)牛津运动
1833～1845年英国国教会（圣公会）内强调圣公会公教性的宗教复兴运动。旨在抵制低派教会的自由主义倾向，提倡恢复17世纪高派教会特点。19世纪初，牛津大学学者纽曼、弗洛德、凯布勒、皮由兹等提出改革英国圣公会，强调圣公会的公教性，认为必须继承“使徒统绪”，坚持以《公祷书》作为信仰和崇拜仪式的准则。在教义和礼仪方面，他们竭力谋求介于新教与天主教之间的中间路线，保持安立甘宗特点，避免世俗权力干涉教会。实质上是一种“安立甘公教运动”。运动以1833年凯布勒在牛津的《举国离叛》讲道为开端。弗洛德对运动也有重要影响，他主张恢复公教会各种习俗，如禁食、忏悔、教士独身、隐修、尊敬圣徒等。1833年纽曼发起刊行《时代书册》，先后共出90种，其中23种为纽曼所著，故该运动又称书册派运动。1841年纽曼在第90号书册中完全以天主教观点解释英国国教会的《三十九条信纲》，在内部引起争论。1843年纽曼退出领导，并和其他一些成员于1845年改宗天主教。以后，运动由皮由兹领导，他继续全力推动安立甘公教运动，并坚持提倡恢复传统教义和高派礼仪，故有崇礼派之称。
