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梵语是印欧语系印度-伊朗语族印度语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一。和拉丁语一样，梵语已成为了一种属于学术和宗教性质的专门语言。
印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均被当作一种宗教仪节而丝毫不差地保存下来。19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。它被认为是梵天的语言。
早期的梵语并没有一定的文字来表达，曾经用过的文字包括婆罗米文、佉卢文、笈多文、悉昙体等。到了十二世纪，天城体为梵文的位置才被确立。而天城体对藏文的构成有莫大的影响。
佛教东传至中国与日本时，一同将佛教的咒语（日本称为真言）传至中日两国，而写咒语的文字多为悉昙体，所以中日两还流通着已经不用的悉昙体，作为表达梵言的文字。
许多汉语和藏语的辞汇，从梵文佛经直接音译过来。例如“刹那”、“菩萨”等。 由于梵语语音的研究，引发了中国隋唐以来对中文音韵的研究，汉语语音记录方法——反切——亦是由梵语的音母与韵母的分析方法所衍生的。
通过梵文音来了解汉字音，是汉语音韵研究方法的一种。
动词
梵文的动词有两种语态：为他(parasmaipada，parasmai = para“对面的、别的”的与格，pada=“句”)和为己(ātmanepada,ātmane = ātman“自己”的与格)。另外还有被动态，是由为己态加-ya-后缀构成的。
有三种时态，现在时、不定时、完成时，现在时有直陈式、命令式和祈愿式三种语式，吠陀经梵文中还有虚拟式，但在后期的文献中已被淘汰了。
未来时是从动词词根的第二等加-sya或iṣya构成的，变位同第一类动词的现在时一样。
现在时
动词可以根据现在时词变位分成十大类别。
第一类：-a-尾动词
词根bhr“背、带在身上、拥有”
| 直陈式 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 为他 | 为己 | ||||||
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | ||
| 现在时 | 第一人称 | bharāmi | bharāvas | bharāmas | bhare | bharāvahe | bharāmahe |
| 第二人称 | bharasi | bharathas | bharatha | bharase | bharethe | bharadhve | |
| 第三人称 | bharati | bharatas | bharanti | bhare | bharete | bharante | |
| 非完成过去时 | 第一人称 | abharam | abharāva | abharāma | abhare | abharāvahi | abharāmahi |
| 第二人称 | abharas | abharatam | abharata | abharathās | abharethām | abharadhvam | |
| 第三人称 | abharat | abharatām | abharan | abharata | abharetām | abharanta | |
| 祈愿式 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 为他 | 为己 | |||||
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | |
| 第一人称 | bhareyam | bhareva | bharema | bhareya | bharevahi | bharemahi |
| 第二人称 | bhares | bharetam | bhareta | bharethās | bhareyāthām | bharedhvam |
| 第三人称 | bharet | bharetām | bhareyur | bhareta | bhareyātām | bhareran |
| 命令式 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 为他 | 为己 | |||||
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | |
| 第一人称 | bharāṇi | bharāva | bharāma | bharāi | bhrarāvahāi | bharāmahāi |
| 第二人称 | bhara | bharatam | bharata | bharāva | bharethām | bharadhvam |
| 第三人称 | bharatu | bharatām | bharantu | bharatām | bharetām | bharantām |
第二类：辅音尾动词
以下是dviṣ“讨厌”的变位：
| 直陈式 | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 为他 | 为己 | ||||||
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | ||
| 现在时 | 第一人称 | dvéṣmi | dviṣvás | dviṣmás | dviṣé | dviṣváhe | dviṣmáhe |
| 第二人称 | dvékṣi | dviṣṭhás | dviṣṭhá | dvikṣé | dviṣā́the | dviḍḍhvé | |
| 第三人称 | dvéṣṭi | dviṣṭás | dviṣánti | dviṣṭé | dviṣā́te | dviṣáte | |
| 非完成过去时 | 第一人称 | ádveṣam | ádviṣva | ádviṣma | ádviṣi | ádviṣvahi | ádviṣmahi |
| 第二人称 | ádveṭ | ádviṣṭam | ádvisṭa | ádviṣṭhās | ádviṣāthām | ádviḍḍhvam | |
| 第三人称 | ádveṭ | ádviṣṭām | ádviṣan | ádviṣṭa | ádviṣātām | ádviṣata | |
| 祈愿式 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 为他 | 为己 | |||||
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | |
| 第一人称 | dviṣyā́m | dviṣyā́va | dviṣyā́ma | dviṣīyá | dviṣīvahi | dviṣīmahi |
| 第二人称 | dviṣyā́s | dviṣyā́tam | dviṣyā́ta | dviṣīthās | dviṣīyāthām | dviṣīdhvam |
| 第三人称 | dviṣyā́t | dviṣyā́tām | dviṣyur | dviṣīta | dviṣīyātām | dviṣīran |
| 命令式 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 为他 | 为己 | |||||
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | |
| 第一人称 | dvéṣāṇi | dvéṣāva | dvéṣāma | dvéṣāi | dvéṣāvahāi | dvéṣāmahāi |
| 第二人称 | dviḍḍhí | dviṣṭám | dviṣṭá | dvikṣvá | dviṣāthām | dviḍḍhvám |
| 第三人称 | dvéṣṭu | dviṣṭā́m | dviṣántu | dviṣṭā́m | dviṣā́tām | dviṣátām |
不定时
动词可以根据不定时的构造可分成七类。
完成时
drś ”看见“
| 为他 | 为己 | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | |
| 第一人称 | dadarśa | dadarśiva | dadarśima | dadrśe | dadrśivahe | dadrśimahe |
| 第二人称 | dadarśitha | dadrśathur | dadrśa | dadrśiṣe | dadrśāthe | dadrśidhve |
| 第三人称 | dadarśa | dadrśatur | dadrśur | dadrśe | dadrśāte | dadrśire |
名词
| 单数 | 双数 | 复数 | |
| 主格 | -स् -s (-म् -m) | -औ -au (-ई -ī) | -अस् -as (-इ -i) |
| 宾格 | -अम् -am (-म् -m) | -औ -au (-ई -ī) | -अस् -as (-इ -i) |
| 工具格 | -आ -ā | -भ्याम् -bhyām | -भिस् -bhis |
| 与格 | -ए -e | -भ्याम् -bhyām | -भ्यस् -bhyas |
| 离格 | -अस् -as | -भ्याम् -bhyām | -भ्यस् -bhyas |
| 属格 | -अस् -as | -ओस् -os | -आम् -ām |
| 方位格 | -इ -i | -ओस् -os | -सु -su |
| 呼格 | -स् -s (- -) | -औ -au (-ई -ī) | -अस् -as (-इ -i) |
a-尾名词
a-尾名词是最大的名词类别，短a-尾的名词是阳性或中性，而长ā尾的名词都是阴性。 名词。
| 阳性 (kā́ma- 爱情) | 中性(āsya- 嘴巴) | 阴性(kānta- 亲爱的) | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | |
| 主格 | kā́maḥ | kā́māu | kā́māḥ | āsyàm | āsyè | āsyā̀ni | kāntā | kānte | kāntāḥ |
| 宾格 | kā́mam | kā́māu | kā́mān | āsyàm | āsyè | āsyā̀ni | kāntām | kānte | kāntāḥ |
| 工具格 | kā́mena | kā́mābhyām | kā́māiḥ | āsyèna | āsyā̀bhyām | āsyāìḥ | kāntayā | kāntābhyām | kāntābhiḥ |
| 与格 | kā́māya | kā́mābhyām | kā́mebhya | āsyā̀ya | āsyā̀bhyām | āsyèbhya | kāntāyai | kāntābhyām | kāntābhyā |
| 离格 | kā́māt | kā́mābhyām | kā́mebhya | āsyā̀t | āsyā̀bhyām | āsyèbhya | kāntāyā | kāntābhyām | kāntābhyā |
| 属格 | kā́masya | kā́mayoḥ | kā́mānām | āsyàsya | āsyàyo | āsyā̀nām | kāntāyā | kāntayoḥ | kāntānām |
| 方位格 | kā́me | kā́mayoḥ | kā́meṣu | āsyè | āsyàyo | āsyèṣu | kāntāyām | kāntayoḥ | kāntāsu |
| 呼格 | kā́ma | kā́mau | kā́māḥ | ā́sya | āsyè | āsyā̀ni | kānte | kānte | kāntāḥ |
-i和-u尾名词
| i-尾 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 阳性和阴性(gáti- 步法) | 中性 (vā́ri- 水) | |||||
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | |
| 主格 | gátis | gátī | gátayas | vā́ri | vā́riṇī | vā́rīṇi |
| 宾格 | gátim | gátī | gátīs | vā́ri | vā́riṇī | vā́rīṇi |
| 工具格 | gátyā | gátibhyām | gátibhis | vā́riṇā | vā́ribhyām | vā́ribhis |
| 与格 | gátaye, gátyāi | gátibhyām | gátibhyas | vā́riṇe | vā́ribhyām | vā́ribhyas |
| 离格 | gátes, gátyās | gátibhyām | gátibhyas | vā́riṇas | vā́ribhyām | vā́ribhyas |
| 属格 | gátes, gátyās | gátyos | gátīnām | vā́riṇas | vā́riṇos | vā́riṇām |
| 方位格 | gátāu, gátyām | gátyos | gátiṣu | vā́riṇi | vā́riṇos | vā́riṣu |
| 呼格 | gáte | gátī | gátayas | vā́ri, vā́re | vā́riṇī | vā́rīṇi |
| u-尾 | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 阳性和阴性 (śátru- 敌人) | 中性 (mádhu- 蜂蜜) | |||||
| 单数 | 双数 | 复数 | 单数 | 双数 | 复数 | |
| 主格 | śátrus | śátrū | śátravas | mádhu | mádhunī | mádhūni |
| 宾格 | śátrum | śátrū | śátrūn | mádhu | mádhunī | mádhūni |
| 工具格 | śátruṇā | śátrubhyām | śátrubhis | mádhunā | mádhubhyām | mádhubhis |
| 与格 | śátrave | śátrubhyām | śátrubhyas | mádhune | mádhubhyām | mádhubhyas |
| 离格 | śátros | śátrubhyām | śátrubhyas | mádhunas | mádhubhyām | mádhubhyas |
| 属格 | śátros | śátrvos | śátrūṇām | mádhunas | mádhunos | mádhūnām |
| 方位格 | śátrāu | śátrvos | śátruṣu | mádhuni | mádhunos | mádhuṣu |
| 呼格 | śátro | śátrū | śátravas | mádhu | mádhunī | mádhūni |
