)枫桥镇
枫桥镇枫桥镇位于诸暨市东部，与绍兴县接壤，是诸暨市的第一人口,地域大镇，是浙江省百个中心镇之一和省首批历史文化名镇,“东海文化明珠”集镇.区域面积165平方公里，城镇建成区面积5平方公里，常住人口74112人，辖84个村，5个居委会.枫桥镇以纺织服装为主导产业，五金机械,建材等产业迅猛发展，目前全镇拥有“中国驰名商标”,“中国名牌”等“国字”号品牌10只，省市级品牌30只，处在全国领先地位.该镇农业经济稳步发展并坚持实施工业化推进城市化和城乡统筹发展战略，合理调整总体规划.枫桥镇是“枫桥经验”发源地，是全国社会治安综合治理的先进典型，着力创建“平安镇乡”,省级文明镇和绍兴市文化特色镇，实现了社会和谐稳步协调发展的良好局面。
2001年，枫桥、全堂、东一“二镇一乡”合并成新枫桥镇。枫桥镇地处诸暨市东北部，距绍兴市中心28公里，离诸暨市中心20公里，绍大线、诸嵊线穿境而过。镇域面积165平方公里，辖5个管理处，84个村民委员会，5个居民委员会，总人口73915人。枫桥历来为浙江省历史文化名镇、人口地域大镇、经济政治重镇，“枫桥经验”、“枫桥衬衫”、“枫桥香榧”闻名全国，被誉为“社会主义市场经济条件下的新型乡镇的典型”。2002年，全镇工农业总产值722856万元，国内生产总值193388万元，其中第一产业10101万元，第二产业36635万元，第三产业11734万元。农民人均纯收入7608元。枫桥镇先后荣获全国社会治安综合治理先进单位、绍兴市三十强乡镇、浙江历史文化名镇、浙江东海明珠文化镇、浙江省生态建设示范镇、浙江省卫生镇等荣誉称号。
枫桥镇全镇有工业企业7353家，其中市级规模企业4家，年销售500万元以上企业32家，主要有纺织、服装、针织、玩具、建材、机械六大行业，镇内现有省级服装特色工业园区和轻纺创业小区等两个工业园区，目前正在建设中。全镇有水田39253亩，耕地面积亩。诸暨花果山庄、白米湾万亩茶园、何字食品有限公司等已成为全市农业产业化的样板。一批以水果、茶叶、蔬菜、花卉、竹笋等为主的多个优高农业基地已经形成。
全镇有各类学校17所，是高标准普及九年制义务教育乡镇。农民生活质量进一步提高，自来水饮用全面普及，村村道路硬化到家，户户皆通有线电视，群众文化蓬勃开展，形成一批有较大规模和档次的文化队伍，活跃在全镇乃至全市各大型活动中，如：铜管乐队、女子鼓乐队、枫溪演唱村“演唱队”等。初级卫生保健全面落实，医疗事业得到充分发展，诸暨市第二人民医院，有中级以上职称医技人员65人。
镇内名胜、遗址林立，有被列入《中国名胜词典》风光旖旎的小天竺，有建于宋朝的东化城寺塔，有原基于枫溪江溪间平陆而造的神奇建筑枫桥大庙、陈洪绶陈列馆光裕堂、九里山王冕隐居地、中国香榧森林公园、枫水名贤坊等。 枫桥以枫溪得名，枫溪是一条风光绮丽的山溪，上源有二，东源黄檀溪，西源白水溪。二源在枫桥镇南大竺园附近会合，始名枫溪。隋朝时，曾在枫溪渡口架桥建驿站，称之为枫桥和枫桥驿，枫桥地名即由此来。枫桥历史悠久，行政职能优势明显。早在五、六千年前的新石器时代，枫桥先民就在枫桥江两岸繁衍生息；越国前期曾于此建都；南宋孝宗乾道8年（1172年），一度为义安县治，义安县不仅仅为原枫桥区属范围，还包括了湄池、江藻一带，因此，枫桥是当时的地域中心，商贾云集之地，形成了繁华一时的三里长街。宁宗开禧年间（1205-1207），辛弃疾曾于此申置东尉司；元设巡检司；明为驿辅；清乾隆三十八年（1774年）设枫桥镇；民国元年（1912年）设枫桥乡；1932年，枫桥曾修建小铁路，使得枫桥的集市贸易十分兴旺。1949年解放后枫桥一直是镇、乡、公社、区所在地。是诸暨东北部的政治、经济、文化活动中心。
枫桥历史文化底蕴深厚。枫桥耕读传家重教兴学由来已久，蔚然成风，是浙江省首批历史文化名镇、东海文化明珠镇。宋元时期的藏书楼就被时人誉为"越中之冠"。仅宋元明清四朝，枫桥有进士35人，举人68人。历代名人辈出，孕育了王冕、杨维桢、陈洪绶、汪寿华、何燮侯、梁焕木等一大批人才，"枫桥三贤"更以其精湛的艺术造诣而在中国书法史、中国绘画史乃至整个中国文化史中留下浓墨重彩的一笔。深厚的文化底蕴，优良的教育环境造就了较高素质的现代公民，使枫桥更赋内涵，发展更好更快。
邮编：311811 代码：330681109
枫桥镇全镇辖2个社区、28个行政村：天竺社区、海角寺社区、陈家村、大干溪村、大溪村、梅苑村、海角村、洄村、楼家村、全堂村、三江村、乐山村、四联村、屠家坞村、魏廉村、霞朗桥村、先进村、新东坞村、西弈村、新择湖村、阳春村、永宁村、钟山村、枫源村、栎桥村、杜黄新村、东三新村、枫一村、马岭村、西下村。
面积165平方千米，人口7.3万人（2005年底）。2006年，辖5个居民区、84个行政村：天竺、海角寺、百树、学勉、枫北；枫溪、紫薇、钟瑛、西畴、孝义、叠山、彩仙、大山、大竺、大悟、泰山、骆家桥、新建、行山、杜黄桥、遮山、先进、创业、汇地、进农、化农、新农、勤农、何家、艳阳、开先、新跃、象山、魏家坞、霞朗桥、大奕、魏家、洄村、郭店、桥亭、聚英、择树下、新店湾、下西湖、阳春、网山、永联、石砩、溪东、将军、陈昂、葛村、柳坞、东松岭下、高家、泽泉、宣家坞、屠家坞、古博岭、何家坞、王家溪头、杨坞、尚义坞、干山坞、新杨、里东坞、外东坞、旺妙、九里、茅塘坞、王村、银杏、五宜潭头、渔稼、毛家、岫山、大溪、单家甸、大祝、石峡里、石峡口、樊家、汤村、东畈、全堂、桥下、河宣、杨山、辽坞。镇政府驻步森大道52号。
20世纪60年代初，浙江省诸暨市枫桥镇干部群众创造了“发动和依靠群众，坚持矛盾不上交，就地解决。实现捕人少，治安好”的“枫桥经验”，为此，1963年毛泽东同志就曾亲笔批示“要各地仿效，经过试点，推广去做”。“枫桥经验”由此成为全国政法战线一个脍炙人口的典型。之后，“枫桥经验”得到不断发展，形成了具有鲜明时代特色的“党政动手，依靠群众，预防纠纷，化解矛盾，维护稳定，促进发展”的枫桥新经验，成为新时期专门工作与群众路线相结合的典范。
枫桥镇“枫桥经验”之一:“小事不出村，大事不出镇，矛盾不上交，就地化解"。
为此，枫桥在各居委会、村，甚至在一些重点企业都建立了相应的调解组织。近年，枫桥镇共成功调处民间纠纷1000多起，调处成功率达97.2％，其中80％的纠纷在村一级就得到了解决。此外，枫桥镇在健全普法工作网络的基础上，每年投入20多万元用于法制宣传教育，并对曾经有过违法行为的人员，坚持“不推一把拉一把，不帮一时帮一世”的原则。
“枫桥经验”之二：帮扶刑满释放人员。
五年来，枫桥200多名刑满释放人员中，绝大部分人已成为自食其力的劳动者，改好率达99.15%，有的人成了致富能手，有的人还入了党，当上了村干部。
“枫桥经验”之三：外来务工人员管理新模式。
随着经济发展，枫桥镇还针对外来务工人员推出新的管理模式，统一为外来员工解决住房和子女入学等问题，每年还评比“十佳外来优秀青年”，授予中高级人才以“荣誉镇民”称号。 高新区枫桥镇依靠强劲的招商势头和两个工业园的开发建设，形成“三足鼎立”的发展态势，今年上半年实现时间过半，任务过半，各项指标大幅度增长，工业产值、销售收入同比增长幅度达70%以上，而工业增加值及财政收入更是分别比去年同期增长103%和129%，标志着该镇经济开始进入高速增长期。
枫桥镇枫桥镇近几年以招商引资为龙头，带动了经济发展。招商引资四年跨出四大步，从而使其经济综合实力去年跃居到全市乡镇前十几位。今年，高新区实施“二次创业”、“北扩西进”的大开发战略，使该镇的区位优势得到更好地发挥。他们坚持内外资并举的招商方针，在招商工作中进一步改善投资软环境，打破常规，由“坐商”变为“行商”，主动协调外企和工商、消防等部门的关系，强化服务，选用懂英语、素质高的年轻人充实招商队伍，完成了招商手册和江苏投资网的注册工作，扩大了招商宣传。上半年全镇注册资本和到账外资已分别完成年计划的91%和73.5%，引进外资项目10个。新增民营企业82家，新增注册资金9323万元，完成年计划的116.5%。
该镇的工业园和民营科技园是其经济高速发展的重要基础。几年来，该镇不断加大基础设施投资，规划面积为1140亩的枫桥工业园一期和占地60亩的民营科技园首期的基础设施建设都已完成，引进的内外资项目产生了显著的经济效益，去年两园税收达3500万元，占全镇税收的19.5%。今年又新开工建设11.5万平方米标准厂房，并争取到高新区出口加工区枫桥配套区1300多亩的地块，为进一步扶持发展民营经济提供了有利条件。
同时，该镇还积极探索大动迁后全镇村级经济发展的新思路，确立了“四统一、一独立”的原则，集中村级资金共同投资“两园”，参与“两园”的开发，到目前为止，已有10个村入驻枫桥镇工业园，投资6000多万元用于购买厂房和土地。
寒山寺
到苏州旅游，寒山寺是人们向往的地方，今天我们游览的景点就是寒山寺。寒山寺位于城西枫桥镇，建于公元508至519年的梁代天监年间，当时名叫“妙利普明塔院”，唐朝时才叫寒山寺。寒山寺并非因山得名，而是因人得名。唐代时，寒山、拾得两位高僧到此，后人为纪念寒山，改寺名为寒山寺。寒山确有其人，是唐朝诗僧，著有《寒山子诗集》留世。寒山寺自唐代以来一直名扬中外，魅力无穷，寻本探源，有这样几个原因：
寒山寺第一，唐代诗人张继的《枫桥夜泊》诗，使它家喻户晓。“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠；姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这些传世佳句，起到了文因景传，景因文名，钟声诗韵，名扬百世的效果。该诗不但在我国流传极广，而且很早就传到了一衣带水的东邻日本，因此，清代著名学者俞樾在《重修寒山寺记》一文中说过：“其国三尺之童无不能诵是诗者。”到今天它仍被编人日本学校教科书中。在东南亚、欧美，这些诗句也很受青睐。
第二，佛门弟子一直认为，曾住持过此寺的唐代和尚寒山、拾得，分别是文殊、普贤两位菩萨转世的高僧，并把他们神化为我国的和合二仙，成为人们喜闻乐见的神仙。民间传说，拾得和尚乘了寒山寺里的一口钟，飘洋过海到过日本一个名叫萨堤的地方，传播佛学和中国文化。这个故事曾以连环画的艺术形式在日本的1989年第4期《中国医报》杂志上登载，题为《寒山寺钟声》，更使寒山寺多了个娓娓动听的中日友好话题。
第三，民间相传，张继诗中涉及的钟，历经沧桑，在明末流入日本。清末，日本山田寒山先生便四处探寻，欲将此钟归还原主，但终无下落，便募捐集资，铸一对青铜钟，一送寒山寺，一留日本馆山寺。在中日民间文化交流和友好往来史册中，写下了美好的一页。
第四，寒山寺的钟声不但有悠久的文化历史内涵，还有奇妙的功能，这功能用12个字可以概括二“闻钟声，烦恼清，智慧长，菩提生。”菩提，在梵文（即印度古代文字）中意为“觉悟”“大彻大悟”。所以旅游者都要亲自聆听寒山寺的钟声。
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2.苏州农网http://www.21nong.com/2003news/shownews.asp?NewsID=2530
3.中国诸暨政府门户网站http://www.zhuji.gov.cn/countrystreet.jsp?catalog_id=20040303000011&childcatalog_id=20040303000071
