桃花源

桃花源

桃花源系湖南省重点文物保护单位，省十大风景名胜区之一，国家森林公园，国家AAAA级风景名胜区。拥有157.55平方公里面积。

其中“世外桃源”主体景区15.8平方公里，“武陵渔川”沅水风光带水域44.85平方公里，外围保护区96.9平方公里，主体景区包括桃花山、桃源山、秦人村、桃仙岭。风景资源16类。其中山峦、岩体、水体、河洲、洞穴、峡谷、天象、生物景观8类；标准景点95个，内部景界分布丘峦脊岭35条，峡谷19条，溪涧18条，水库池塘72口，涌泉32穴。总之，人文景观古老神秘，自然景观丰富多彩，内部景界幽奥秀美，外部景界雄浑壮阔。

桃花源在历史上就是中国古代道教圣地之一，有第三十五洞天、第四十六福地的美誉。千百年来，桃花源咸集文人墨客，忙煞古今游人，陶渊明、孟浩然、王昌龄、王维、李白、杜牧、刘禹锡、韩愈、陆游、苏轼等都留下许多珍贵的墨迹。解放后党和国家领导人多次视察桃花源、关心桃花源。1995年3月24日，江泽民主席视察桃花源并题字。

1990年以来，桃花源开始了规模宏大的修复开发高潮。修复开发后的桃花源，有神话故乡桃仙岭、道教圣地桃源山、洞天福地桃花山、世外桃源秦人村四大景区近百个景点。每年一届的桃花源游园会，是湖南省“三节两会”的重要活动之一。

陶渊明

桃花源这个名胜古迹，神洲大地家喻户晓，东晋大诗人陶渊明在《桃花源诗并序》中描绘的“世外桃源”，环球之内尽人皆知，久负盛名的桃花源究竟在何处?权威工具书在有关“桃源山”条目的解释中明确指出，桃源山“在湖南省桃源县西南，下有桃源洞，又名秦人洞，白马洞”，是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。

公元前2000多年，桃花源风景区在三一九国道境内，风景幽寂，林壑优美。据传说，上古唐尧时，善卷先生由中原南下，隐居在与桃花源一水(沅江)相依，相距不足百里的今常德德山，这位虞舜以天下相让而受德高望重隐者，给湘沅之地带来了中原文化，人们把他隐居的山称为“德山”，因而民间流传有“常德德山山有德”之说，善卷先生晚年经桃花源到溆浦，寓居庐峰山，后又移居大酉山。常往来于两地，影响和教育两地人民。

夏，商两代，这里属百濮，同朝时，周成王大封诸侯，封熊绎为楚子，楚国是子爵，姓熊，故有“熊楚”之称，楚国处于南荒，王化所不及，可以擅自开拓疆土，于是楚子侵占百濮，将这一带改为“黔中”，桃花源即在黔中境内。春秋后期，楚平王(公元前528-516年在位)在今桃源县境内筑了采菱城，从发掘出的采菱城遗址来看，桃花源这一带虽属南荒，但开发较早，文化相当发达。

秦始皇统一六国后，今桃花源之地被纳入黔中郡，西汉初年改黔中郡为武陵郡。桃花源就在武陵郡的临沅县境内，当时叫乌头村。及至宋朝，桃花源得到了更大的开发与修复，成为历史上的鼎盛时期，宋太祖(公元963年)，朝庭把有名胜古迹的桃花源的沅江中下游两岸地域从武陵县析出，另置一县，并以“桃源”为县名。明代，桃花源时修时毁，时兴时废。明洪武十二年(公元1379年)，桃源住持道士尚维德在废墟上有所兴建。万历三年(公元1575年)刘禹锡所题“桃源佳致”碑。

历经清代260多年，桃花源陆续得以修复，但远不如唐宋兴盛时期。清初，邑人罗其鼎倡修渊明祠(又名靖节祠)，并于祠前种桃树。乾隆八年，(公元1743年)桃源知县王增华倡修桃川宫书院于桃川宫附近，乾隆十八年(公元1753年)，桃源知县屈宜伸增筑桃川宫书院围墙。光绪十八年，知县余良栋重修渊明祠，并布置亭阁，按陶诗，记题名为问津亭，穷林桥，延至馆，水源亭，桃花潭，渔人进入处，豁然台，寻契亭，高举阁，渔人辞去处，即出亭，向路桥十二处。

新中国成立后，共产党和人民政府非常重视桃花源的保护，修复和开发。1959年，湖南省公布桃花源为省重点文物保护单位。1988年湖南省政府公布桃花源为省级风景名胜区，列入省十大风景名胜区之内，省文化部门拨款40万元，修复高举阁，1990年竣工。桃花源虽经文化大革命期间损毁，到20世纪80年代末，已经展现出自明，清以来没有过的新规模，新容貌，新活力和新意境。从1991年至1997年，这7年成为桃花源历史上修复开发的又一鼎盛时期。2001年，桃花源风景名胜区已被评为国家AAAA级旅游区、全国保护旅游消费者合法权益示范单位。

刘禹锡草堂

桃仙岭景区现有面积1．5平方公里，景区里，巍峨的牌楼，灿烂的红挑，俨然是一副典型的田园风光画，真是一座人间仙境。传说这里是织女下凡洗澡和牛郎初恋的地方，后来牛郎织女银河遥隔，永无会期，织女才叫喜鹊传讯，劝牛郎回到了这初恋的地方。织女又暗中派桃花仙子把这里建成了一座人间仙境。传说齐天大圣孙语空也相中了这里，偷来蟠挑种下了蟠桃树；再说，桃花仙子是桃花神，特别爱桃花，所以这里的桃花特别多，特别美丽。据说陶渊明游武陵时，挑花仙子曾托梦给他，告诉他这里曾发生过武陵渔朗的故事，并托他写一篇《桃花源记》，因此，陶渊明便写出这千古不朽的奇文。唐代著名诗人刘禹锡任朗州(今常德市)司马时，经常寓住于此，吟诗伴赋。今有刘禹锡草堂，室内到有其千古传诵的《陋室铭》。

刘禹锡草堂

位于桃仙岭景区鸡鸣峪口。茅草屋顶，土墙玄柱。黑色双门，简窗陋室，面阔15米，进深5米，含一明间两次间两

秦人居

落翼。明间塑刘禹锡像，并附诗文碑刻数块。居前临池，泉镜新磨。居后临峰，松涛旧唱。左右悬崖相逼，垂有危径通高。

双星亭

位于悠然园东峦，为杉皮圆顶双环亭，红柱青栏，龙凤天花，亭基石台阶高37厘米，亭径540厘米，居高临下，因借景界辽阔，为观览桃花山和桃源山胜状的最佳视点。近周桃、李、桐、茶翳接，梯田垒土相崁，季相如同锦绣。

秦人居

“花下常迷楚客船，洞中时见秦人宅”。这是唐代诗人刘长卿笔下的秦人居宅，秦人居为秦人村村民居所。已开发的有几处。均为秦代建筑式样，可供游客观赏。村民热情好客，如游客走进秦居，主人会用擂茶迎客，而且游客还可能发现许多不同于外界的生活方式。

花影池

悠然园

因陶诗“采菊东篱下，悠然见南山”句得名。位于双星亭下，占地20余亩，为桃花源百花园中的一奇，悠然园因势就形，以形造园，园内有名菊数十种，梅花数万株，植各类桃树。园内一游，摘南山之桃，采东篱之菊，见高举阁之雄，望桃川宫之伟。悠然心会，其乐无穷。

花影池

池周高岭峻坡，松杉涌翠，举头而望，但见坡上由桃树组成的“花”字；影入池中，笔画清晰，神妙说“花”字是桃花仙子池边梳妆时，用玉簪做笔，脂水为墨，信笔书就。池旁筑有花影亭，供游人赏景小憩。

桃川宫

面积约2.5平方公里。已开放的景点有10余个，其中，水府阁高踞江畔山顶，直观印象超过江西南昌的藤王阁，誉为江南第一阁。桃源山景奇佳。一条幽碧神秘的大河从山脚流过，一条得道成仙的小路在山中婉蜒，一个少年英雄的故事在这儿诞生；过去，有一条白鲇鱼精，在山前潭中兴风作浪，淹没庄稼，吞吃生灵。少年英雄黄闻智降鲇鱼精，自己也被压在海底。从此这儿山更碧，水更幽，传说更神奇。从此天下游客纷至沓来，登高临远，临流赋诗，幽谷听泉，仙径漫步，使这儿成为了扬名天下的风景名胜区。唐杜光庭《洞天福地岳渎名山记》裁：“神仙所居的名出胜境有‘十洞天’、‘三十六小洞天’和‘七十二福地’。桃源山为白马玄光之天，”

桃源山景区的主要景点有：后门洞、问津亭、缆船洲、桃川宫、水府阁、空心筏、炼丹台、清风桥、仙径亭、沦鼎池、功德亭、中日友谊亭、天宁碑院。面积约2．5平方公里。桃源山是道教的圣地，文化的中心。从西晋到晚明，以桃源山为主的名胜古迹，代有声名。西晋末叶桃源山上始建桃源观，中唐逐渐扩大，到北宋而称极盛。这里有潇湘一阁的水府阁，江南一宫的桃川宫，华夏一院的天宁碑院等。当您朝圣“桃川香火”之暇，足以尽情领

天宁碑院

略道宫聚紫、高阁流霞、渔舟唱晚、仙气缭绕的沅湘风情。

栖霞园

位于黄闻山东侧，占地60人余亩；因势就形，以形造园；其园入口处置自然岩体，入口造设具有江南园林特色的圆拱门。园内古树参天，花卉色块分明；园景错落有致（石桌、石椅、游步道交错相通），蛙鸣鸟语，泉鼓风吟。

桃川宫

即桃川万寿宫，始名桃源观，为桃花源最早建筑。《常德府志》(嘉靖版)载：“桃川宫，晋人建”。桃川宫至唐代已初具规模，宋明两代，规模已有极为宏伟，宋代修五百仙人阁，新建景命万年殿，增创武当行宫。明人邢祚允《仙人邑里集》云：“因地高下为梵宇，凡千三百余楹”，民间传说的“四十八层庵，走马关山门”都是描写桃川宫当时的盛况。历代诗人词家纷纷泼墨于宫墙，万千香客信徒日日膜拜于观中，一时香火之盛，独步天下，致使桃花源成为中国古代四大道教胜地之一。惜所有宫观，元末皆毁于兵火。后虽修复，规模大不如前，明末，沿江所修复寺庵，远胜又毁于兵燹。清代桃源山泠落不堪。1993年修复竣工的桃川宫上宫，规模于前，道观宏敞，古木垂荫，水咽笙簧，云连屏障，望之蔚然深秀。今重开道场，又燃香火，实为桃花源修复史上的一大盛举，对弘扬民族文化、光复道教圣地具有重要意义。

黄闻山庄

天宁碑院

以唐代载记的天宁书院更名，分三梯布局，由碑坊、碑屏、碑石、碑亭、碑廊、碑室等组成仿古院落式建筑群，碑院集民间石艺之大成，汇桃花源文化之精华，纳五湖山水于一堂，交四海骚客于一隅，对历代于桃花有贡献者，将收录于志，铭刻于碑，藏立碑院，流芳百世而不朽。

黄闻山庄

因座落黄闻山得名。传为黄闻童子牧羊处。庄前远山如黛，碧水东流；庄后溪壑流风，松竹滴翠。依纳清凉，无蚊虫叮咬；冬避严霜，有三春和暖的小气候环境。真是不可多得的避暑胜地。

水府阁

亦名黄闻阁，传为黄洞源黄道真二人闻道处。始建于明代，万历年间改建，为三层砖木结构古典建筑，曾祀杨泗将军，毁于1961年。近年重修，占地1740平方米，高36.3米，为重檐歇山式四层楼阁。水府阁高踞于黄闻山吻顶，悬崖如削，壁位千仞。杰阁宝顶耀金，琉离呈丹，鸱啄空，与高举阁南北相望，与潇湘八景之一“渔村夕照”隔江对峙，下瞰桃川，前临白马，东望洞庭，西顾壶头；木排飘摇，渔唱晚，江天空阔，气势雄深。誉为潇湘第一阁。

桃花山牌纺

现有面积约2平方公里，有30余景，历代自然的和人为的灾害毁去了桃花源不少的风景名胜，唯有桃花山景区越过历史的沧桑，大部分完好地保存到今天，这里，山美，有千年古松、万杆翠竹；水美，有幽涧呜泉、碧湖波光；路美，有小桥流水，古道斜阳；建筑美，观阁争奇、亭轩比幽；历史美，文星集贤、僧道留踪；亦有神话美，灵龟钻井，陈碧劈洞等。

桃花山景区主要景点有：桃花山牌坊、桃源佳致、五柳湖、桃花溪、穷林桥、菊圃、碑廊、方竹亭、遇仙桥、水源亭、水源洞、白云轩、御碑亭、临仙馆、高举阁、摩顶松、渊明祠、既出亭、寻契亭、问路桥、桃花观、蹑风亭、玩月亭、秦人宅、集贤祠。面积约2平方公里。桃花山是福地洞天，山水的中心。自明迄今，以桃花山为主的名胜古迹越过历史的沧桑，风景迷恋过一代又一代骚客游人。这里以红树青山、斜阳古道著名，山中幽谷深深，曲涧潺潺，藏风聚气，泻灵溢韵。“水迥青嶂合，云度绿溪阴”，当您沉浸在“偶闻黄发石中语，时有白云衣上生”的意境，自会有一种幽深恬静之感。

桃花山牌纺

始建于公元1943年，后倾塌，1973年按貌规复，坊上石刻，介绍了桃花山概况，坊额题“桃花源”三个大字，两

碑廊

边有“红树青山，斜阳古道；桃花流水，福地洞天”对联。

碑廊

位于桃花山景区菊圃与方竹亭之间。面阔26米，进深2.8米。廊亭皆四角四脊，藻井绘饰龙凤天花。靠墙横列自唐迄明著名古碑18块，规格悬殊，高低不一。李群玉、杜牧、胡曾等所题唐碑，困年深月久，字迹模糊。唐王昌龄，明袁宏道、江盈科等诗辞碑刻为复制品。全廊构件精美，色调和谐。瓦底苔藓映绿，屋面楠桂垂芳。

遇仙桥

桥原系横卧涧上的天然巨岩，传为渔郎遇仙处，桃花源内八景之一。明天启年间（1621—1627），桃源主薄孙廷蕙于此建石拱桥；清初，湖广提督俞益谟于桥上建遇仙桥。桥端葛萝低垂，菖蒲丛生，松竹覆荫，溪流嘎玉，游人至此，恍然如入仙境。

桃花观的左右有玩月亭和蹑风亭，为湖南省三大古建筑群之一，观踞挑花山主峰天尊崖上。始建于唐初。昔人记云：“历石瞪数百级始至山巅,岿然尊秀”，“俯视诸峰，攒列如星”，远望“山尖万点，如午风晴浪，裂痕无极”。明万历三

遇仙桥

十七年(公元1609年)，湖广巡抚郭显忠重建，名大士阁。1914年改名桃花观，正厅两侧，各有罗汉松一株，古色古香，堪称珍品，观内有历来名人所题对匾，石到诗文及近代名家书画、绣像，琳琅满目。

蹑风亭

亭得名于陶诗“愿言蹑轻风”旬。1914年，桃源知县杨瑞膻建亭，内外壁间嵌有历代名人诗文石刻。亭左平台下有仙葡萄一架，传为吕洞宾手植，亭为四方形两层砖木结构古典建筑。宝顶耀金，玻璃呈碧，鸱吻啄空，雕粱飞丹，厅内正壁立有桃花石《桃花观序》碑，介绍了该观几度兴废的经过。内外壁间嵌有历代名人诗文石刻，亭楼有游廊，内没桌凳，以供游人憩息，品若对奕，各从所好，凭栏远眺，桃花山西峰古木扶琉，如天然画屏；俯视修竹万竿，摇曳多姿。

五柳湖

因陶渊明别号五柳先生而得名，位于桃花山和桃源山毗邻之处，湖岸迂回，周可行车。湖垂翠柳，波映红桃，二桥飞越，一亭独秀。湖中有田田莲叶，亭亭荷花，湖光山色，湖中九曲、静影二桥，有两山夹明镜，“双桥落彩虹”的奇观，美不胜收。

秦人作坊

2．5平方公里，其中有长1000余米的竹廊，形式古雅，结构精巧，堪称天下一绝。沿景点线索，即可步武陵渔朗踪迹，游览人间仙境。

穿过秦人古洞，就进入了世外桃源。洞外是一个荒古神奇的世界。秦时明月，照耀着远古；晨钟暮鼓，传递着苍凉；良田美池，流淌着自由；黄发垂髫，共享怡乐。那古朴的秦居，芳香的擂茶；那深巷的犬吠，桑颠的鸡呜；那戏台的古典，牧童的村笛；那油榨的“吭啃”，水车的轻摇；那秦剑楚刀，石磨瓦罐；那拈藤老树，谷风幽泉，真乃天下奇景。

秦人村景区主要景点有：秦人古洞、豁然台、秦人居、竹廊、公仪堂、奉先祠、余阴堂、秦人作坊、自乐桥、奇踪馆、延至馆、傩坛。面积约2．5平方公里。秦人村是世外桃源，民俗的中心。幽处武陵山深腹，四围重山阻隔，堪称先秦文化的野史余情在江南的一枝独秀。洞中多少岁月，尘世几度春秋？与世隔绝的秦人村，以古、土、野、奇的面貌和晨钟暮鼓，向天下游客一声声倾诉着久远的历史和岁月的苍凉。

竹廊

秦人作坊

为仿秦代建筑，内有碾房、碓、磨、犁、锹、斧、刀、剑、戈、箭、弓、斧、桔槔、油榨、网、弹弓、车轮、纺车、织机等。这些秦物，有的可视赏，有的可操作，摇一摇辘轳，撞一撞油榨，吃力而有趣。

世外桃源

相传为渔郎从入处。洞长67米。洞口奇石怪松，古色苍然，曲径通幽，仿佛若有光，恰合陶记意境。出洞就进入了秦人村，到了另一个世界。

竹廊

誉为天下一绝，全长1168米。廊亭相联，结构精巧，造型奇特。远观蛇行龙腾，气势飞凡，古意野趣，淋漓尽致。廊内高挂诗词对联，两旁栽植各类花竹。一览可饱平生之眼福，一行竟越千年之沧桑。秦人村竹廊，已经成

奉先祠

为天下一绝。秦人村有良田数十亩，千丘池两处，可供游入观赏。

傩坛

秦人村村民全姓秦，大概是避秦而来，不改姓氏。秦氐世传巫教，奉祀傩王。离此不远，还有傩王湾。坛址四面环山，高出云霄，不但秦村诸景尽在眼中，翅首以望，还有世外看室内的奇绝感受。傩坛前有钟楼、鼓楼各一座，晨钟暮鼓，响彻秦村。

奉先祠

为秦人家奉祖先祠堂。每逢盛会佳节，婚丧嫁娶，秦入都在此祭祀祖先。建筑古朴典雅。室内陈设，一切仿秦。祠旁田园桑竹，古意苍茫，恍入秦代。

桃花源

三千里沅江自西向东注入八百里洞庭，流经桃花源风景区长达69公里，学峰、武陵山脉一南一北夹峙两岸，使沅江既有三峡之险，又有钱塘之秀，号称“湖南的漓江”，也是“捕鱼为业”的武陵渔川。

这条三湘四水中最长最清的河流，永远闪耀着历史和文化的光芒。历代著名的文豪武将如涉江的屈原、征蛮的马援、流放的李白、摘守的王昌龄、贬官的刘禹锡、宦游的袁宏道等临清流而赋诗，这一连串日夜奔涌着的自然历史和文化遗迹无不增添了她的凝重。沅水两岸那极富湘西民居特色的吊脚木楼也许是人们憩息的家园。

从桃源县城到五强溪，百里沅水风景如画，被誉为武陵渔川。两岸岩峰如林，映江而出，争奇斗趣，时而亭台楼阁，隐弱于万山丛中。江边岸壁，翠屏花坂，苍艳入画，形成了一道天然秀丽的沅水风光线。

马石悬棺

靠近七星洞。沅江北岸绝壁上，凿有许多方形石洞，保存较好的有8窟。传说悬棺所葬为马援征“蛮”得瘟病而死的将士。

竹园竹海

距夷望溪7.5公里，景名“群峰奇影”。库内深山幽谷，碧水回环；湖中山体林相，云影天光，似在明镜之中。誉

桃花源

为“沟似九寨沟”，“水如漓江水”，“湖胜西子湖”。沿途星布香火飘袅的鼓鸣幽庵，像刀剑直指云天的奇峰“剑断南天”、溪谷幽深的“沉湖飞峡”、桃江村边的“虾洲思鹭”、猫儿湾畔的“青球戏龙”、彭家洲前湖面宽阔的“西子还童”和水打沟中的“水漫金沟”等景观景点。

七星洞

七星洞象七颗星星镶嵌在马援石室东北山崖壁上，曲径如垂，形势险峻。马援驻军营盘洲，黑夜于洞间点灯以迷惑“五溪蛮”。现存6窟保存完好。

桃源山河秀丽，名胜古迹甚多，博得古今游人赞赏。漳江镇是一座古老的集镇，是县政治、经济、文化中心。它紧靠沅水，对面是林茂草丰的双洲，集镇内外有黄花井、漳江阁、文昌阁、关帝岩，渔父祠、渔父公园、宝洞湖水上乐园、万寿休园等一批古迹名胜。

喝擂茶

喝擂茶

喝擂茶，是桃花源独有的风俗。无论是炎热的夏季，或是寒冷的冬天，这里的百姓一般不吃中午饭，而是摆上一桌擂茶；家里来了贵客，也要摆上一桌擂茶。

擂茶是用生姜、生米、生茶叶擂制而成，所以擂茶又名“三生汤”。做押茶的时候，先将上述3种原料（米必须用水泡胀）放在擂钵中用木棒擂制成桨，称“擂茶脚子”。这木棒非山楂木不可。用山楂木擂捣，可以在擂茶中留下一股淡淡的持久的香味，也可使“脚子”日久不腐。

擂茶实际上是一种饮料，由于“脚子”是擂制而成，所以取名擂茶。后来，人们在擂茶中放上芝麻、盐，以增加其色、香、味，渐渐，擂茶便远近闻名了。

戏舞

古桃花源巫风炽盛，至今犹有遗风，戏舞便是其中之一，是一种由巫术手段向娱乐形式转化的文娱活动。

常德花鼓戏

盛行常德、临澧、澧县、汉寿、津市、桃源等县。为广大群众所喜闻乐见。它的戏曲语言由常德语系提炼而成。唱腔音乐属曲牌连缀体，包括正调、打锣腔和小调三类。生、旦、净、丑都有本噪和小噪相间演唱，俗称“克克腔”，这是正统常德花鼓戏的主要特征。

常德花鼓戏

以石订亲

桃源北边一带，风行以石订亲，这是桃源北路一种古老而朴实的订亲方式。

订亲发喜这一天，男方从头到脚装束一新，然后挑着的担装着稻草纸的笆篓到女方去送礼。女方全家经过对草纸一张一张地检验和评定，认定合格，才许订亲。作为定亲礼品的这担稻草纸必须是男方从头到尾亲自制作，中间绝不许外人帮助和代替。倘有违犯，日后查出，定是鸡飞蛋打，人财两空。因此，谁也不敢做出欺骗女方的事来，只有一招一式苦练造纸的过硬功夫。

送纸订亲的一般都是当天去回，对方是不留宿的。回到家里，急忙打开笆篓一看，里面放了一双布鞋；探手一摸，鞋里藏着两个红纸包，包里各有一颗石子，那就算是女方答应了，这门亲事有门了！如果布鞋里摸不出石子，这就说明男方还有不能使女方满意的地方，必须查找原因，迅速改正，过一段日子，再挑一担草纸去订亲。当然，也有连布鞋都不放的，这就是说，女方压根没有同意，那就休想再提这门亲事了。

这两颗用红纸包着的石子，就叫“订亲石”。“石”与“实”同音，表示婚事落“实”了，心里实在了。

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