清虚观

清虚观又名福山寺、廖仙观，始建于南北朝梁中大通三年（公元531年），连州保安人廖清虚居

福山修炼，光大二年（公元568年）上升。连州人即以其居为观。宋朝神宗皇帝加赐显号为“灵禧真君”，后建真君殿、大雄殿、北帝殿、紫微殿、观音殿、三清殿等十二大殿。各殿错落有致，雄伟壮观，道士僧人众多，不但是道家七十二福地，而且也成了佛家胜地。流水古树之间，宛若仙境。

 

 

●上海清虚观

道教宫观。在上海市延安东路大世界对面。民国初年，全真道士姚瑞清、马福清、严洪清等人筹建，初称三官殿。后改名为清虚观，时以施药治病与经忏法务为主要宗教活动，并兼营素斋，由严洪清白任住持。

●平遥古城清虚观

平遥古城是中国保存最完整的明清古城。古城内大量的文化遗存包含着不同跨度、不同形

式的历史信息，它向现代人真实地展示了古代社会的原生环境。走进古城便融入了历史，让我们共同欣赏古陶胜景之一的清虚观。　　清虚观是古城内最大的道观。按照道东佛西的传统布局安排，坐落于东大街东段路北。清虚观始建于唐显庆二年（657年），原名太平观，宋治平元年（1064年）改为清虚观。元初改名为太平兴国观，后又易名 “太平崇圣宫”，清代时复称清虚观。历史沧桑，人世变迁，岁月的流逝使这里的许多道教偶像所剩无几。1998年，清虚观被开辟为平遥县综合博物馆。如今，它向我们展示三部分内容：中轴线上道教遗存向我们充分立体地展示中国道教文化，东西厢房的平遥城史文化，展示了平遥从远古城的洪荒时代开始的悠悠历史、灿烂文化，文化珍品异彩给呈，展示它们独特的艺术魅力，不同的艺术风格。

●清虚观·红楼梦

清虚观北京清秀巷21号。清虚观名气是与《红楼梦》有关。很多红学家也说，此处是贾母带领众人打醮的清虚观。北京有同名之地。《日下旧闻考》卷54：“清虚观在旧鼓楼大街，有景泰五年胡濙撰碑。”
清虚观的记载很少，寥寥数字。该观有碑一：《明勅赐清虚观记》胡濙撰；李淳书；程南云篆额，景泰五年（1454）二月。此碑多有划痕，且明显有几处人名给整齐划掉，不知何故。今读碑如下，有些字看不太清，以□标之。
勑赐清虚观记：光禄大夫少傅兼太子太师礼部尚书口陵胡濙撰中书舍人直文华殿括□李淳书嘉议大夫太常寺卿兼经筵侍书广□程南云篆清虚观者内府供用库大使李琮舍宅所建之道场也公自洪武中太宗文皇帝居藩邸时选入侍奉迄今五十余年矣。历经永乐洪熙宣德正统年间屡蒙列圣录用荣宠厚恩思无补报欲将京都城内日中坊住宅舍为观宇虔奉神灵以酬国恩其同契中贵来福阮昭亦俱健羡不胜忭跃起敬各舍己赀具材命工首作前殿虔奉龙虎君，左奉汪真君，右奉刘天君，次建正殿以奉三清左奉玄天上帝右奉演教天尊后创重楼杰阁以奉三皇左奉土地真官右奉历代祖师翼以两庑缭以周垣屏以三门及钟鼓二楼法堂方丈道房库庾庖□靡不备具以国大方之体景泰二年□□十八□□中贵具实奏闻钦蒙圣恩勑赐为清虚观□□□□□□遂疏其兴建之由谒予征记欲以昭示方来予受辛不获先为李公书其舍宅之槩今复为诸公着其喜舍赀财共结善缘之迹同垂不朽或曰道家以无为为宗苟涉于有为则非道矣，予晓之以老子有曰道常无为而无不为今李公舍宅而协助之力实伙遂致栋宇嶙峋金碧焕烂都人聚观叹未曾有固皆出于无心而自然成此无量功德则诸中贵也必自然获福报于将来也，故书此为记以复诸公之请大明景泰五年岁次甲戌二月朔旦