所属分类: 史学史 春秋战国历史

燕国
燕国
燕国是中国历史上从西周到春秋战国时期在中国北方的一个诸侯国。战国时为七雄之一,前222年被秦国灭亡。
起源:据《史记》记载,周武王灭商以后,封宗室召公于燕,在今北京及河北中、北部(周武王之灭纣,封召公于北燕)。燕国的都城在“蓟”(位于今北京房山区琉璃河)。周的贵族和当地旧商的贵族以及当地土著建立了联合政权。最终使该地区原来的东胡民族逐渐融入华夏族
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燕国 - 历史发展

燕国建国以后与各地来往甚少,文化较中原落后,在春秋
燕长城遗址
燕长城遗址
初年的外族入侵中更是险些亡国,凭借齐国“尊王攘夷”的军事帮助才得以保全,并进而在日后有了发展
 
鼎盛
前323年,公孙衍发起韩、、燕、中山"五国相王"。前314年,燕王哙禅让于相国子之,太子平不服,作乱,失败被杀。齐国、中山国趁机伐燕,燕国大败几乎被灭,燕王哙和子之被杀。齐国退兵后,燕人拥立在韩为??的公子职,是为燕昭王。昭王即位后礼贤下士,筑黄金台,各国士人“争趋燕”。乐毅自赵国来,邹衍自齐国来,剧辛自赵国来。(此节据杨宽"战国史"作了修正。)
昭王“吊死问孤,与百姓同甘苦”,又以乐毅为亚卿主持国政,经过二十八年励精图治,原本弱小的燕国成为一时之强。前284年,昭王拜乐毅为上将军,率倾国之兵联合赵、楚、韩、魏五国伐齐,连下齐国70余城,杀死齐闵王。齐地只剩除莒(今山东日照市莒县)和即墨二城。前278年,昭王死,太子燕惠王即位。齐国即墨守将田单施反间计,燕惠王中计以骑劫代替乐毅。前279年田单以火牛阵大败燕军,齐国趁势复国。
覆灭
燕太子丹年轻时在秦国作人质。逃回燕国后太子丹并没有致力振兴燕国,而是寻找到一位叫荆轲的刺客。前230年,秦国灭了韩国。前228年,秦国占领了赵国都城邯郸,逼近燕国。前227年,太子丹送荆轲和他的13岁的助手秦舞阳到易水之畔(现河北易县)。荆轲唱道:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”之后荆轲刺秦王嬴政未遂。这一事件给了秦国一个进攻燕国的借口。前226年,大将王翦率秦军占领了燕国的大半。燕王退守辽东,杀太子丹以求和。前222年燕灭于秦。
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燕国 - 朝代文化

燕国作为一种特定的历史环境,聚集了诸多不同种文化,诸文化因素的渗透酿成燕文化。从琉璃河附近之镇江营遗址的情况看,西周中期已有一种周、商文化因素合体的文化覆盖了异族文化。这种合体现象体现在许多器型上,如鬲的整体为商式造型的袋足,却附有周式的矮小足跟,如簋虽有商式的敞口外形,口沿、器表、圈足都发生了变化,周人是不使用陶簋的,也许是受商人铜簋的影响(图八)。
 
燕国
燕国
文化合体的结果,使遗物产生群体的变化,这些变化后的遗物群体称之为西周燕文化,与此相关联,创造这一文化的人类共同体业已形成。西周燕文化在北京琉璃河燕都城遗址、镇江营遗址B30、昌平白浮B31、河北满城要庄B32均有成组器物出土。其陶器中商文化因素显然强于周文化因素,如大量出土商式袋足鬲,如四系罐、三角划纹簋的普遍存在等等。埋葬习俗上更接近商文化风格,满城要庄和昌平白浮的中型墓均有腰坑,要庄M1的二层台上也殉有一狗。在随葬品方面,要庄M1的袋足鬲多于足跟鬲,商文化特色更浓重,昌平白浮墓陶鬲的足跟为周文化因素,口沿起泥条凸棱又是张家园上层文化因素,同墓的青铜短剑、头盔、刀等兵器则为北方某些民族所特有。
 
总之,西周燕文化中,商文化因素最重,周文化因素次之,并间或显示出少量的张家园上层文化及北方其它民族文化因素的存在。这种文化表象与燕国墓地中周人占据面积很小的情况相结合,透视出燕国社会背景的某些方面。周人在燕国只是少数,又多属高等级人物,不可能直接与下层接触,其间所借助的中间力量是商文化色彩浓重的原商人旧臣。商文化在其承上启下的桥梁作用中,广泛地播下了文化传统的种子,最终成为燕国中一支重要的政治力量。周人虽然在意识上歧视、排挤张家园上层文化等北方民族文化,但无法控制商人旧臣与当地土人的接触,当土著文化强大起来之后的春秋时期,就连周人也无法拒绝土著人的加盟了。
 
尚武
 
燕国建立之初,面临的形势是严峻的。华北大平原,西有巍峨的太行山,时有山地民族侵扰,东有渤海海浸和黄河故道的滚动所造成的沼泽地带,道路不畅,平原中部地势平坦,一望无际,无险可守,南面是商人腹地,商人复国心盛,不可能帮助周人,北面是曾保护商王子,与周人抗衡的商旧臣。周人率军越过广袤的商地,远离王畿,其艰难程度可想而知。燕国初立,战事频繁,平定领地内的土著,抵抗北方民族的侵扰,均凭武力支持。从燕侯墓中随葬多件铜戈、戟、护面和车马器,以及中型墓中有兵器、车马器者墓室较大,等级较同类墓高的现象也可看出,燕侯本人尚武,手下贵族也都是大大小小的军事统领。
 
燕国是周王同宗,召公是周朝重臣,燕国在北方要比其他分封国(如蓟)等级高,是北方诸侯中名正言顺的统领,不仅可以发号施令,还可以凭借武力强行占领,但是燕国所面临的北方民族也曾十分强盛,因而时有冲突发生。到西周中期,燕国势力已跨过永定河,在京西的昌平落脚,昌平白浮燕墓,随葬品中日常容器相当少,大部为兵器、车马器,其M2为一女性,仅随葬的各种青铜戈就达15件之多,另有戟6件,加上剑、斧、盾、矛等共37件,还有车马器33件,而铜、陶容器总共只有3件,可见当时的武力在人们心中的地位。
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燕国 - 历史人物

燕太子丹
 
燕太子丹(?-前226) 战国末燕王喜太子。秦灭韩前夕,燕国送其入秦为质,以结好于秦。因不受礼遇,他怒而逃 归。不久,秦国开始了大举统一中国的战争。燕国地处长城以南,易水之北,在七国中,国小力微,君臣上下恐惧秦国。燕太子丹千方百计欲报前仇,但无计可施。前231年,秦灭。前228年秦灭赵。同年,秦军兵临易水,
燕太子丹
燕太子丹
将攻燕。燕太子丹在危急之时,通过田光认识荆轲,欲派其刺杀秦王,于是,他尊荆轲为上卿,舍上舍、车骑美女资荆轲所欲,以顺适其意。次年,他派荆轲为使者,携秦国逃亡燕的将军樊于期的头连同燕国督亢(今河北涿县、定兴、新城、固安一带)地图,以请以“举国为人臣”为名,朝见秦王。临行,送之易水,击筑悲歌而别。荆轲刺秦王失败。同年,秦王派王翦、辛胜攻燕,燕、代两国发兵抵抗,于易水西为秦军击破。次年,秦军大举攻燕,克燕都蓟城。燕太子丹和燕王喜逃至辽东。秦将李信率大军随后追击。燕王喜听从代王嘉计策,杀太子丹,将头献秦军以求和。
 
汉王充《论衡·感虚》:燕太子丹朝于秦,不得去,从秦王求归。秦王执留之,与之誓,曰:‘使日再中,天雨粟,令乌白头,马生角,厨门木生肉足,乃得归’。当此之时,天地佑之,日为再中,天雨粟,乌白头,马生角,厨门木象生肉足。秦王以为圣,乃归之。《燕丹子》卷上:“秦王不得已而遣之,为机发之桥,欲以陷丹。丹过之。桥为不发。夜到关,关门未开,丹为鸡鸣,众鸡皆鸣,遂得逃归”。又《论衡·书虚》:“燕太子使刺客荆轲刺秦王,不得,诛死”。
 
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燕国 - 燕候墓

燕候墓
燕候墓
燕侯墓M1193中的铜器铭文曾载,燕侯克就封燕国时,带来了周王分给他的羌、微等六个方国部族,与周初其它分封国、如鲁国得到的“殷民六族”等意义相同。已有学者考证燕侯得到的六族分布在西至陕、东到的广大区域,有的是周人同盟,有的是周人平乱后臣服于周的东夷诸族B28。周灭商后,将天下分封给自己的同族或同盟,每个被封者都要靠自己的武力来维持领地,尤其是姬姓诸侯被封在完全陌生的,原来曾是商人后方的地方,遇到的阻力是可想而知的,他们必须凭武力才能夺取立足之地,因而,周灭商时的一支强大的武装力量被瓜分成许多支各自为战的小股力量,仅靠此去夺国是困难的。
 
于是,诸侯只能利用异姓部族的合作,而原曾为商臣的一些小国部族也愿意服事周人以保有贵族地位,最后,分封国的贵族阶层实际上已经成为来源复杂的复合体,表现的文化也是多种面貌的组合状态。考古资料所表明的早期西周燕国文化面貌也不例外。如前部分说到的那样,是以周、商文化因素为主,包含北方其它异族文化因素的组合状态文化。之所以用组合状态一词,是因为诸多的文化因素尚未完全的融合为一体,只是彼此趋同。如属周人墓的M209出现商式分裆袋足鬲、M254出现商式的簋,北区异族墓的葬俗上逐渐减少腰坑、殉狗现象,向周人的无腰坑形式靠近。周人与异族文化之间趋同首先开始于低等级墓,上面提到的出现商文化因素的周人墓M209、M254是中型墓中较小的,南北区的小型墓在西周中期表现了更大的趋同性,随葬陶器的鬲向低裆发展,罐向矮胖演化,而城址的非宫殿区文化堆积中往往是诸文化因素陶片共出,未见一例某种文化因素单独存在的单位。
 
可见等级越低的人们越容易沟通。不同种的人类文化聚合在一起,经过一定的时间,就像江河的支流汇入主道一样,最后必将形成你中有我,我中有你的一种新的文化。西周初年的灭商、分封等重大历史事件造成了不同种文化聚合的机会,促成多种文化汇入周文化,形成不同风格的齐、鲁、燕、晋等新的诸侯国文化。新的文化生成之后具有强大的生命力,于是群雄并起,逐鹿中原,周王朝从兴盛走向衰亡也是历史之必然。
 
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燕国 - 君主列表及在位年份

燕惠侯38(前864年――前827年)
燕厘侯36(前826年――前791年)
燕顷侯24(前790年――前767年)
燕哀侯2(前766年――前765年)
燕郑侯36(前764年――前729年)
燕穆侯18(前728年――前711年)
燕宣侯13(前710年――前698年)
燕桓侯7(前697年――前691年)
燕庄公33(前690年――前658年)
燕襄公40(前657年――前618年)
燕前桓公16(前617年――前602年)
燕宣公15(前601年――前587年)
燕昭公13(前586年――前574年)
燕武公19(前573年――前555年)
燕前文公6(前554年――前549年)
燕懿公4(前548年――前545年)
燕惠公9(前544年――前536年)
燕悼公7(前535年――前529年)
燕共公5(前528年――前524年)
燕惠侯
燕惠侯

燕平公31(前523年――前493年)
燕孝公38(前492年――前455年)
燕成公16(前454年――前439年)
燕闵公24(前438年――前415年)
燕简公姬载42(前414年――前373年)
燕后桓公11(前372年――前362年)
燕后文公29(前361年――前333年)
燕易王12(前332年――前321年)
燕王哙姬平9(前320年――前312年)
燕昭王姬职33(前311年――前279年)
燕惠王7(前278年――前272年)
燕武成王14(前271年――前258年)
燕孝王3(前257年――前255年)
燕王喜姬喜33(前254年――前222年
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燕国 - 遗址

北京地区已发现的西周燕国墓葬有黄土坡墓地(见琉璃河遗址)、白浮村木椁墓和金牛村墓葬等。
白浮村西周墓西周早期燕国贵族墓葬。位于昌平白浮村龙山脚下。1975年共发掘3座。3座墓均为土坑竖穴,墓位按发现先后的顺序排列呈倒品字形。3座墓口均已遭到破坏,残存有木椁、椁底及椁的四壁板,东西二壁板存2
出土文物
出土文物
块,南壁板存2块,北壁板存3块,均用方木从下往上垒成,四周铺填白膏泥。墓底用11根长3米余、宽0.2米左右的方木纵向排列而成,在椁底板下垫有东西向的方木2根及竹席,为椭圆形腰坑,坑内殉狗。随葬品以2号、3号墓较多,1号墓较少,主要有青铜礼器、兵器、车马器、陶器、玉器、象牙器以及带字卜甲等。出土随葬品400余件。青铜礼器有鼎、簋、壶及车马器中的当卢、铜泡等。其形制与琉璃河西周墓中发现的同类器物相同。兵器主要有戈、戟、剑、刀、匕首、盾饰等,其中有鹰首剑、马首剑、鹰首刀、带铃匕首等。在2、3号墓中发现有100余片人甲残片,是西周墓葬中最早发现的带字卜甲。
 
卜甲的背面有方形平底的凿,排列整齐,并有灼痕,契刻的字体很小。卜骨为圆形平底凿,骨臼经修整未见契刻。墓葬殷墟中发现的带字甲骨均为商代遗物,西周带字甲骨数量较商代少。2号墓保存最好,墓长3.35米,宽2.5米。墓室两端横放2条枕木,其上用方木垒出椁室,方木间以榫卯相接。随葬品均在椁室内,装饰品在尸骨附近。出土各1件。在人骨左上方发现卜甲数十片,其中有两小片刻有文字,一片刻有“贞”字,另一片刻有“不止”2字。3号墓出土鼎2件。在椁室右侧发现破碎的卜甲残片百片以上,其中1片刻有“其祀”2字,另1片刻“其尚上下韦驭”。该墓青铜兵器以戈的数量居多,其中尖喙状銎戈和三角形斜刃四穿戈均为罕见的器形;青铜短剑有的剑格与剑身之间有凹缺,有的柄首作马头状或鹰头状;铜刀的柄首也有作鹰头状的;另有柄端带铃的匕首。
 
金牛村墓葬西周燕文化墓葬。位于顺义牛栏山公社金牛村。1982年发现。墓葬距地表1米。出土有青铜器8件,陶器4件(当时被丢弃)。这批铜器属西周初期的青铜礼器,包括、卣、尊、觯各1件,觚、爵各2件。器上皆有铭文,鼎铭2行6字,并铸有“亚巳 其(上下)矣”族徽;2件铜爵在鋬内铸有阳文“亚巳 其(上下)矣”族徽;其余各器铸有“父己”二字和“亚巳 其(上下)矣”族徽。在8件青铜礼器中,2件铜觚属北京地区新出现的器类。
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燕国 - 参考资料

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