泰语

泰语至少有60%以上的字汇来自古代印度话———梵文及巴利语，大部分是政治、哲学、宗教、艺术、心理及抽象用语，随着婆罗门教及佛教传播而来，多半是全盘照抄，但为了发音的方便，最后1、2个音节常常简化掉，在

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泰文属于音位文字类型。13世纪的兰甘亨碑文是目前发现的最早最完整的泰文文献。据该碑文记载，1283年素可泰王朝兰甘亨大帝创造了泰语文字。实际上泰文是将孟文和高棉文加以改造而成的，以后经过历代的改革形成现代泰文。现代泰文有辅音字母42个，元音字母和符号32个。元音字母可以在辅音字母的前后出现, 还可以出现在辅音字母的上、下部位。有4个声调符号，标在辅音的右上方，第一声调不标符号。泰文自左而右书写，一般不使用标点符号。

泰语（ภาษาไทย）与台语都是从英语的Thai翻译而来。英语的Thai可以指一个语言，也可以指一组语言。一般来说，在以中文写就的文章中，表示一个语言时写作泰语，表示包含泰语在内的一组语言时写作台语。

很多方言的地位是有争议的。

泰语

辅音

泰语中的元音字母

泰国南部大学（THAKSINUNIVERSITY）人文学院在办一个泰语课程的学制，其目的主要是为了让在中国学习泰语

泰语键盘解析

一般来说泰文中不必说“我”这个字，如果一定要说，男士用"phom

泰语

学习语言首先要先了解该国家的文化习俗：
1.泰国的三大文化
泰国的文化历史悠久，其文学、艺术、绘画都有其独特的风格。泰国政府很重视维护本民族的文化，认为泰国文

叶丽仪以泰语演唱《上海滩》

语言文化
泰语基本上是由单音节的词组成，它是素可泰王朝国王兰甘杏于公元1283年根据孟文和吉蔑文创造而成。经过七百年的历史，今天的泰语有四十四个辅音、二十八个元音字母组成。有五个声调，并分成世俗用语、王族用语和僧侣用语三种。

由于泰语是拼音文字、是一种音调语言，具有五种不同的音调，因此常使不了解这种文化的外国人感到迷惑。例如，Suea不同的音调代表不同的意义：Suea降调是垫子、席子；声调是衣服。

像世界上其它许多语言一样，泰语是一种复杂的多元化的混合体。泰语中的许多词汇来源于巴利语、梵语、高棉

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文字的书写采取连书形式，自左向右，横向书写，词与词之间不用标点，不留空格，一句话从头到尾连续不断的拼写，以空两个字母的间隔或句子当中的小停顿表示一个句子。

泰文字母的印刷体像五线谱上的音符，大部分字母都带有小圆圈，因此有人把它比作蝌蚪文。泰文与柬埔寨文字和老挝文字十分相似。

说到泰语的讲话和书写，它的基本语序与汉语一样都是主—谓—宾结构但是与华文的最大区别是修饰语在被修饰语之后,例如我们要说“这个蓝袜真美”而语序应该说成是“美真袜个这”也即简单地说：泰语形容词应该放在名词之后,副词放在动词之后。

宫廷文化
宫廷文化是指绘画、建筑、文学、戏剧和音乐。过去宫廷文化主要受到宫廷和贵族的支持，多数作品服务与佛教，其体系手印度的影响，进一步融合发展,形成独特的泰国文化。

绘画：泰国的古典绘画多限于寺庙与宫殿里的壁画，其主题都与佛教有关，例如释迦牟尼佛的生活；天堂、地狱的故事及有关的传统习俗。绘画的主旨是传扬佛教，促进佛教的发展，并给人以启迪。

建筑：除了在皇家宫廷的建筑外，还可以在佛教的所属物——宝塔和寺庙看到泰国的古典建筑。借鉴印度、中国和缅甸等国的建筑艺术，泰国人民创造了自己独特的建筑风格——多层屋顶、高耸的塔尖、用木雕、金箔、瓷器、彩色玻璃、珍珠等镶嵌装饰。在阳光照耀下，这些建筑物发出灿烂的艺术之光。

雕刻：泰国的雕刻集中在佛教人物和大象的表现上，在泰国，佛教人物非常多，这些人物是用木头、金属、象牙或稀有石器和灰泥制成。

文学：早期的泰国文学与宗教、皇家、贵族有关,以诗歌的形式表现出来。在二十世纪早期，拉玛六世王已对泰国的文学做了改革，从此,散文成为泰国作家喜爱的一种写作形式。在他们的作品里也描写普通的日常生活。最主要的文学作品之一是《拉玛坚》。

戏剧：泰国的戏剧和舞蹈是密不可分的。舞蹈源于印度，但泰人将其改变得动作舒缓、优美。在大城王朝时代，主要有泰南舞剧、民间戏剧和宫廷戏剧。到本王朝第五世王时期受西方戏剧影响，又增加了古剧、杂剧、唱剧和话剧。早些时候，戏剧通常是在宫廷和贵族官邸上演，普通百姓只能在佛教节目才能看到。

音乐：泰国的古典音乐使用自然音阶曲调清新委婉，节奏鲜明缓慢，音域宽广低沉。乐器分弹、拉、敲、吹寺中。弹的乐器有古筝；拉的有弦；敲的有鼓和钹；吹的有双簧管和笛。在宗教仪式，传统仪式和节目上，都演奏古典音乐。泰国的古典乐曲有一千二百多种曲调，根据各自的作用分成悲曲、愤曲、娱乐曲和佛事曲几大类并且大多是“拉玛坚”剧的伴奏音乐，内容丰富。

传统文化
传统文化是指与农业和人文、制作日常必需品的工艺有关的习俗。泰国的传统习俗基于家庭（由双亲组成）。正如中国和亚洲其他国家那样，年轻人要尊重并服从父母、长者|教师和僧人的意愿。谈到传统的泰国文化，就不能不提到寺庙和佛教。佛教传遍泰国数百年来，已深深地影响了泰国人民。寺庙成为村镇的中心，人们接受教育、举行意识、庆祝节日的场所。现在，由于科技的迅速发展，传统的生活方式尤其在大城市已不可避免的发生了改变。然而，在现代文明还没有渗透的边缘地区，在很大程度上，仍保留着古老的传统生活方式。

2.泰国的风情习俗
泰国的仪式繁多，礼节也很复杂，各民族都有不同的仪式和礼节。泰族是泰国的主要民族，因此泰族的礼仪基本

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泰国人见面时要各自在胸前合十相互致意，其法是双掌连合，放在胸额之间，这是见面礼，相当于西方的握手，双掌举得越高，表示尊敬程度越深。平民百姓见国王双手要举过头顶，小辈见长辈要双手举至前额，平辈相见举到鼻子以下。长辈对小辈还礼举到胸前，手部不应高过前胸。地位较低或年纪较轻者应先合十致意。

别人向你合十，你必须还礼，否则就是失礼。合十时要稍稍低头，口说“萨瓦迪！”（Sawattdee，即“您好”）。双方合十致礼后就不必再握手，男女之间见面时不握手，俗人不能与僧侣握手。

与别人谈话时不得戴墨镜，手势要适度，不许用手指着对方说话。从别人面前走过时（不管别人是坐着或站着），不能昂首挺胸，大摇大摆，必须躬着身子，表示不得已而为之的歉意。妇女从他人面前走过时，更应如此。学生从老师面前走过时，必须合十躬身。

泰国是个王国，泰国人民对王室很尊敬，身为游客也应入乡随俗，对他们的国王、王后、太子、公主等表示敬意，在电影院内播放国歌或国王的肖像在银幕上出现时，也应起立。凡遇盛大集会、宴会，乃至影剧院开始演出之前，都要先演奏或播放赞颂国王的“颂圣歌”，这里全场肃立，不得走动和说话，路上行人须就地站立，军人、警察还要立正行军礼，否则就会被认为对国王不敬。

泰族的主要仪式大致可以分为加冕仪式、出家剃度仪式、洒水仪式、新屋落成仪式和其它仪式等。

泰国民族热情和礼貌的性格早已闻名于世，相信来泰国的人们都曾得到泰国人民的热情友好、好客有礼的招待。尽管泰国人看来很腼腆，实际上他们很容易与陌生人融洽相处，而且总是脸带笑容，故泰国有“微笑国度”之美称。但泰国各民族都有一些禁忌，如果违犯了他们的禁忌，会引起主人或他人的不满，甚至会引起当地群众的强烈反对，日后会发生疾病、死亡或作物歉收等，都会认为是由违犯禁忌的人所造成的。入乡随俗，来到泰国有必要知道的一些当地的风俗习惯。

泰国——佛教圣地：
佛教在泰国的地位是神圣不可侵犯的，任何冒渎的行为均可能会遭受到拘禁，即使对于外国游客也是同样的。

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这里只列举有关游客应注意的事项：
不能手指僧侣，不能接触（身体）僧侣。尤其女性不许与僧侣握手，在汽车上不许与僧侣邻坐，即使是僧侣主动前来打招呼（外国女性常遇到）也应礼貌地拉开距离。

请记住：入乡随俗。女士若想将东西奉给僧侣，宜托男士转交，如果要亲手赠送，那僧侣便会张开一块黄袍或手巾，承接该女士交来的东西，过程中僧侣是不容许碰触女性的。

每尊佛像，无论大小或是否损坏，都是神圣的，绝对不可爬上佛像拍照，或对佛像作出有损尊敬的举动。遇见托钵化缘的和尚，千万不能送现金，因为这是破坏僧侣戒律的行。

泰国法律中，有部份是关于保护宗教的，这些法例不单指佛教，也包括国内其它信仰。不懂得宗教禁忌的人，即使并非故意侮辱宗教，也会引起别人的反感。在清真寺内，男士要戴帽，女士应穿长裤或长裙，头发用领巾包扎。进入清真寺内也要脱鞋。

向王室表示敬意：
泰国人都非常尊重他们的国王、王后以及王室家族，因此在别人面前批评王室要绝对慎重，泰国法律有对王室不敬罪的处罚条例。因此游客要小心表现适当的礼仪，如在公众场合有王室人员出席时，最好是留意其它人的动作，跟着照做。

衣着打扮：
泰国寺院是泰国人公认的神圣地方。请在进入佛教寺庙时衣着得体端庄，身着任何的短裙、短裤或袒胸露背装都将不得入内。在进入到佛堂、回教寺或私人住宅时，游客需要脱鞋，并注意不可脚踏门槛。

泰国女性：
通常泰国女性都是比较保守的，请不要在未经她们同意的情况下，触摸她们（身体上）。

称呼：
泰国人通常称呼人名时，在名字前加一个“坤”（Khun）字，无论男女均可用，表示为“先生”、“夫人”、“小姐”之意。在泰国公司内，职员们经常以“Pee”（兄姐）和“Nong”（弟妹）相称，给人一种亲切的感受。

头部很神圣：
不要触及他人头部，也不要弄乱他人的头发。在泰国，人的头部被认是精灵所在的重要部位。如果您无意中碰及他人的头部，您应立即诚恳地道歉。泰国人忌讳外人抚摸小孩（尤其是小和尚）的头部，小孩子的头只允许国王、僧侣和自己的父母抚摸。即使是理发师也不能乱动别人的头，在理发之前必须说一声“对不起”。

泰国人睡觉时，头部不能朝西，因为日落西方象征死亡，只有人死后才能将尸体头部朝西停放，泰国人建筑房屋时，也习惯房屋坐北朝南或坐南朝北，而不朝西。此外，蓄须也被认不礼貌。

左手不净：
泰国人认为人的右手清洁而左手不洁，左手只能用来拿一些不干净的东西。因此，重要东西用左手拿会招来嫌弃。左撇子在日常生活中可以不注意，但在正式场合绝对不可以。在比较正式的场合，还要双手奉上，用左手则会被认？是鄙视他人。

脚掌不净：
与左手一样，脚掌也被认为是不净的。在入坐时，应避免将脚放在桌子上。用脚尖撞人或指人都会被严厉地呵斥，也绝对不能把脚掌冲向佛。泰国人认为脚部是卑贱的，只能用来走路，不能干其它事情，例如用脚踢门和用脚指东西等。坐着时，不要翘起脚和把脚底对着别人。妇女落座，要求更为严格，双腿必须并拢，否则会被认？是不文明，缺乏教养。

公众场合的注意事项：
在泰国的公众场合，不要做出有损风貌的举动，如拥抱、亲吻或握手，这被认为是不符合当地风俗的。另外，仅在某些海滩允许裸体晒日光浴，在其它地方，泰国人不喜欢这种行为，尽管未构成犯法，但是违背泰国人的佛教理念。

生育禁忌：
在泰国，婴儿落地，接生者只能用竹刀割断脐带，而不能用剪刀。婴儿出生后，把婴儿的胎盘放在瓦锅里，等孩子满月后才埋到屋后。初生的婴儿每日都得放到冷水中浸泡几次，直到他面白唇紫时，才抱起来，据说这样可以防止孩子得病。邻里亲友探望时，不能谈论冷热、汗疹、生病和死亡等事情。

其它禁忌：
泰国人不用红笔签名，泰国人死后，要在棺材口写上其姓氏，写时用的是红笔。在人经常走过的地方，如门口、房顶等禁止悬挂衣物，特别是裤衩和袜子之类。在一些农村里，忌赞美别人小孩子长得漂亮。不能拣水灯。泰国人在泰历的每年12月月圆时要举行水灯节，这是泰国最热闹的一个节日。在观看水灯时一定要注意，无论那水灯多精致美丽，都绝对不能拣起来，否则就会受到严厉的惩罚。

泰式问候
Sawa˙dee˙Ka=「三碗猪脚」？
Sa˙wadee原来是一句100%的梵文，savasti=suasti意即平安、安稳、幸福、吉祥.su是个接头词（prefix）只要由su开头的字多意味着「善、美、好」之意，比如sukh？（快乐，泰音为suk），asti是Be动词，ua念快一点（或称为连音），就变成wa，所以savasti就是「你好」，是不是又多知道一句话了呢？
教室取名MUDITA（音：目的达），是巴利语「喜悦」之意，有为自己、也为他人的成功幸福而欢喜之意，这个字同时也是中文里「慈悲喜舍」的「喜」的原文。

1.http://www.for68.com/new/2007/3/li516541534151370027686-1.htm