)灵峰寺
灵峰寺
灵峰寺山门吴越王钱（谬言字旁换成金）(825—932)重佛尚施，曾两次游览该院，因赐予“灵峰长兴”匾额，院容振兴。后历经宋、元、明、清多次重修。日本东拙禅师，于元全正年间(1341—1368)从海路入中国，欲往印度未成，亦留居住持，直至圆寂。明代四大高憎之一的藕益禅师，晚年住持百福院十余年。当年的灵峰寺僧人多达四五百人，
灵峰山古称北天目，峰峦峻峨，大雄峰气势磅礴，山中松竹苍郁，曲径流泉。灵峰寺在群山环抱之中，寺前古树参天，流水淙淙，森异幽绝。志书称：“寺因峰建，峰以寺传，冈峦耸秀，林木深幽。”自清光绪以来，经百余年变化，寺庙毁坏较多。现尚存灵峰讲寺、藏经楼、部分僧舍，以及《明道人智旭碑》、《范公云碑》、《重建灵峰寺碑》、《灵峰百福讲寺碑》等。
灵峰寺大殿南北建有厢房，北厢房塑有地藏王菩萨像，两边各塑有5尊手拿笏板向地藏王朝拜的十殿阎君。南厢房为百子宫，内塑三霄娘娘(即琼霄、碧霄、云霄)3尊，并有100个泥塑娃娃神态各异，栩栩如生。寺院内古榆参天，将寺院全部遮荫。殿阁内有铁钟一口，高1．4米，直径70多公分，重约600余斤，响声可传十余里，此钟在“文化大革命”中丢失，下落不明。寺院山门、殿字布局严整，雕梁画栋，起脊卧阁。山下河沟环绕，建有卧桥与古寺相连，形若彩虹。故《皋兰县志·古迹》称：灵峰寺“县治大河以北，以为胜景。”
明崇祯年间(1628年一1644年)，灵峰寺遭兵燹焚毁，仅存遗迹。清康熙十三年(1674年)，当地群众重建。雍正十二年(1734年)和乾隆四十一年(1776年)又分别重修，嘉庆、道光年间屡有补修，同治年间二次毁于战乱。光绪时，皋兰十八堡民众再次捐资重修。1968年灵峰寺被拆除，部分木料用于修建水阜小学。
1978年以后，随着党的宗教信仰自由政策的逐步落实，经当地信教人士的多方奔走和有关人士的慷慨解囊，在原址上新建了灵峰寺一部分建筑物，其建筑风格与绘画雕刻艺术都超过了原有的风貌。每逢初一、十五，本村和邻近的善男信女都到灵峰寺烧香拜佛，祈求平安。灵峰寺又逐渐恢复了往日的繁华景象。
灵峰寺远景灵峰寺历经千载，几经沧桑，香火仍然延续旺盛。这凝结着广大信众对佛教文化的浓厚感情。改革开放以来，灵峰寺迎来了“灵峰重光、宗风重振”的崭新时期，特别是1992年，县政府批准修复开放，时任监院则凡法师和现任方丈达缘大和尚多方努力，广结善缘，募集资金千万余元，新建了大雄宝殿、蕅益大师纪念堂等一大批佛教建筑，使这座千年古刹焕然一新。
灵峰寺文化悠远，高僧辈出，是明末清初第一高僧、净土宗第九祖蕅益大师的古道场，与灵隐寺有姐妹寺之称。蕅益大师毕生修行，潜心著述，写下了《灵峰宗论》、《弥陀要解》等二百多卷，开创佛教天台宗灵峰法派，蜚声中外，流芳百世，是灵峰寺光照千秋的亮点，也是中华佛教文化的宝贵财富，成为构建和谐安吉的重要元素。
灵峰寺历经沧桑而生生不息，有其生存发展的历史必然性。悠久的历史、众多的高僧和县委、县政府的重视及党的宗教政策的引导是灵峰寺发展的四大动力。党的十七大上重申了党的宗教政策灵峰寺众僧和当地政府朝着“弘扬蕅益佛学、打造灵峰名寺、服务和谐社会”的目标，努力把蕅益大师的古道场建设成著名的佛教圣地，将灵峰寺打造成环灵峰山休闲度假圣地。同时大德高僧、十方信众和社会各界能一如既往地关心和支持灵峰寺的建设。
智旭蕅益大师灵峰寺和国内许多伽蓝名刹一样，经历了悠久的风雨。据载，东晋咸和二年（327年），方士葛洪到此炼丹。南北朝梁天监年间（502-519年），建寺于山上，然当时仅小舍数间。五代十国后周广顺年间（951年），全禅师才增建殿宇，定名“保安禅院”。北宋治平元年（1064年）赐额“灵峰禅寺”，民间称为第一灵山，与邻近的阿玉王寺、天童寺齐名。是崇祯十年（1637年），僧觉明护建寺宇，并易南北。清康熙二十三年（1684年）僧自闻全面修葺并增建殿堂。康熙四十年（1701年），僧圆常新建钟楼及山门。咸丰年间尚存，四方香客仍绵延不绝。
1990年由甬籍侨胞闻儒根先生揖资，在仙灵桥畔建造“灵峰亭”，可谓拉开了“重光灵峰”的帷幕。1992年，宁波市府发文批准修复开放灵峰寺。灵峰寺大小香期甚多，历来香客如云。龙其是大香期（农历四月初一至初十），香客弥山，争相求得“戒牒”。据载：清道光十年，民国十四年，大香期上山香客竟达万人之多。灵峰寺重新开放以来，香客游人逐年递增，那盛况可谓“香烟和云务交织，红烛与日月齐光”。
禅宗灵峰派创始人藕益大师系中国佛教史上著名人物，俗姓钟，名际明，又名声，字振宇，出家剃髮后命名智旭，字藕益，别号“八不道人”，原籍江苏木渎人，生于明万历二十七年（1599年）。14岁从憨山弟子雪岭剃髮出家，后住晟溪、温陵、湖州、九华等寺院，但对灵峰寺情有独钟。雅爱灵峰人朴景幽，33岁有偈语“灵峰一片石，信可矢千秋”。以后三次归卧灵峰，长达十年之久。清顺治十一年（1655年）在灵峰圆寂，弟子奉骨塔于大雄宝殿右侧。大师著书甚丰，有《灵峰论》五十多部221卷，与憨山、紫柏、莲池、并称为“明代四大高僧”，后被奉为净土宗第九祖师，所开创的灵峰派以及所倡议导的一代宗风，由苍辉法师继承发扬。
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[1] 佛教五台山 http://chinawts.com/list/zhejiang/225441177.htm
[2] 云南旅游网 http://www.yunnan-tour.com/China/zhejiang/China_4533.html
[3] 土牛旅游网 http://www.tuniu.com/places/12359
[4] 山水旅游网 http://www.lvyou114.com/jingdian/jingdianlist2/2856.htm
