)欧阳通
欧阳通（？－691），字通师，潭州临湘（今湖南长沙）人。欧阳询四子。初拜兰台郎，凤仪中迁中书舍人、怀州刺史、衡尉卿。累迁殿中丞、兵部尚书、太常卿、刑部侍郎、金紫光禄大夫。封渤海子、同中书门下平章事，复转司礼卿、判纳言事。其书法出自家学，与其父欧阳询合称“大小欧阳”。为唐初著名书法家。
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欧阳通欧阳通（？－691），字通师，潭州临湘（今湖南长沙）人。欧阳询四子。早孤，母徐教以父书。初拜兰台郎，凤仪中迁中书舍人、怀州刺史、衡尉卿。累迁殿中丞、兵部尚书、太常卿、刑部侍郎、金紫光禄大夫。封渤海子、同中书门下平章事，复转司礼卿、判纳言事（《中国历代宰相志》）为相月余，会则天武后欲废中宗，立武承嗣为太子，通与岑长倩等泣谏，进折邪之说，请立睿宗为太子。言甚切，不从伏法。卒时正天授二年。神龙元年，诏追复官；还家产，立庙祀之。并荫一子官继嗣。其书法出自家学，与其父欧阳询合称“大小欧阳”。为唐初著名书法家。
初拜兰台郎，凤仪中迁中书舍人、怀州刺史、衡尉卿。累迁殿中丞、兵部尚书、太常卿、刑部侍郎、金紫光禄大夫。封渤海子、同中书门下平章事，复转司礼卿、判纳言事。
据《旧唐书》载欧阳通“少孤，母徐氏教其父书。每遗通钱，绐云：
欧阳通书法‘质汝父书迹之直。’通慕名甚锐，昼夜精力无倦、遂亚于询”。由此可见，欧阳通的书法渊源家法，尽学父书，《述书赋》有“继美”之誉，并赞之曰：“父掌礼邦，子居庙堂，随运变化，为龙为光”。通过自己的书法亦很自负，特别是对文房四宝特别讲究，张主鷟《朝野佥载》谓其：“常自矝能书，必以象牙、犀角为和管，狸毛为心，复以秋兔毫。松以烟为墨，末以麝香，纸必坚薄白滑者，乃书之。”其书流传其代表作有《道因法师碑》和《泉男生墓志铭》。欧阳通的楷书虽出于父，但却写得更瘦硬，更挺劲，特别是主笔横画在收笔时末锋飞起，富有十分浓重的隶意，这就成为他楷书的一种特色，这种锋棱的捺在书法术语中称为“批法”刘苫载《书概》谓：“大小欧阳书，并出分隶，观兰台道因碑有批法，则显然隶笔矣。”正由欧阳通善用仰势、背势和锋棱之势，故能给人的一种神采奕弈的艺术感受，明王世贞其书曰：“《道因碑》如病维摩，高格贫士，虽不饶乐，而眉宇间有风霜之气，可重也。”但锋芒棱角太露既促成了他的书法特色，也成为历代评论家的众矢之的，杨士奇批评他的字“少含蓄之趣”，《书断》谰其书“瘦怯于佼”这与当时时代惟“君子藏器”的审美观念有关，事实上书法艺术的负格当注重于阴阳的某一方面时，势必急略了另一方面，不管如可欧阳通的楷书矩*森严，笔力清劲，结字雅正，意度飘逸，乃不失为一代名家。
《道因法师碑》和《泉男生墓志铭》。《道因法师碑》全名为《大唐故翻经在德益州多宝寺道因法师碑》，
欧阳通书法李俨撰，欧阳通书，现收藏於西安碑林。碑全文楷书，三十四行，满行七十三字。高 312厘米，宽 103厘米。为唐高宗龙朔三年（公元 663年）建。碑文完整无缺，碑头雕作螭首，碑额处雕饰佛瞰，瞰下横书“故大德因法师碑”七字，是欧阳通的代表佳作。欧阳通楷书虽出于父，但却写得更瘦硬，更劲挺，特别是主笔横画在收笔时末锋飞起，富有浓重的隶意，这在此碑帖中多有体现。此碑书法笔力遒健，险峻瘦怯，但锋芒棱角太露，这既促成了欧阳通书法的多鲜明特色，也带来了其另一方面的局限，即“少含蓄之趣”（杨士奇）。清何绍基称此碑“险劲横铁，往生育突过乃翁”。故临习此碑既要掌握欧阳通楷书点事谨严清劲、结字雅正、取势多端的特点，又要防止其用笔过于生硬尖锐、字形过分扁平倾倒等问题。道因法师据梁启超考《续高僧传》查无此人。故“其学业行谊，赖此碑以继”（见《饮冰宝文集》）。
