)火烧红莲寺
火烧红莲寺火烧红莲寺诞生在1927年中国近代史上轰轰烈烈的大革命失败以后，其时国民党屠杀昨日的同盟者共产党人的屠刀，令社会充满了血腥和失败的气氛，失望和避世的情绪也在社会上弥漫。这部影片的问世曾被视为满足人们逃避现实情绪的一个典型代表。但就中国电影本身而言，《火烧红莲寺》也有着特殊的意义和影响。它在商业上的成功为中国电影在市场上的立足开辟了一种电影样式，尽管它并不是武侠和功夫电影的始作俑者，但正是它带动了中国电影史上第一次武侠电影热，此后武侠电影也成为在世界影坛上最富于中国特色的电影种类。
1928年明星影片公司摄制 黑白（无声） 11本
编剧：郑正秋（根据平江不肖生的武侠小说《江湖奇侠传》改编）
导演：张石川
摄影：董克毅
主演：萧英（知客僧）、郑小秋（陆小青）、夏佩珍（甘联珠）、谭志远（之圆和尚）、郑超凡（柳池）、高梨痕（卜文正）
火烧红莲寺位于湖南浏阳、平江两县交界处的赵家坪，是历史上有名的械斗之地。浏阳县地方把头陆风阳在一次械斗中吃了亏，便托人介绍，让儿子陆小青拜昆仑派大师学习武功。
自幼多病的陆小青学成后返回家乡，后父母去世，便再次离家出游寻师。某日，陆小青至红莲古寺借宿，发现殿中许多鬼影向佛像礼拜，走近一看，莲座后面有一深穴，恶臭逼人。寺中的知客僧见陆小青发现了他的秘密，便威胁他归顺寺庙，受戒为僧。陆小青不肯，知客僧欲杀小青，后见小青颇有武功，遂忽然遁去。小青欲出古寺，却发现四周都是铁壁。危急中，侠士柳迟从屋顶破梁而入，救出小青。路上，二人遇见军官赵振武，赵正在寻找失踪的长官卜文正。原来卜文正为官清正，私访时被红莲寺的知客僧劫持，扣在一铜钟内，要把他活活饿死。柳、陆让赵振武回去搬兵，自己返回红莲寺打探情况，路上又遇到了红莲寺的庙主常德庆。常德庆发出的掌心雷令柳、陆无力招架，幸得女侠甘联珠赶来相助，使出梅花针绝技，打败了常德庆。此时，赵振武已引兵围住红莲寺，经过一场激战，众人救出卜文正，破了地穴，但知园、知客二僧等却从地道中逃跑了。
火烧红莲寺1928年张石川、郑正秋拍摄的这部电影带动了中国电影史上第一次武侠电影热，无论是从技术积累的角度，还是从题材拓展的角度来看，“武侠”两字自此片后便成了中国电影军械库中的常规兵器，一代又一代的少年从此在剑光侠影中长大。
1928年，《火烧红莲寺》。正是从这刻开始，侠客们才开始剑光斗法、隐形遁迹、空中飞行、口吐飞剑、掌心发雷，“把食指一举，那缭绕而上腾的一道白光便带着法术把你的宝剑无条件地向敌人作战”……这70余年的武侠神脉绵延至今，才有了今天迷倒世界的《卧虎藏龙》 。而要解开那其中飞来飞去的玄机，却也定要回到当年的《火烧红莲寺》。
《火烧红莲寺》的摄影师叫董克毅，堪称上世纪20年代的乔治·卢卡斯。他不仅创造出“接顶”法，把画在玻璃板上的红莲寺顶与没有寺顶的布景巧妙地拍在一起，构成完整的红莲寺辉煌建筑，还透过真实人物与卡通形象融合的办法表现“剑光斗法”，在银幕上将人任意放大和缩小，甚至完成“分身”的特技摄影技术。
为了拍摄剑侠飞行，董克毅还翻了许多资料。他根据一本美国杂志上只言片语，凭着想象用土法子实验，想出了空中飞人的拍摄法。那就是中国武侠电影的传家之宝———吊钢丝。中国影人是如此喜欢和信任这项技术，以至把它发展到一个不可思议的高度。而当年扮演“红姑”的一代女星胡蝶，就是这样身着戏装、腰挂铁丝悬在空中，在巨型电扇吹出的大风吹拂下，衣袂飘飘，摄影机关再加上层薄纱，朦朦胧胧。胡蝶尽管心中怕得要命，脸上却作微笑状，衬之以名山大川的背景，如神似仙向观众飞来，令人惊心动魄、如痴如醉。
《火烧红莲寺》到底火到什么程度？三年之内连拍18集，万人空巷！从第二集开始，《火烧红莲寺》干脆抛弃平江不肖生的武侠原著《江湖奇侠传》 ，剧情更加天马行空———逃出红莲寺的知圆和尚联合崆峒派与昆仑派展开恶斗，双方剑仙各自施展绝技，钻天入地无所不能，胜负难分之下又互请高人，直杀得天昏地暗、鬼神同泣……这“佛道魔”三界互K的境界直让人想起后世盛极的“剑仙”一派。只可惜当时它被冠以“武侠神怪片”的恶名，因为当时全国只有3%的民众接受过近代科学教育，有 95%的愚民相信“怪力乱神”的存在，以至国民党政府下属的电影检查委员会下令查禁“红莲寺”，武侠类型片的大火，就此南下香港。
1935年3月，第19集《火烧红莲寺》在香港诞生。广告中写道：“赛铁拐神杖宝贝，豪光万丈，金罗汉摇袖祭神鹰，瑞气千条，活僵尸毒害向药山，散发吐雾，飞道人不敌吕宣良，断头喷血。”这格局，这气派，不就是70年前的《指环王》？
火烧红莲寺口述影像：避世武侠的商业“原罪”
当“古装片热”已见降温之时，明星公司异军突起，燃放了武侠神怪片的第一把火———《火烧红莲寺》，这把火一烧，竟使得武侠神怪片在影坛称霸长达4年之久。在武侠神怪片作为片种诞生前，单纯意义上的武侠片制作已经在中国影坛出现了。武侠片的诞生并不是基于某个人、某个电影公司的突发奇想，它是一个渐变的过程，武侠电影产生的因素主要是两个：一是受当时美国西部片的影响，它所采用的视觉效果和带给观众的观影快感给了中国电影界灵感；二是中国源远流长的武侠小说，文字的形式已经非常成熟了，而且情节的描述很有镜头感，这为搬上银幕做好了充分的准备。在《火烧红莲寺》之前就有《车中盗》、《王氏四侠》等武侠片了，只不过影响不是非常大，而《火烧红莲寺》一拍就是18集，而且带动了武侠片走向了一个创作高潮。
《火烧红莲寺》掀起的是第一次武侠片热潮，之所以盛行主要还是各电影公司基于商业上的考虑，发生地是在上海；第二次成规模的热潮，是在上世纪60年代的港台地区，此时的电影人充分意识到了电影是高风险、投机性的商业产品，由胡金铨所代表的“文人武侠”到张彻强调男性情义的暴力武侠，导演的风格化展示越发凸显，在此期间还使武侠逐渐从“刀剑”向“拳脚”过渡；第三次高潮是在80年代初的中国内地，从1983年《神秘的大佛》开始，《武当》、《神鞭》等影片随后，到《少林寺》成就了这次高潮的最高峰；第四次热潮，发生在80年代末90年代初，以一批“新编”性的武侠片的拍摄为代表，《新龙门客栈》等电影使得两岸三地的电影人联手拍片，华语电影也进一步整合。
《火烧红莲寺》上映后广受欢迎，一时有万人空巷之感。故此后在三年内连续拍出了18集，足见其商业的成功，同时更引来了无数的效仿者。从1928年到1931年，中国共上映了227部武侠神怪片。同时，片中的一些特技摄影在当时也充满了创新意识，银幕上的剑光斗法、隐形遁迹、空中飞行、口吐飞剑、掌心发雷等种种绝技，也使它获得了“武侠神怪片”的恶名。1931年，鉴于武侠神怪热与中国传统文化的极不相符，国民政府下属的电影检查委员会下令查禁包括《火烧红莲寺》在内的所有宣扬怪力乱神的电影，这一波武侠神怪片热潮戛然而止。不过，一些导演遂转至香港，并于1935年在香港拍出了第19集《火烧红莲寺》，武侠电影的传统也在香港得到传承。
火烧红莲寺《火烧红莲寺》当年不仅轰动了上海滩，而且在北平、南京、天津、汉口、广州等地也是场面火爆观者如云。目击者茅盾先生在《封建的小市民文艺》一文中写道：“《火烧红莲寺》对于小市民的魔力之大，只要你一到那开映这影片的影戏院内就可看到。叫好、拍掌，在那些影戏院里是不禁的，从头至尾，你是在狂热的包围中，而每逢影片中剑侠放飞剑互相斗争时，看客们的狂热就同作战一般。他们对红姑的飞降而喝采，并不是因为那红姑是女明星胡蝶所扮演，而是因为那红姑是一个女剑客，是《火烧红莲寺》的中心人物。他们于影片的批评从来不会是某某明星扮演某某角色的表情那样好那样坏，他们是批评昆仑派如何、崆峒派如何的！在他们，影戏不是戏，而是真实！如果说国产影片有对广大的群众感情起作用的，那就得首推《火烧红莲寺》了。”《火烧红莲寺》系根据平江不肖生的小说《江湖奇侠传》改编，小说的梗概是湖南平江、浏阳交界的某地村民为赵家坪的归属问题而大动干戈，从而引出昆仑、崆峒两派剑侠来分头参与助斗，于是便带出无数紧张热闹生动有趣的故事来。据说一九二八年四月某日的一个下午，有上海“明星三巨头”（张石川、郑正秋、周剑云）之一称谓的张石川先生忽然内急，顺手从儿子的床头拿起一本小说便开始“入厕读书”，谁知他被书中的情节吸引，老半天还在厕所之中被那昆仑派和崆峒派的高手抓住不放，直到两眼发花两脚发麻方才醒悟过来。这小说便是《江湖奇侠传》。张石川是何等人物？职业的敏感让他第一时间便想到要赶忙将之改编成电影。说干就干，随即他就把郑正秋和周剑云找来商量，并决定由郑正秋根据书中第八十回《游郊野中途逢贼秃，入佛寺半夜会淫魔》和第九十八回《红莲寺和尚述情由，浏阳县妖人说实话》等章回进行改编。
《火烧红莲寺》的首集一下子就把上海滩“烧”得热火朝天，明星公司因此大赚其钱。因此，张石川就想着要一集一集地续拍下去，可郑正秋嫌这种剧本写起来与他的追求相悖，提出金盆洗手。无奈之下，张石川只得自己动手。张石川本来就曾广泛地涉猎过古今中外的各类小说，自己也是一个编故事的行家，而且，还有《江湖奇侠传》作为蓝本，故改编此类剧本对他而言也就驾轻就熟了。
首集《火烧红莲寺》中是没有红姑一角的，红姑是张石川为了增加票房而专门为胡蝶量身打造的。开始，张石川觉得胡蝶比较适合演那些大家闺秀的角色，而不宜舞刀弄棒。首集成功之后，他想还是要靠明星效应，才能让火烧得更旺。胡蝶开始时感觉新奇，飞檐走壁，几多刺激，可真正到了拍摄现场，方才知道要承受何等的折磨。《火烧红莲寺》是我国第一部运用了大量特技拍摄的影片，其中不乏土法上马的，比如被武侠电影沿用至今的借助钢丝飞檐走壁，还有剑侠腾云驾雾，御风而行，隐身忽现等特技摄影，都是从《火烧红莲寺》开始的。当时电影还是黑白时代，而红姑的全身衣服却呈红色，那红色便是人工于胶片上逐格填上色彩而达到的效果。
火烧红莲寺朱剑作《胡蝶》传，在《红姑英姿》一章中写胡蝶利用钢丝飞行道：“就是用一根钢丝拴在演员腰上，棚顶装只滑轮，铁丝穿轮而过，下面人用力一拉，演员就升空了。胡蝶当年就是这样身穿戏装，腰挂铁丝悬在空中，在巨型电扇的大风吹拂下，衣袂飘飘，摄影机前再加层薄纱，朦朦胧胧，尽管心中怕得要命，脸上却作微笑状，衬之以名山大川的背景，真是超凡脱俗如神如仙。”
一九三二年三月一日，国民政府的“电影检查委员会”正式成立，最先享受“杀鸡儆猴”待遇的便是《火烧红莲寺》。同年八月一日出版的《电影检查委员会公报》有如下禁令：“案查《江湖奇侠传》一书……经本内政部审查内容荒诞不经，有违党义，不准登记在案，自应一体查禁，以免流毒社会，近查明星公司出品之红莲寺影片，完全取材此书，其传播之广，为害之烈，甚于书籍。查电影片，系用机械及化学方法印制而出售散布之图画，应即依据出版法第二十三条及第三十九条之规定，禁止该片全部映演……即行撒消红莲寺影片各集之准演执照……”
一九二八年至一九三一年，系中国武侠电影创作的第一次浪潮，而这次浪潮的首功，当记在《火烧红莲寺》的名下，这似乎是没有疑义的。
[1] 搜狐公司 http://yule.sohu.com/2004/05/09/90/article220059010.shtml
[2] 长沙晚报报业集团 http://cswb.csonline.com.cn/CSWB/20081224/Cont_1_20_86650.HTM
