成都杜甫草堂博物馆

杜甫（712~770），字子美，号少陵野老，世称杜少陵，杜工部。汉族，河南巩县（今郑州巩义）人，原籍湖北襄阳。

公元712年生于河南巩县（现巩义市）。二十岁起，漫游吴越、齐赵。746年赴京应试，落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”爆发后，逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗，被贬华州。759年弃官西行，经天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。一度任检校工部员外郎，故世称杜工部。765年携家经水路出蜀，至夔州又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。770年病逝于湘江舟中，卒年59岁。 

杜甫生活在唐王朝由盛到衰的转折时期，战乱的时局把他卷入颠沛流离的人群中，使他真实而深刻地接触和认识了当时的种种社会景象。他忧国忧时，挥毫赋诗，直书情怀。留传至今的一千四百五十多首诗歌，思想与艺术造诣极高，对中国文学的发展产生了深远的影响，被后世誉为“诗史”。他是我国诗坛承先启后，继往开来的集大成者，最伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”。诗作流传至今约1400多首，例如“三吏”“三别”等。

杜甫草堂座落于成都市西郊浣花溪畔的杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。公元759年冬天，杜甫为避“安史之乱”，携家由陇右入蜀，营建茅屋而居，称“成都草堂”。杜甫先后在此居住近四年，创作诗歌流传至今的有240余首。 草堂故居被视为中国文学史上的“圣地”。五代时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，宋元明清历代都有修葺扩建，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。1961年3月被国务院公布为第一批中国重点文物保护单位，1985年5月成立杜甫草堂博物馆，2006年12月被中国旅游局评为中国4A级旅游景区，2008年5月被中国文物局评为首批中国一级博物馆。成都杜甫草堂博物馆是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

成都杜甫草堂，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。公元759年冬天，杜甫为避 “安史之乱”，携家由陇右 (今甘肃省南部)入蜀。

公元759年暮冬，杜甫因避安史之乱入蜀到成都，次年春、在友人的帮助下，在成都西郊风景如画的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年春天，茅屋落成，称 “成都草堂”。便是他诗中提到的“万里桥西宅，百花潭北庄”的成都草堂。他在这里先后居住了将近四年，因曾被授“检校工部员外郎”之衔，而又被称做杜工部。留下诗作240余首，如《春夜喜雨》、《蜀相》等名篇，其中《茅屋为秋风所破歌》更是千古绝唱。杜甫在成都寓居交游，赋诗题画，精彩之作层出不穷。“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”这首《绝句四首（其三）》生动形象地描绘出诗人在草堂所见的勃一家子春色。765年，严武病逝，失去唯一依靠的杜甫只得携家告别成都，两年后经三峡流落荆、湘等地。

杜甫离开成都后，草堂便不存，五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重建茅屋，使之得以保存。宋、元、明、清历代都有修葺扩建，已演变成一处集纪念祠堂格局和诗人旧居风貌为一体，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽的著名文化圣地。成都杜甫草堂因诗名扬天下，借诗圣而后世流芳。1961年3月，被国务院公布为第一批中国重点文物保护单位，1985年5月，成立成都杜甫草堂博物馆，是现存杜甫行踪遗迹中规模最大、保存最完好、最具特色和知名度的一处。

今日的杜甫草堂是经宋、元、明、清多次修复而成，其中最大的两次重修，是在明弘治十三年（1500年）和清嘉庆十六年（1811年），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。杜甫草堂博物馆完整保留着清嘉庆重建时的格局，面积300余亩，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。草堂内楠木参天，梅竹成林，溪水婉蜒，桥亭相间，花径柴门，曲径通幽，园林格局典雅而幽美。春梅,夏荷,秋菊,冬兰四季芬芳。

杜甫草堂博物馆按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。是成都游客最集中有观光胜地之一。草堂旧址建筑从正门始，依次递进是大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上。　　成都杜甫草堂正门匾额的“草堂”二字为是清代康熙皇帝第十七子果亲王爱新觉罗•允礼所书写。诗史堂是杜甫草堂纪念性祠宇的中心建筑。诗史堂正中是雕塑家刘开渠所塑的杜甫像，堂内陈列有历代名人题写的楹联、匾额。工部祠内供奉有杜甫画像，并有都曾经寓居蜀地诗人陆游、黄庭坚陪祀。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，象征着杜甫的茅屋，“少陵”本为地名，汉宣帝墓称“杜陵”宣帝皇后墓因规模小于帝陵所以称：“少陵”。杜甫曾在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，也就称他为“杜少陵”了。工部祠后有近代1997年依据杜诗描写和明代格局借鉴川西民居的特点恢复重建的“茅屋景区”。杜甫草堂还有一处位于红墙夹道、修竹掩映的由碎瓷镶嵌、古雅别致的“草堂”影壁。

2005年重建的万佛楼位于草堂东面楠木林中，复原了成都“东有崇丽阁，西有万佛楼”之风貌。位于原梵安寺古建筑群第三重大雄宝殿的“大雅堂”内，陈列着大型彩釉镶嵌磨漆壁画（64平方米）和12尊历代著名诗人雕塑。

唐代遗址陈列馆位于草堂东北面。2001年底，在草堂内发掘出大面积的唐代生活遗址和一批唐代文物，它极大地丰富了杜甫草堂的历史文化内涵，印证了杜甫当年对居住环境及生活情景的描写。

来到草堂的正门，就看见一条波光粼粼的河流从门前环流而过，这就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。说到“浣花溪”这个充满诗意的名字的由来，还有一段动人的故事呢。相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走来一位浑身疮疥的和尚，行人都躲得远远的，唯有这位任姑娘不避让。于是那和尚脱下沾满脓血的架柒求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎时满溪泛起莲花朵朵，再看那和尚，却早已不知去向。人们十分惊异，就把这条河命名为浣花溪了。其实，浣花溪的得名与任氏无关。比较可信的说法是，因为当时沿溪居住者多以造纸为业，他们取溪水来制十色彩笺，“其色如花”，溪因此而得名。浣花溪在唐代江阔水深，能行大舟，溪畔风光秀丽，杜甫的一首《绝句》作了生动的描绘：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪 (成都西面为岷山山脉，古代空气澄净，能远眺雪山)，门泊东吴万里船 (浣花溪属长江水系，由此乘船出府河可直下东吴)。

正门匾额“草堂”二字，是清代康熙皇帝的第十七子、雍正皇帝的弟弟果亲王所书。“万里桥西宅，百花潭北庄”这副对联，是杜甫《怀锦水居止》诗中的句子，它点明了草堂的地理方位：“万里桥”就在现在的南门大桥，史载三国时蜀相诸葛亮送费讳出使东吴，在此设宴饯别，诸葛亮深感费讳此行路途遥远，联吴抗魏任务艰巨，故说道：“万里之行始于此。”桥因此而得名。草堂正在桥的西边。“百花潭”是浣花溪上游现名“龙爪堰”的地方，它的得名有人说是因为这里水浅滩急，翻涌起一片浪花好似百花开放;又有人说是因当时浣花溪畔花树繁茂，“二十里路香不断，青羊宫到浣花溪。”(陆游诗)花飞花谢，满潭溢香。所以，草堂正在潭的北面。而不是成都现在的百花潭公园，现在的百花潭是清人黄云鹄寻访古百花潭旧址时，听信当地人随口所言而树碑误定的。

步人正门，看到整个庭园竹树成荫，绿水萦回，一派自然天成的清幽景色，这正体现出杜甫的诗意：“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”。

杜甫草堂博物馆是首批全国重点文物保护单位，经过一千多年的风雨变迁，形成了今天清式古建筑和川西园林风貌交相辉映、纪念性祠宇和诗人旧居风貌相融合的特征，成为历史文化名城成都最具代表性的胜景之一，2006年被评为国家AAAA级旅游景区，具有很高的观赏游憩价值。

杜甫草堂文物区、草堂寺两大建筑群均系清代所建，历史悠久，保存完好。草堂内还有与建筑群交相辉映的清幽秀雅的川西特点园林，且藏品丰富，拥有一、二、三级文物在内的馆藏品36422件（册），是目前国内最大的有关杜甫文物资料的收藏中心。 .

杜甫草堂文物区、草堂寺两大建筑群均系清代所建，历史悠久，保存完好。草堂内还有与建筑群交相辉映的清幽秀雅的川西特点园林，且藏品丰富，拥有一、二、三级文物在内的馆藏品36422件（册），是目前国内最大的有关杜甫文物资料的收藏中心。

建馆50余年来，党和政府给予草堂极大的关注和重视，党和国家各级领导对草堂也倍加关怀，同时，众多来访的外国贵宾和知名人士，都在草堂留在了珍贵的足迹，体现了杜甫草堂的国际知名度。杜甫草堂在国内外享有极好的美誉，受到95％以上游客和绝大多数专业人员的普遍赞美和知名人士的普遍好评。
主题强化度：杜甫草堂是国内最大的有关杜甫的文物资料收藏中心；《杜甫研究学刊》作为国内外公开发行的杜甫研究领域的唯一学术专刊，几乎刊载过当代所有杜甫研究名家的学术论文，集中反映了当代杜甫研究的现状和最新成果；同时，杜甫草堂还举办了许多文化内涵丰富的陈列展览；我馆所举办的最具特色的主题活动是每年的“人日游草堂”，该活动自1992年恢复以来，已连续举办了18届，产生了广泛而深远的影响。

成都杜甫草堂博物馆是首批全国重点文物保护单位，首批国家一级博物馆，是现存诗圣杜甫遗迹中规模最大、保存最完好、知名度最高、最具特色的一处。其塑像、文物建筑、诗书绘画作品、匾联、碑刻均具有很高的文物价值；景区内植物多样，被誉为“成都市最后一片城市森林”，拥有桢楠、樟树、银杏、柏树、罗汉松、黄葛树、刺楸、木患子等古树名木，并主要以桢楠树为主；大雅堂内陈列着一面迄今为止国内最大的磨漆壁画；2001年底在杜甫草堂内发掘的唐代生活遗址，填补了杜甫草堂没有唐代遗址和唐代生活遗物的空白，充实了杜甫草堂的文化内涵。^[1]

杜甫：唐诗人。字子美，诗中尝自称少陵野老。祖藉襄阳（今 属湖北），自其曾祖时迁居巩县（今属河南）。二十岁起，漫游吴越、齐赵。746年赴京应试，落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”爆发后，逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗，被贬华州。759年弃官西行，经天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。一度任检校工部员外郎，故世称杜工部。765年携家经水路出蜀，至夔州又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘，以舟为家。770年病逝于湘江舟中，卒年59岁。杜审言之孙。自幼好学，知识渊博 ，颇有政治抱负。开元后期，举进士不第，漫游各地。天宝三载（744年）在洛 阳与李白相识。后寓居长安（今属陕西）将近十年，未能有所施展，生活贫困，逐 渐接近人民，对当时的黑暗政治有较深的认识。靠献赋得始得官。及安禄山军陷长 安，乃逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。长安收复后，随肃宗还京，寻出为华州司 功参军。不久弃官往秦州、同谷。又移家成都，筑草堂于浣花溪上，世称浣花草堂 。一度在剑南节度使严武幕中任参谋，武表为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚 年携家出蜀，病死湘江途中。一说饫死耒阳。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对统治 者的罪恶作了较深的批判，对穷苦人民寄以深切同情。善于选择具有普遍意义的社 会题材，反映出当时政治的腐败，在一定程度上表达了人民的愿望。许多优秀作品 ，显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故被称为“诗史”。在 艺术上，善于运用各种诗歌形式，风格多样，而以沉郁为主；语言精练，具有高度 的表达能力。继承和发展《诗经》以来的优良文学传统，成为中国古代诗歌的现实 主义高峰，起着继往开来的重要作用。 《兵车行》 、《自京赴奉先县咏怀五百字》 、 《春望》 、《羌村》、《北征》、 《三吏》 、 《三别》 、《茅屋为秋风所破歌》 、《秋兴》等诗，皆为人传诵。但有些作品也存在着较浓厚的“忠君”思想。有《杜工部集》。

2008年6月30日，四川省首批国家一级博物馆授牌仪式在成都举行。成都杜甫草堂博物馆、成都武侯祠博物馆、广汉三星堆博物馆、自贡恐龙博物馆、广安邓小平故居陈列馆等五家文博单位获此殊荣。成都杜甫草堂博物馆内珍藏有各类资料3万余册，文物2000余件。包括宋、元、明、清历代杜诗精刻本、影印本、手抄本以及近代的各种铅印本，还有15种文字的外译本和朝鲜、日本出版的汉刻本120多种，是有关杜甫平生创作馆藏最丰富、保存最完好的地方。成都杜甫草堂因诗名扬天下，借诗圣而后世流芳。

地址：成都市青华路38号，成都市外西草堂路.

全国重点文物保护单位成都杜甫草堂博物馆是首批国家一级博物馆之一、国家4A级旅游景区。在“5·12”汶川大地震中，杜甫草堂博物馆有5000多平方米古建筑被严重损毁，东方丈、东院和杜陵春等区域建筑几乎全部垮塌，直接经济损失达4000余万元。杜甫草堂博物馆的灾后恢复重建得到了各级政府和社会各界的广泛关注。交通银行作为国内著名商业银行之一，通过四川省慈善总会伸出援助之手，捐款900万元。这是国内文博界“5·12”大地震后接受的最大一笔定向捐赠，也是成都杜甫草堂博物馆建馆以来收到的最大一笔捐赠。^[2]

乘17、30、35、47、82、85、309、503路公交车可到达。可参看市区公交线路图