)灵光郡
灵光郡位置：全罗南道西北区。
地势：东部山区、西部平原、里亚式海岸。
资源: 丰富的农产品和海产品、大米、大麦、海苔以及各种鱼类。
旅游资源：广阔的海沙滩、美丽的海岸、有人无人岛的自然景观。
文化遗产：法圣浦端午节、百济佛教最初到来地、佛甲寺、圆佛教发源地、传统房屋
特产：干黄花鱼、辣椒（太阳草）、太阳晒制盐、虾鱼酱、开垦地大米、糯米大麦、葡萄。
气候：夏季由于海洋性气候的影响高温潮湿，冬季由于大陆性气候的影响寒冷干燥，日照时间长，因此适合栽培农作物。
面积：岛屿 - 65个（有人岛11个，无人岛54个）。
海岸线：200.2km（岛屿92.6， 陆地107.6, 海面积14000k㎡。
住户以及人口:25,850住户家（从事农渔业11,621户）。
史前时期：分布着600个支石幕，从此可推定从这时起开始人居住。
三韩时期：属于马韩，在灵光邑、盐山面、郡南面一带形成3个部落国家。
百济时期：近肖古王时期建立武尸伊郡、古禄只县、阿老县等郡县，枕流王元年（384年）。
印度僧摩罗难陀通过法成面进内里首次把佛教传到百济。
统一新罗时期：近肖古王时期建立武尸伊郡、古禄只县、阿老县等郡县，枕流王元年（384年）。
印度僧摩罗难陀通过法成面进内里首次把佛教传到百济。
高丽时期：太祖23年把武灵郡改为灵光郡。管辖2郡8县。
成宗11年由于开始实行租税制度在芙蓉浦（现在的法圣浦）建立租仓。
显宗由于设置全罗道被全州管辖。
文宗构筑城山邑城，将芙蓉浦的芙蓉仓改成为法圣浦的法成仓。
朝鲜时期：高宗33年由于实施13道制度，隶属于全罗南道。
日本帝国时期：1914年内洞、外洞、三南等6个面被编入为长城郡，将智岛郡的落月、蝟岛2个面合并，总共管辖12面。
大韩民国：1945年8月15日终于从国耻状态中得到解放，1948年8月15日建立了期盼已久的大韩民国政府。
1955年6月：灵光面被提升为邑（1邑11面）：法律第359号。
1963年1月：蝟岛面被编入为全北扶安郡：法律第1172号。
1967年5月：鞍马办事处成立（1邑10面1办事处）。
1980年12月：白岫面被提升为邑（2邑9面）：总统令第10055号。
1985年10月：弘农面被提升为邑（3邑8面）：总统令第11772号。
郡徽郡徽
第一个圈：在全球化时期象征多面交流中心的灵光郡神秘之光。
第二个圈：能使郡民稳定与和谐，具有潜在的发展能力。
第三个圈：灵光郡多种旅游文化资源以及环保性的地方。
蓝色波浪e：在全球化时期象征多面交流中心的灵光郡神秘之光。
色彩意义：
赤色——灵光郡民积极而主动的热情。
黄色——灵光郡富有活力而和平的大地。
青色——灵光郡民的高尚气质和服务精神。
玉色爱好和平和明亮的灵光郡民的心。
吉祥物吉祥物
灵儿：将灵光灿烂的历史和各种精神文化传播到全世界的神之少女。
光儿：将领先未来光产业和先进信息通信的灵光宣扬到全世界的光之少年。
灵儿和光儿是将过去和未来连接起来，营造富饶灵光的吉祥物，是在宣扬特产和开拓灵光。
文化时的主人翁，还是游客和郡民们的热情的导游，他们具有无限可。
七山多岛海，海岸观光休闲，新工业园，农产品加工，文化观光休闲，灵光邑，白岫邑，弘农邑，大马面，亩良面，佛甲面，郡西面，郡南面，盐山面，法圣面，落月面，高敞郡，咸平郡。
海岸观光和娱乐：怀旧•欧洲式旅游休闲中心——世界村，旅馆，度假村，海洋休闲中心等。
农产品加工：农产品加工集群——干黄花鱼，天然海盐，苎麻叶松糕，鳗鱼，乡土饮食等。
文化观光休闲：佛甲寺大众旅游景区——千年古庙佛甲寺，相思花群落，水上主题公园。
新工业园：被评为最佳工业园——在湖南地区最好的社会基础设施，交通便利。
七山多岛海：建设海洋休闲•旅游城——有人岛11个，无人岛51个。
佛甲山·佛甲寺佛甲山佛甲寺
坐落在佛甲山(516m)脚下的佛甲寺据传是印度僧摩罗难陀在百济枕流王元年(384年)建筑的最初佛法道场，因此取名为佛甲寺。来佛甲寺的沿道上春天满开着樱花, 8月是百日红， 9月则满开全国最大群落的相思花，形成壮观场景。
大雄殿大雄殿
为叠屋檐八雀屋顶构成的多包系建筑，展现非常华丽的样式。它的3个特色是冠萃门、三神佛坐像、屋顶上的佛塔。
佛塔佛塔
佛塔是南方佛教圈为了奉安佛祖涅筑后的舍利而筑成的一种舍利塔(墓)。
它具有印度的宝珠形式, 这说明佛甲寺的建筑样式是从印度传开的。
三神佛坐像三神佛坐像(宝物 第1377号)
国内大部分佛坐像是朝建筑物的正面，但佛甲寺的佛坐像是朝建筑物的侧面-南方。这样的样式表现出以屋顶上突起的宝珠为脉络的南方佛教的特色而为之瞩目。与浮石寺的无量寺殿和麻谷寺的大匡宝殿属为同样的例子。
四天王像四天王像(地方有形文化财 第159号)
朝鲜中期，道善国师在全罗北道兴德创建的燕歧寺里制造后，由雪窦大师移到佛甲寺奉安的木雕像，是国内最大规模的木雕像，均衡美和调和美为最佳。
万岁楼万岁楼(地方有形文化财 第166号)
为大雄殿前中心轴线上的中层型楼。一般楼大都是由楼下进入的门楼，唯独华严寺的菩提楼和这里的万岁楼形成低的中层，在夏节期用作讲学的空间。
海佛庵海佛庵
海佛庵与饯日庵、佛影庵、修道庵、成为佛甲寺五大庵之一，周边的景色卓越，从古到今被誉是湖南地区参禅道场的四圣地。
辛镐俊家屋辛镐俊家屋(地方民俗资料 第26号)
宁越辛氏家的入乡到灵光是由朝鲜初期保安和他儿子斯龟的妻乡的因缘为基础而成的。此为因壬乱前后出现省斋 辛应纯(1572-1636年)和辛应望(1595-1654年)等著名人士而出名的家族。这家屋有1600年建筑的里屋11间和数百年的映山红。
壬辰守城祠壬辰守城祠
壬辰倭乱(1592)时，在郡守不在的情况下地方书生和背井离乡的儒学者投身于灵光守成防卫和抵抗战乱，献出宝贵生命(壬辰守城录: 地方文化财资料 第201号)，是充满着爱国忠正精神的祠堂。
道东里石人像道东里石人像(地方文化财资料第191号)
站在堂山树下的三座石人像建立于朝鲜纯祖时期。有笑得愚直的老大爷石像和皱着眉头的老大娘石像，还有以圆筒形的粗糙打造的孩子石像。
三层石塔三层石塔(宝物 第504号)
从三层石塔旁边的石灯一基和浮图二基可证实古寺庙(利兴寺)的基地，它以单层基坛和三层石塔遵循传统形式。整体上虽然没有雄伟的气魄, 但各部分都有个自的精炼美。雕刻手法非常细致, 而且富于稳定性, 足以证明当时佛教文化的盛世。
李奎宪家屋李奎宪家屋(地方民俗资料 第22号)
这家屋建于1616年, 是全州李氏襄度公派宗家, 李天禑外还配享4个人。壬辰倭乱时, 它曾是灵光守城将李鹰锺的生家, 并且是立守城计策的义兵厅。肃宗时, 这家屋以代表李相镐孝性的孝子旌烈门, 三简升大门, 中门, 外宅和内宅而构成为。
延安金氏宗宅延安金氏宗宅(重要民俗资料 第234号)
这宗宅是地方上流家屋的代表遗物，已成为研究住宅结构和生活样式的重要资料。通过这宗宅可以认知朝鲜时代后期(1868年)贵族建筑物的规模和配置。 这宗宅以三孝门、内宅等10家和两层楼的大门部而构成的。
湖南右道农乐法圣浦端午祭
从400年前开始的这项活动, 每年端午节(阴历5月5日)在法圣浦森林公园举行3天. 称为西海岸最大规模的端午节活动都有仙游游戏、仁义祭(山神祭)、龙王祭(七山丰渔游戏)、秋千、摔跤、国乐竞赛、宣传灵光干黄花鱼人员选拔大会等活动。
湖南右道农乐(地方无形文化财 第17号)
据有悠久传统历史的湖南右道农乐, 每年有50名会员举行定期发表会. 以继承和发展这项活动来延续我们传统音乐的根。
灵光干黄花鱼
灵光干黄花鱼自古以来就是皇上御膳中首选的法圣浦特产。之所以取名为干黄花鱼有这样的典故。高丽16代王睿宗在位时，李资谦把自己的女儿顺德嫁入宫中，被封为王妃，并使顺德王妃所生之子仁宗继承了皇位。之后又把三女儿和四女儿嫁给了仁宗皇上，使之亲上加亲，进而独揽朝廷大权，暗藏篡位称帝的野心。到后来崔思全收买了李资谦的同党拓俊京。拓俊京后又被捕发配到了灵光法圣浦。在发配地品尝到了干黄花鱼。后来他把在七山海域捕捉的黄花鱼用盐腌制进贡给皇上。为了表示自己的行为并不是乞求饶恕的阿谀奉承而取名“屈非（干黄花鱼）”，意为永不屈服。从此灵光干黄花鱼游上了皇上的御膳桌，在宫中灵光干黄花鱼也被推崇为名品，受到众人青睐。
苎麻叶松糕
据口传，过去人们完成繁重的夏季农活之后，为了解除疲劳和相扶相助，用苎麻叶做成了比普通松糕大2~3倍的松糕。灵光郡以这些历史传统为基础，将苎麻叶松糕发展成本地的特产。
天然海盐
灵光产天然海盐以纯天然方式制成，其中富含多种矿物质。位于韩国西南方的全罗南道海域被称为世界三大泥滩之一。在这里，把海水净化后在当地适宜的阳光、海风、温度等自然条件下以传统方式得出的就是灵光天然海盐。灵光天然海盐的氯化钠含量相对较低，为73~78%，但含有大量的有益身体的各种矿物质。灵光郡天然海盐的生产面积为552公顷，占全国的12%（4,737公顷）和全罗南道的17%（3,330公顷），年产量达40,000多吨（占全国的14%和全罗南道的17%）。尤其位于灵光郡白岫邑的大新盐田在全球第二个通过了ISO220000认证（食品安全管理系统），其品质比法国盖朗德盐场更高。
“太阳草”辣椒
以朱红色、厚厚的粒子和富有香味的太阳草而著称，它采用自然晒干法，继承着太阳草的名声。辣椒生产面积及生产量在全国生产面积中占1.16%即1225ha，在此面积中生产出全国生产总量的1.27%即2742吨，因而每户家获得3116千元的收益。
