洛阳博物馆

饕餮铜鼎

年代：西周（公元前1046年--公元前771年）
出土：1977年洛阳北窑出土
规格：高36厘米；口长33厘米；口宽25厘米
器形：方体折沿；立耳；柱足、腹部四面及足顶均饰突目兽面；云雷纹衬底；系西周方鼎中极难得的佳作。

错金铜鼎

年代：战国（公元前475-公元前221年  ）
出土：1979年洛阳市西工区小屯村出土
规格：高16.5厘米，腹径13.2厘米。
器形：盖器组成圆球形，附耳、短流。三兽蹄足盖及腹背饰错金细瓣花、三角云纹，是一件罕见的工艺美术品。

拥兵函谷

汉函谷关位于洛阳市新安县城东1华里，为西汉武帝时期楼兰将军杨什所建。山谷之中，深险如函，关坛高9米，南北25米，东西20米。坛上建有两层楼阁，坛下为4米宽，7米高的拱式通道。

石辟邪

这尊石辟邪1992年12月出土于孟津县油坊街村。它由整块石灰岩雕成，长2.97米，宽0.9米，高1.9米，昂首挺胸，张嘴吐舌，威风凛凛，栩栩如生，是不可多得的汉代石雕艺术精品。

蓝釉灯

年代：唐代（618－709年）
出土：1998年洛阳偃师唐恭陵出土
规格：高33.6厘米
器形：灯上有小盘，盘中有管柱形灯钎．盘下为灯柱，柱下有一大盘．盘下有喇叭形圈足．通体施蓝釉至圈足，足内无釉。

白玉杯

年代：曹魏（公元220年—265年）
出土：1956年洛阳市涧西区曹魏正始八年墓
规格：高11.5cm
简介：白玉杯是曹魏时期的饮酒器，采用名贵的和田美玉琢制而成。杯体抛光细润，线条流畅。虽没有任何装饰，却给人以美在天然的感受，这与魏文帝曹丕极力推荐简朴的社会风气极为吻合。反应了玉器由浓重的政治等级化向世俗化转变的重要史实。这件玉器精品出土有确切纪年的曹魏墓葬，墓葬虽曾遭到盗扰，但处于角落的玉杯却幸运地保存了下来。

钧瓷

宋代的瓷器精美绝伦、蜚声中外。宋代著名的五大官窑（官、汝、定、哥、钧）和各地民窑成就极高，使宋瓷呈现出百花齐放的艺术境界。钧窑的特色在于由于高温产生的窑变会使每一件瓷器釉色各不相同。这就是“入窑一色，出窑万彩”。色彩丰富艳丽。有紫、红、青、蓝等多种。传世的钧瓷不足百件，民间有“家有万贯，不如钧瓷一片”之称。

三彩灯

年代：唐代（公元618—907年）
出土：1987年洛阳吉利区
规格：高45.5cm座径22.6cm。

简介：三彩灯是唐代使用照明用具。由座、柄、盘、盏四部分组成通体饰绿、棕、白三色釉，座为圆形，覆盆式，表面凹弦纹，并贴圆形宝相花和力士，柄为圆竹体状，似竹节纹，其间和两端分别以莲花与座盆相连，造型优美，釉色鲜艳，是洛阳考古发现中首次发现，更是三彩中极为罕见的艺术瑰宝。

母鼓方罍

年代：商代（公元前1600年—前1046年）
出土：1963年出土于洛阳北窑西周贵族墓葬中
规格：通高20.3cm，肩宽33cm,重约23千克

简介：罍是一种酒器，流行于商周时期。母鼓方罍通体均饰以龙纹、云雷纹组成的浮雕兽面。腹部饰有龙纹组成的垂叶纹。器盖似四面起坡的屋顶状。四角及罍中部有突起的扉棱。母鼓方罍的盖内铸有铭文“母鼓”二字。应是鼓国女子嫁与母氏男子所得的称谓。这件商代晚期的酒器出土于西周贵族墓葬，表明是西周贵族参与灭商战争而获得的战利品。是商晚期青铜酒器中的精品。

《五言联》

年代：清 康有为
规格：纵132厘米、横31厘米。
质地：纸本，行书
释文：高莽渺世界 嘉木多幽欣

康有为（公元1858－1927年），原名祖诒，字广厦。戊戌变法失败后流亡海外，后为保皇党首领，反对共和。著有《新学伪经考》，《孔子改制考》，《广艺舟双楫》等。曾临习《礼泉铭》，《石门颂》，《玄秘塔》，《虞恭公》，《圭峰》诸碑。而得力于《石门颂》最多。其书法笔意古拙苍劲，雄强恣肆。笔法亦多颜字的转折多圆，划必平常之态。此件作品精气内敛，笔笔相钩，结体紧密，雄健且多变化。

战国玉人

年代：战国时代（公元前475－前221年）
规格：通高7.50厘米 青玉质
出土：1987年洛阳铜加工厂
器形：作跂坐状，双手交叉置于腹前。跣足交叉于臀下。头戴假面具，面具上附发髻，粗眉大眼，如意状鼻，高颧大口，唇上划须。面具以绳缚于脑后。头顶短发结辫，大耳。上身着鸡心领短袖窄衣，下着短裤。饰以大小方格、三角和条带纹。

简介：圆雕玉人在晚商和西周时期墓葬重多有出土。多位跪坐和站立状，其用途具有普遍的宗教含义。春秋战国时期玉人的发现不多，且形制矮小。此玉人的出现在当时极为罕见。玉人的服饰及穿戴更是以往所罕见。头戴假面具的形象尤显其神秘莫测的身份，虽然至今对此尚无定论。但一般认为其身份应为驱鬼辟邪正行傩戏的方相士的形象。这为研究我国战国时期服饰及宗教史提供了重要的实物资料。

镶嵌绿松石铜牌饰

年代：夏代

出土：1984年秋偃师二里头遗址出

规格：通高16.5，宽11CM

器形：为盾牌形，面微突起，它是先铸好牌形框架，然后有数百枚方、圆或不规则的绿松石粘嵌成突目兽面。

简介：这件牌饰出土于死者胸前，很可能是一件佩戴饰品。是目前发现最早也是最精美的镶嵌铜器，可以说他的发现开创了镶嵌铜器的先河。

褐釉白斑龙柄执壶

出土：洛阳
规格：通高27.5厘米、口径11厘米、底径9.20厘米。
器形：敞口，短颈，丰肩，假圈足，平底。兽首流，龙形柄，龙衔口沿。肩附帖对称两小罐，并各饰一力士形象，流两侧各一个侍俑。壶通体施褐釉，间饰灰白色斑。壶造型奇特自然，釉色深沉，彩斑飘逸，使壶整体显得端庄大气，所施彩斑又不失飞扬灵动，当是鲁山段店窑或禹县下白峪窑中的典型而又罕见产品。
简介：唐代是中国瓷器的发展阶段，瓷器制作形成了南青北白的格局。但这一时期北方的陶瓷器制作较南方有所突破，在大量制作白瓷的基础上，同时又创造出绞胎、三彩、珍珠地瓷、黑釉白斑，钧釉斑瓷、褐釉白斑，钧釉斑瓷等等新品种。且为北宋时期的各种色釉瓷的制作打下了雄厚基础。该壶既是在这历史背景下产生的。

“晋归义胡王”金印

年代：西晋（公元265—316年）
规格：通高2.60厘米，长、宽各2.20厘米，重83.2克，含金量70％。
器形：印面呈正方形，凿刻白文篆书“晋归义胡王”五字，印钮作驼形。
简介：此印为四十年代孟津商人到甘肃从古董商手中购得。1973年交洛阳博物馆收藏。
从此印的印文看，毫无疑问是晋朝印章。归义，即归化、降顺。胡即指当时北方的少数民族匈奴。从这枚印在甘肃得来，所指胡王应当为晋帝所封得居住在凉州的匈奴首领。据文献记载，晋时匈奴归义之事皆发生在晋武帝时，故此印应为晋初武帝时之物，并由此得知这也是晋朝廷为了安抚少数民族，建立相互间的友好关系，以减少边疆战争的一种具体措施。印钮作驼形也是继承自汉代以来对少数民族首领分封赏印多以驼、羊为钮的传统习惯。此印文布局严整稳重，字迹规正刚健，造型古朴简练，也是严格继承汉印风格的典型，时中国古代玺印中的佳作。同时，为研究我国古代篆刻和造型艺术提供了宝贵的资料。

三彩女坐俑

洛阳唐三彩在中国陶瓷史上开创了一个新时代，它极为鲜明地反映了唐文化高峰时期博大清新，光彩照人的辉煌艺术成就，这件三彩女坐俑，是1964年洛阳北窑出土，高27厘米俑胎质坚硬，施釉均匀，无釉流痕，代表了很高的烧制水平，女俑头梳单髻，面平颊丰满，以墨细描曲眉，用朱红点染嘴唇，这一“开相”工艺增了人物形像的质感。她身穿黄色长视襦衣，姿容丰腴，仪态娴雅，代表了盛唐时期妇女的一种风范。是一件具有时代生活气息的唐三彩代表作。

两周

两周是指中国历史上的西周和东周时期。这一部分通过展示两周时期的文物，再现距今 3600—220年间作为政治、经济、文化中心——洛阳的历史变迁。

这里展出的西周文物有叔牝方彝、方座簋、兵器、饕餮纹方彝、甬钟等。东周时期文物有错金银铜鼎、铜尊、盂、俑、盘、匜、铜壶、石磬等多种器物，其中齐候宝盂是洛阳出土的最大、最重的青铜器，重达75公斤，口径70厘米。展出的越王勾践矛、吴王夫差剑是春秋战国社会动乱，战争频仍的明证。而铜方镜则是运用了青铜透雕工艺，构思新颖，国内罕见。另有玉人一件，系国内孤品。

夏商

距今四千年前，洛阳已经开始成为华夏民族政治经济的中心。

陈列展示了偃师二里头夏代都城和偃师商城出土的二十余件文物，其中展出的二里头出土的玉圭，玉璋，七孔玉刀，制作精美，形制巨大，是夏王朝权利的象征。嵌绿松石铜牌饰，牌面绿松石片满镶成纹饰，几千年来没有一颗松动，其制作技术极为高超，是夏代镶嵌工艺的杰作。二里头遗址的发掘，使人们对夏文化在豫西地区的发展有了全面的了解。展出的二里头大型宫殿基址模型，使人们能够感受四千年前我国王朝都城的建筑规模。

汉魏白玉杯  这一时期包括西汉、东汉、曹魏、西晋、北魏等五个王朝。通过这一时期文物的展示，再现汉魏这一中国封建社会大发展、民族大融合时期，作为政治经济文化中心的洛阳的风貌。

这里展出的文物有：各种杂技俑、彩绘陶壶、釉陶器、王莽钱币、铜镜、玉饰等，最令人瞩目的是“熹平石经”、“正始石经”。太学是东汉时期国家最大的教育机构，太学生多达三万多人，石经是为了统一儒学经典文字、平息古今版本之争而刻立于太学之前的，现存的残块是文化史上的瑰宝。

在汉代葬俗中，盛行在墓壁上绘画，从日月星象，升仙打鬼，历史典故到迎偈出行、歌舞宴饮。既有思想观念，又有生活场景。这次展出的有“出行图”（东汉原品）、“升仙图”（摹本）、“大傩宴饮图”等。
白玉杯，出土于曹魏墓葬，系新疆和阗白玉经过加工而成，杯身抛光极好，无任何纹饰，符合当时崇尚朴素自然的社会风气，是我国三国时代玉器中的极品。

隋唐

洛阳发掘的隋唐文物展示，反映中国封建社会的鼎盛时期，洛阳这个国际大都会的历史风采。

这次展出了东都洛阳城的沙盘模型，发掘出土的建筑构建，各种各样的彩绘俑，镇墓兽及名闻遐迩、色彩艳丽的唐三彩及各种铜镜、金银器等。展出的东罗马金币和波斯银币，铸造年代分别相当于隋和北魏，是通过丝绸之路的商旅传到洛阳的，也印证了丝绸之路起于洛阳这一观点。

展出的唐三彩，种类众多，釉色绚丽，其中有神态各异的人物俑，有栩栩如生的动物俑，还有古朴典雅的生活器皿，特别是唐代女俑，体态丰满，神情安逸，衣着华丽，发饰多样，反映了泱泱大唐帝国民富国强、歌舞升平的社会面貌。隋唐东都城皇城宫城沙盘模型，以方寸之地再现了规模宏大。布局严谨、设计天成的隋唐都城。