤以突出。年出水量1.05亿立方米。白水江年出境水量27.64亿立方米.小干溪平均流量6.34立方米/秒，上有电站2座，装机容量900千瓦。境内已知无烟煤储量500多万吨，石灰石储量上亿吨，也有铁、铜、水晶石等。有各类植物数百种，其中人造杉木林1.5万亩，柑桔林3300亩及成片竹林。现年产干笋20～30吨，鲜笋加工远销日本。境内主产玉米、也产稻谷、小麦、红薯、马铃薯。1950年后注重改良土壤，加强农田水利建设，每年都进行石来面地，坡地改台地，旱地改水田，80年代始大量使用化肥，引进杂交良种，实验、推广多项农业科技。清代已产煤、铜，但生产方式原始，产量低下。1958年牛街万和厂开展手工业生产，产斗笠、竹筷、针筒，毛巾等10余类产品。针筒、竹筷销云贵川3省。50～70年代主要工业为采煤、酿酒。1972年牛街国营煤厂产煤1300吨，国营酒厂产酒441吨。1959的兴建牛街小高炉铁厂，始有以电作动力的工业，1961年因产品质量低被关闭。1981年末装机400千瓦的小河电厂发电。1989年投资400余万元始建牛街造纸厂。1992年乡镇企业169个（其中镇办企业5个），从业人员538人，企业总收入200万元。

牛街地处昭通、镇雄等地入川要道。乾隆年间即有驿道入川，但货物运输全凭人背马驮。1959～1968年牛街至柿子坝木船航运线通航，为境内外货物运输主渠道。1969年始通牛筠公路，1971年角牛公路通车，1977年修通牛街大桥，运输条件逐渐得到改善。今处角奎至筠连、镇雄至盐津的公路交叉点上。民国10年设邮寄代办所。民国33年始通电话。雍正年间牛街即成为笋子及其他山货、药材等商品交易的集散地，土特产交易带动油盐粮米及百货等生活必需品交换，形成市场。清乾隆三十四年（1769）逢丑日赶场。清末，宜宾、昭通商人在牛街开栈房、设商号，南至今半坡社，北至马鞍山，店铺沿街排列，促进了牛街饮食服务业发展，时商业处于较繁荣时期。60～70年代中期，商业萎缩，日用商品由供销社、粮管所、食品站等统购统销，粮油及数日用百货均凭证券供应，货柜十有七空。1961年和1968年，承担境内商品流通主渠道的牛街供销社购销总额，分别为42.9万和46.3万元，仅分别为1958～1992年年均购销总额的29%和32%。1978年开始改革开放，市场日趋活跃。今仅街道就有国营、集体、个体各类商业、饮食业、服务业户214家，外来经商户数十家。赶场天，沿街货摊成龙，从布米油盐等生活必需品，到彩电、洗衣机等家用电器，品种繁多，货源充足；摊前人流拥塞，购销两旺。

牛街历史文化悠久，文化底蕴深厚，人文会萃。清嘉庆年间办文庙书院，光绪六年（1880）七月办义学，光绪三十四年创办小学堂。民国26年办云南省彝良县简易师范学级，镇雄、彝良、威信、盐津4县学子纷纷到牛街求学，牛街成镇彝威盐4县学区中心。民国31年创办县内道家县级初级中学，民国36年始办幼儿教育。1950年后党和政府采取公办、民办、民办公助、夜校、扫盲等多种办学措施，使小学教育迅速普及到农村。中学教育1951年停止，1958年恢复。今境内共有小学55年，有县级中学1所。教育的发展使牛街人才辈出，文化繁荣。乾隆四十九年建知事衙署，随即在内编修《镇雄州志》。嘉庆年间及以后陆续在今街道及近郊建成文昌宫、万寿宫、城隍庙等雕龙刻凤庙宇10余座。清末至民国年间，牛街文人荟萃。毛以亮（清秀才）、陈熙明、匀镇藩、陈守仁、陈祖武等，不但精通诗词歌赋，县擅长书法、绘画，多有作品问世。尤其陈守仁的牙雕作品享誉国内外，民国26年曾在南京美术展览会上展出。民国35年元旦创刊《牛街旬刊》，共办119期。1950年后，牛街的文学，书法作品多次刊登在地县级刊物；文艺调演多次获县内第一名，并获地区好名次。牛街成为县内文学文艺活动水平较高的乡镇之一。80年代，牛街文化再次处于兴盛时期。多次举办诗歌、书法、绘画竞赛和文艺演出活动。《摘耳根》、《白水江》等文学刊物相继问世。1982年建成县内首家乡镇级电影院，开通差转电视。1983年参加全县农民文艺调演获第一名。1987年开通卫星电视。

近年来，在县委、政府的领导下，经济社会全方面取得长足进步，人民群众安居乐业。特别是近几年来，牛街镇党委、政府把小城镇建设放在全镇经济社会发展的战略格局来考虑，紧紧围绕以"古镇牛街、文化牛街、商贸牛街、现代牛街"为建设核心，以加快推动小城镇建设为一项涉及长远、事关全局的龙头工程来抓，以保护好文兴街、南华街文化遗产，挖掘民间民俗文化为基础，努力再现牛街古镇风貌。

牛街是北京市宣武区牛街街道内北起广安门内大街南至南横街的一段街道，因为在这条街上回族聚居而闻名，亦因为在这条街上拥有牛街礼拜寺而闻名于世。是北京规模最大、历史最久的回教寺院，始建于北宋至道二年(996年)，明正统七年(1442年)重修，清康熙三十五年(1696年)大修，近年又有修缮装饰。寺院面积不大，但建筑集中、对称。

全寺主体建筑有礼拜殿、唤礼楼、望月楼和碑亭等。主体建筑礼拜殿坐西朝东, 殿宇宽敞, 殿内圣龛遍雕阿拉伯文和各种花卉图案; 唤礼楼是一座歇山顶重檐方亭建筑; 望月楼平面呈六角形, 重檐攒尖顶,构件装饰带有浓厚的伊斯兰教风格。 牛街清真寺是中国传统建筑形式和阿拉伯建筑风格相结合的代表。

牛街这个名称的历史远远没有这条街悠久，明朝嘉靖年间张爵所著《京师五城坊巷胡同集》中尚无牛街的记载，只有一条名叫“礼拜寺”的街道，相信就是今天的牛街。清朝末年，因牛街在庚子之变中较为安定，慈禧太后曾经颁诏将其改名为“太平街”，但始终未获民间认同。

名称来历：原本是一片石榴园，石榴园的居民区简称为榴街。因为榴街的住户多为回民，做出的牛肉出了名的好吃，再加上“牛”、“榴”谐音，于是人们干脆改称“榴街”为“牛街”了。

地理位置：北京市宣武区

历史渊源：宋辽时期建了礼拜寺，回民愿意住在礼拜寺附近，经过沧桑的变化，演变成今天的牛街。

消费客群：穆斯林群众，喜爱民族小吃的食客

牛街之最：礼拜寺是北京最大、最古老、最著名的伊斯兰教清真寺。

牛街特色：伊斯兰文化

主色调：绿 （牛街建筑的主色调是绿色的，不管是店铺还是礼拜寺都是穆斯林群众喜爱的绿色）

特色小吃：面茶、豆汁、豆腐脑、豆面丸子汤、卤炸豆腐、杂碎汤、漏鱼、糖耳朵、糖火烧、焦圈、麻花、炸糕、奶油炸糕、螺丝转、墩饽饽、豆馅火烧、豆馅酥、蜂糕、碗糕、驴打滚、艾窝窝、豌豆黄、江米凉糕、蜜三刀、开口笑、姜汁排叉、卷果、爆肚。

公共交通：公交10、626路牛街站下车；公交5、38、6、特5、822、715、743、109、613、381路牛街路口站下车前行50米即到

1949年后，牛街成为人民政府民族政策的象征，很多国家领导人专程视察、参观和考察过这里。1997年，牛街危改一期工程上马，2000年牛街危改二期上马，牛街及其附近地区的“危房”大多拆除，胡同肌理被完全破坏。2003年新牛街大街通车，新牛街大街长670米、宽40米，两上两下四车道，在宽阔的大街面前，作为文物保存的牛街礼拜寺如同盆景一般渺小。

乘车路线：10、48、626、717路牛街路口南下车。5、6、38、57、109、743路牛街路口西下车。

[1] 腾讯网 http://news.qq.com/a/20060524/001652.htm

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