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| 明代 灌顶国师阐化王印 | 明代 国师阐化王印章 | 明代螭纽玉国师阐化王印 |
灌顶国师阐化王，是明朝皇帝给西藏帕木竹巴首领的封号。帕木竹巴第五第司（第巴）扎巴坚参（《明实录》作吉剌思巴监藏巴藏卜）于洪武二十一年（公元１３８８年）被明太祖封为“灌顶国师”。永乐四年（公元１４０６年）他遣使进贡，被封为灌顶国师阐化王，赐螭纽玉印。灌顶国师阐化王这一封号，后为帕木竹巴所承袭，赐龙纽象牙印，直到明朝终结。
灌顶，本是古印度国王即位及立太子时的一种仪式，以“四大海之水”灌于国王顶上，表示祝贺。后来，佛教密宗信效此法，凡入佛门或嗣阿阇黎位者，须先经师父以净水灌洒头顶，谓之灌顶。 灌顶国师之封号始于元代，章阳沙加坚参在元末获灌顶国师封号，元被明取代后，洪武五年（公元１３７２年），明太祖因其招抚朵甘地方首领有功，乃继续封他为“灌顶国师”。元代封印多为八思巴文，明代灌顶国师之印都是汉文，且为九叠篆文。元、明所封“灌顶国师”，是皇室赐给西藏高僧的崇高尊号，所赐封印都是玉印。
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| 螭纽白玉印 |
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| 螭纽青玉印 |
明世宗封帕木竹巴第司箚思巴箚失坚参为阐化王的印章：
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| 龙纽象牙印 |
据《明世宗实录》记载，嘉靖四十二年（公元１５６３年）有乌斯藏阐化王请封。世宗遣番僧远丹班麻等二十二人为副使，以通事序班朱廷对监之，往封诸王。
据《萨迦世系》记载，萨迦派被封为灌顶国师的还有朗噶勒巴（公元１３０５——１３４３年）、达文·兖噶罗追（公元１３３８——１３９９年）、和兖噶仁钦（公元１３３１——１３９９年）。
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