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洪福寺，又称洪庙，是上海市颇具有影响的佛教寺庙。原位于奉贤县洪庙镇钦公塘北侧，始建于清乾隆三十年（公元1766年），相传，乾隆皇帝下江南路过此地，百姓称颂“洪福齐天”而得名建造，香火一直很旺。一九九五年经奉贤县人民政府批准移址重建，按原建筑风格得以恢复，占地面积2万多平方米。 

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• 1 详情
• 2 布局
• 3 恢复
• 4 经历
• 5 历史传承
• 6 得名
• 7 忻州洪福寺
• 8 相关词条
• 9 参考资料

洪福寺正门是牌楼，牌楼朝南四柱三楼，正中大匾由中国佛教协会会长赵朴初题写的“洪福寺”三个大字熠熠生辉。牌楼后面为三门，三门是歇三式的建筑，构思巧妙。以佛教为本义，三门即空门、无相门、无作门。

穿过三门，便是天王殿。殿中供奉的是手持念珠，身背布袋，笑容满面的弥勒佛像，又称布袋和尚。两旁四大天王，护持佛法，保佑人间太平，风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。

从天王殿通过广场进入寺庙中心即为大雄宝殿。大殿中主佛为东方三圣，东方三圣正中为药师琉璃光如来，左侧为日光遍照菩萨。东方三圣均用百年樟木雕成，身高五米，法相庄严，左右两旁十六罗汉和十二药叉意十二时辰的保护神。大雄宝殿后面为观音、文殊、普贤三大士，表悲、智、行三大愿。东方三圣是降福消灾之佛，与日月并存；表佛光普照，本命元辰，灾星退度福星临，九曜保长生，运限和平，福寿永康宁。洪福寺的大雄宝殿以东方三圣为主佛，其独特之处为其它寺庙所少见。

洪福寺是目前上海市较有影响的佛教寺庙之一。

洪福寺的布局完全按照汉传佛教寺院的营制法而进行规划建造，其主体建筑为牌坊、山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼（筹建中）；东西两侧分别为∶钟楼、鼓楼、厢房、塔院（筹建中）、僧寮、上客堂、偏殿和斋堂等。其所有布局要求和使用功能都严格按照寺院建筑的规定及寺院发展的要求而制定，实为沪上一座璀璨的名刹。

正门是牌楼，牌楼朝南四住三楼，正中大匾右中国佛教协会前会长赵朴初提写的「洪福寺」，大匾後面後面为降福齐家，表洪福普照降临行善之家。

一九九五年九月经奉贤县人民政府批准从洪庙镇钦公塘北侧移地重建於镇唐城街东侧，按原建筑风格得以恢复，占地三十二亩。时任上海市佛教协会秘书长的荫远老法师对洪福寺的重建工程十分关心，并偕同胡建甯老居士亲临现场进行指导。经老法师两年不辞辛劳的奔波忙碌，一座庄严雄伟、焕然一新的寺院终於诞生。一九九七年十一月举行了寺院落成暨佛像开光庆典，明长老等亲临主持了开光仪式，赵朴老还亲笔题写了「洪福禅寺」的匾额，真乃诸上善人聚会一处，共祝「洪福齐天」。

洪福寺,位于新北区春江镇魏村西青城村。青城为历史上的一座古城镇。西晋永嘉之乱，黄河流域的氏族到江南避难，侨置郡县，青城为莒县的县址。宋朝女真族入侵中原，宋高宗（康王）南迁渡江，曾宿帐于此。明朝又成为防御倭寇入侵的江防之地。在历史上素为庙宇寺观聚集之处，有一寺（洪福寺）、一楼（玉皇楼）、二殿（大佛殿、三茅殿）、三堂（天王堂、地王堂、观音堂）、十庙（东岳庙、猛将庙、曹公将军庙、城隍庙、土地庙等）。历史上的多次战乱，使青城遭到严重毁坏，晚清秀才张文采作诗云：“满目青城青草生，十楼九阁何处寻？可怜吴宫晋冠地，惟余白骨瓦烁存。”至1949年初，多数庙宇均遭毁坏或移作他用，洪福寺被改建为青城小学。

1995年经政府批准恢复为佛教活动场所，寺内供有如来、弥勒、观音等佛像。建筑面积500平方米，占地1.5亩。

约于春秋战国时期建院，南北朝时期改为寺，两千多年以来一直香火极盛。寺庙共由八部分组成，寺门巍峨壮

观，上镶“洪福寺”金字匾额。进入寺内第一个大殿有哼哈二将。越过“魁星楼”即是宽敞的庙院，东厢有关帝像，西厢供佛祖，正中是“大佛宝殿”，雕梁画栋，金碧辉煌，内奉如来佛，旁列十八罗汉，南海观世音像立于佛祖背后，还有韦驮塑像，后有水罗殿。东跨院分三部分，前院为尼姑庵，中间院子有华佗殿、三官殿，后院为僧侣院、学堂。寺庙内大金碑、龟驮碑10余座，为唐、金、元、明、清时所立。滕县属济宁地区时，除大金碑、龟驮碑外，其余分别被济宁和滕县文物部门分别运至济宁博物馆、滕城文公台和龙泉塔下。据说寺内还有柏里槐、柏里杏、柏里桃、古槐、白果树五棵古树，古树粗大至四五个人合抱才能合拢，故有“敬德（尉迟敬德）勒马看古槐”之传说。

相传为乾隆皇帝下江南时足迹所至，百姓称颂「洪福齐天」而扬名，洪庙镇的镇名也因寺而得名，洪庙镇的镇名也因寺而得名。自然洪庙也顺水推舟的得名。

忻州洪福寺位于山西省定襄县城东北23公里之北社东。原为一座寺院。现存坐北朝南正殿五间、东配殿五间、西

配殿拆剩两间，南面山门一座和四周围墙。2000年被国务院公布为国家级重点文物保护单位。

寺庙背靠龙凤山，面临滹沱河，风景秀丽，环境幽雅。创建年代不详，但据金天会十年（1123年）经幢载，在宋、金时期，与五台山真容院、大华严寺已往来密切。元代时为五台山寿宁寺之下院。清初寺宇规模最巨，香火相当旺盛。民国年间，为五台山南大门附近极具影响的寺庙。

整座寺院坐北朝南，建於七米高的土台上，四周置高堡，周四百米。寺内殿宇，高大宏伟，装饰华丽。除正殿外，大多为清代遗物。正殿面阔五间，七檀六椽，悬山顶。檐内正面置一束腰须弥座，高大宽阔，面积约四百馀平方米。正间与次间门窗设六抹头隔扇，梢间为直棂窗，窗棂断面为方形，馀为砖墙。屋顶为通板灰瓦，脊饰琉璃鸱吻。大殿左右各设配殿五间，东配殿为清道光七年重修，内塑地藏菩萨；西配殿经後人重修改造为僧舍和库房。

洪福寺大殿内的宋代彩塑是该寺的典型代表，也是五台山地区寺庙彩塑的瑰宝。正殿佛坛上现存九尊宋代彩塑，极富现实感，生动感，不愧为世间少有的佳品。

五间正殿悬山六檩，进深三间，构造极其坚实美观。正殿门上正中悬“毗庐真境”匾额，系清道光九年本村李航之书。殿内主塑九尊佛像，零星塑像及悬塑甚多。正中为释迦牟尼，两旁为迦叶、阿难，又两旁为文殊普贤，再两旁辅塑两尊胁侍菩萨，最外两旁为金刚两尊。整个塑像群韵律和谐，排列合度，精妙别致、栩栩如生，富有艺术想像，与一般翻版习作大有悬殊，对研究传统雕塑技巧有相当价值。

东配殿中，主塑地藏王菩萨，两旁为四尊龙王，又两旁为十尊阎王，还有判官功曹等。寺院内有金代天会十年经幢一通，又历代补修碑六通。

1998年，一外地犯罪团伙窃取该寺木质佛像一尊，案件破获后，在佛像腹中，发现了珍贵历史佛教经卷。

桂泉寺	佑国寺
圆通讲寺	颐浩禅寺
卡玛当寺	噶丹寺
松赞林寺	金光寺

 

 

 

1.http://www.china84000.com/Article/view/jiansu/200712/7411.html

2.http://www.china84000.com/Article/view/shanghai/200609/285.html

3.http://www.17u.com/destination/s_detail_16560.html

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