炳灵寺

炳灵寺

石窟悬崖上有石刻大佛像一尊；悬崖旁边矗立着姊妹峰。周围有鸳鸯洞，药水泉等胜境，山清水秀，峰险石奇。乘坐游艇可以直接到达石窟码头。历史变迁，炳灵寺屡遭战火破坏，栈道毁坏。新中国成立后，国务院颁发通知，正式公布炳灵寺为全国重点文物保护单位。设立了炳灵寺文物保管所，修建了防洪大堤，并在沟中架起了一座15米的独孔水泥雕栏桥。炳灵寺最为典型的是石雕像、浮雕佛塔和密宗壁画艺术，与莫高窟和麦积山石窟并称为甘肃三大石窟。从兰州市去炳灵寺，可以在兰州汽西站乘坐永靖县的长途公共汽车，再换乘游船去。

炳灵寺

刘家峡水库，看起来面积也不是很大，四周山峰还算多姿。由于地处黄河上游，水质清澈，全无经过黄土高原之后的那种混浊。当游艇驶出一个山口，眼前豁然开朗，烟波浩渺的高原平湖扑面而来，乘船的人也为之精神一振，纷纷爬出舱外，饱览这湖光山色。激情过后，便感受到水面上朔风凛冽，寒气逼人。只得拱回舱内，透过船窗向外窥视。穿越五十多公里的湖面，阅过姊妹峰的风采，终于来到了炳灵寺。

炳灵寺

炳灵寺的历史和一些著名的佛像。炳灵寺所在的积石山山岩的地质结构，虽然易于开凿雕造，但却不耐风化和潮湿。峭壁的高处，常有岩层伸出，形似屋檐，为一些佛窟遮挡了不少风雨和骄阳，起到了一定的保护作用，但许多历经千年的窟龛造像，仍是满面沧桑，只能依稀看出当年的风采。因褪色、风化而显得暗淡的壁画，只能让人遥想昔日的辉煌。在这里，至今仍未看到有什么像样的保护，由于当地这种砂岩结构，很多其他地方的保护措施在这里不但无用，反而有害，故只能任这些千年老佛爷继续经风雨，见世面。泥塑的佛像则更是四肢不全，首级常无。

除了自然因素对佛龛的毁损外，人为破坏也很严重，这当然少不了上世纪60年代的那场浩劫，还有就是历史上的战乱造成的破坏。当地的朋友告诉我，这些战乱，大多是当地回汉两族之间的纷争，因各自的宗教信仰不同，得势者往往要摧毁对方的宗教崇拜偶像。唉，凡人之争，佛亦遭难。172号窟的佛像高达27米，是炳灵寺石窟中最为高大的一座，如今虽已是遍体鳞伤，却仍默默地注视着沟对岸的那座寺庙——炳灵寺，在他们之间，有一座石桥相联。寺庙显然是经过重修了，如今可算是光彩照人，与这边的佛龛相比，真可谓是天上人间。

炳灵寺

1967年刘家峡水库开始蓄水时，对炳灵寺石窟构成了威胁，有些石窟只能长埋于水下，在栈桥上游览时，常看到石壁上刻有字样：此处往下××米，为××窟。现在估计也被泥砂淤积的差不多了，不知还有没有重见天日的一天。当时只将16号窟的一尊8.6米长的大卧佛大卸9块迁移保存，这一卸就是30多年，直至1999年，炳灵寺文保所腾出原来的办公室，在炳灵寺的一侧，修建卧佛寺，大卧佛的九块肢体总算可以九九归一了。水库的修建，虽然给炳灵寺带来了难以挽回的损失，但也为开发黄河，促进当地经济发展，起了重大的作用。众多长沉于水下的佛龛，是不是也可算做佛家的舍己普渡众生呢？

炳灵寺

炳灵寺最早叫“唐述窟”，是羌语“鬼窟”之意。后历有龙兴寺、灵岩寺之称。明永乐年后，取藏语“十万佛”之译音，取“炳灵寺”或“冰灵寺”之名。炳灵寺在唐代称为龙兴寺，宋代称为灵岩寺，初建于16国时期。石窟分上寺、洞沟、下寺三处，分布在大寺沟两岸的红沙岩上，洞窟层层叠叠，栈道曲折盘旋而上。炳灵寺以下为主，创建于西秦，现存窟龛183个，造像近800身，分石胎泥塑和泥塑三种，壁画约900平方米。其中169窟开凿于一天然石洞中，规模最大。浮雕石塔25座。炳灵寺石窟雕像776躯，其中石像694躯，泥塑82躯，主要人物有释迦牟尼、观世音菩萨、无量寿佛、弥勒佛以及各种菩萨、佛等。造型概括，手法简练，肢体半裸，衣裙飞动，姿态优雅，静中有动，比例协调，充分体现西北浑厚粗犷之神韵。

炳灵寺

炳灵寺

4号窟：初唐造像它属于马蹄型平面。正璧雕有弥乐佛一宗，肉髻半圆面相清秀而不丰圆（丰满圆润），披有双领下垂的袈裟，衣纹阳刻，身材修长，善跏趺坐与方台坐上普济众身。结跏趺坐（盘腿）善跏趺坐（佛坐在椅子上）
　　

炳灵寺

8号窟：隋代（泥塑）它属于平面衡长方行顶略作群隆行，泥塑造像，塑有一佛二弟子二菩萨。菩萨头戴花冠，面部比较方圆，略带清秀亭亭玉立，眉毛弯细，眼低垂，嘴小唇薄，披井搭于双肩，长裙泻地。（其中一菩萨是唐代造像）已毁。

（壁画：窟顶彩绘套斗式藻井阁内，均绘飞天特别是中间白色平涂，淡墨勾画，全身裸体，（童子飞腰部躬曲，绕莲瓣飞舞）8号中小型窟平面方型，造像均泥塑，面部丰圆近方行，唇薄耳小，特别菩萨体形修长，衣饰宽松，裙褶自然流畅，这时的造像既有北魏的清秀之美，也有唐代的圆润之美，具有承上启下的意义。

炳灵寺

169窟最有价值，刻窟深9米，高16米，宽27米，原是一个天然容洞，是我国石窟最早的佛教洞窟之一，窟内主要以，     《无量寿经》 ， 《法华经》 ，《维摩洁经》 ，《华严经》 ，佛教造像和壁画都反映了中国早期佛教艺术的风格和特地，具有极高的艺术价值和历史价值。

西秦之后的北魏，以是一个开窟造像的兴盛时期，共9窟33龛。一个是以126窟为代表的中心，另一个是以146窟为代表中心。　　

唐代是中国封建社会政治，经济和文化等各个方面都达到了空前繁荣和发展的阶段，佛教的发展也进入了一个电大鼎盛时期，炳灵寺大部分窟龛，均完成于唐代，唐代窟龛有135个占全部窟龛3分之2以上。
　　
70窟：明清时代八臂十一面观音、共有五层：最上一面为如，米相，第二层眼獠情，优美丰腴，形象适度，身躯微向前倾，亭立于窟中心（弥乐佛）。
　　

炳灵寺

炳灵寺

炳灵寺石窟在承袭前代民间艺术的基础上，吸收和融合外来佛教艺术，以崭新的姿态、简洁的手法，创造了生动的雕塑形象和绘画艺术。范文澜在他的《中国通史》一书中认为，炳灵寺石窟不仅以石刻雕像作品见长，其浮雕佛塔和密宗壁画同样与莫高窟和麦积山石窟齐名。炳灵寺壁画真实地反映了十六国时代西北地区的社会风貌、音乐舞蹈以及装饰艺术，对佛教的认识和理解，具有十分重要的研究价值。
　　
石窟分上寺、洞沟、下寺三处，以下寺最为壮观。它们分布在长200米，高60米的悬崖上。炳灵寺石窟现存窟龛196个，石雕像694身，泥塑82身，壁画900多平方米。最大的唐代弥勒坐佛高达27米，最小的雕像高10厘米。其中，西秦开凿的有2窟1龛，北魏开凿的有8窟25龛，北周的有2窟，隋代的2窟，唐代的有20窟113龛。

炳灵寺

169号窟古称唐述窟，现称“天桥洞”，高15米、深8米、宽20米，为已知中国开凿最早、保存最好的洞窟。窟内有佛龛、石雕、石胎泥塑三类造型。171龛，位于石窟悬崖上，有唐代石胎泥塑的弥勒佛大坐像一尊，依山雕凿，高达27米，雄浑庄严。窟中西秦《文殊菩萨问疾图》 ，是中国目前所见时代最早的一幅维诘经变图。原16号窟，现归位在石窟群对面睡佛殿内，长8.6米的泥塑炳灵寺卧佛，是中国现存北魏时期的唯一一尊卧佛，具有非常重要的研究价值。高25厘米的唐代侍女造像，是中国现存石窟像中最为珍贵的一尊，充分体现了盛唐风貌。炳灵寺入口处悬崖旁边伫立着峻峭的姊妹峰，周围有鸳鸯洞、药水泉等胜境，山青水秀，峰险石奇。

1、http://www.oklx.com/c/2007-4/CBA020F2BA17466D94457A8B89D26A0C.htm
2、http://www.linxiatour.com/landscape/binlinsi.asp
3、http://www.mangocity.com/cms/2007-04/02/content_7115.htm
4、http://www.douban.com/subject/8010140/
5、http://www.people.com.cn/GB/14838/22117/30535/30536/2187474.html
6、http://www.shw.cn/Article/xt/mss/sk/200610/64733.html
7、http://huaib.com/siyuan/13739.html
8、http://www.aroundcn.com/tibet/tibet_fengsu/tibet_zongjiao/172027705_2.html
9、http://www.cots.com.cn/1999/08272940.htm