杜甫墓

位于平江县南16公里的天井湖，今大桥乡小田村。是伟大主义爱国诗人、世界文化名人杜甫的长眠之地，原墓癸

杜甫墓

山。丁向，花砖结顶，一室二耳，楔形砖砌成，红石墓碑，典型唐墓风格。目前建有官厅、僧舍，僧舍门额上述“阑幽庵”厅、舍之后是浣花草堂。经历代风雨，杜甫墓及古建筑曾多次修缮、重建。现存杜甫墓为1883年（清光绪九年）重修，合径1丈，高5尺，墓顶复以坚固的厚石块，附以后围，碑换青石，高1丈，宽12尺余，旁附石板，镶以石柱，墓碑中刻 “唐左拾遗工部员外郎杜文贞公墓”，右刻“署平江县市武陵县知县书宗莲题”，1885年祠后又建“铁瓶诗社”。

杜甫墓、祠和铁瓶诗社占地十亩，总建筑面积3865平方米，墓祠合一，独具特色，构成一组极具文物、史学、观赏价值的古建筑。国家文物局主编的《中国名胜词典》认定为全国唯一杜甫墓葬，国务院1988年公布为国家重点风景名胜区。

1956年，杜甫墓被列为省级重点文物保护单位，湖南省人民政府1983年公布为省级文物保护单位，1997年4月被评为“岳阳十景”之一，命名为“诗圣留踪”。2005年杜甫墓祠修葺完毕，并成功举办了杜甫诗歌与时代精神国际学术研讨会。

据《旧唐书.杜甫传》记载， 杜甫在耒阳游岳庙，“大水遽至，涉旬不得食，县令馈送牛肉白酒，甫饮过多，一夕

杜甫墓

而卒”，遂葬于此。其墓周围有石栏杆，占地一百平方米，墓为圆形，高约12米，底径5米。墓碑刻“唐工部杜公之墓”，后署“宋景定癸亥年县令王禾立石”。

杜甫的墓坐北朝南，据占卜的人说，这是一块上好的风水地。杜甫墓1983年定为湖南省重点文物保护单位。整个墓地呈圆形，墓顶为麻石结构，墓围是由红麻石砌成。走到墓前就会看见醒目的三块大青石碑，中间这块刻着“唐左拾遗工部员外郎杜文贞之墓”，右边刻着“光绪九年癸未冬十月吉日”，左边刻着“署平江县事武陵县知县李宗莲题”。杜甫的墓也象杜甫的生平一样历尽坷坎。“

墓前立青石碑，上刻“唐左拾遗工部员外郎杜文贞之墓”。墓前是清光绪十年重修的杜文贞祠，两进一天口，内有官厅、铁屏诗社等，祠门正上方有青石匾，上刻“诗圣遗阡”四字。宋朝王得臣有诗叹云：“水与汨罗接，天心深有存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。”对屈原与杜甫这两位伟大爱国诗人死于一地，葬于邻近，有无尽感慨。

杜甫是我国唐代著名的大诗人，他的诗具有深刻的人民性，反映战乱中人民的苦难，揭露封建社会腐朽的本质，

杜甫墓

素有“诗圣”之称。杜甫是河南巩县人，早年游历过江南、山东一带，后来飘泊于甘肃、四川一带，最后离开四川，在湖北、湖南等地流浪，一直到死为止，都过着贫穷的日子。

诗圣杜甫的墓园，在全国至少有八处，如河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江，陕西华阳、四川成都浣花溪等。究竟何处是真墓，何处为疑冢，千百年来众说纷纭。经过研究、比较和考证，比较集中的看法在河南巩县、偃师，湖南耒阳、平江四外。

《旧唐书·杜甫传》载：大历五年（公元770年）4月，杜甫从湖南长沙举家南往郴州，行至耒阳时，为暴水所阻，旬日不得食，耒阳县令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年（应为大历五年）啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。”。乃就地埋葬。对此， 《耒阳县志》也有记载：“杜陵祠在县北二里，祠后即杜墓。”而且此墓现在仍存，位于耒阳市一中院内，封土圆锥形，基砌花岗石，周围有石栏，正面嵌有青石横额，上镌“唐工部杜公之墓”及“（南宋）景定癸亥（1263年）孟夏，县令王禾立石”等字样。

另有一说认为，杜甫葬于湖南平江。依据是与杜甫同时代的诗人元稹曾说：“（杜甫）扁舟下荆楚间，竟以寓

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卒，旅殡岳阳。”而且，《平江县志》也称：“甫自蜀归病，卒于潭岳之交，宗武（杜甫之子）扶其榇旅殡岳阳四十余年。平（江）为岳属县，南小田有甫墓，盖权厝（cuo）冢也。”现存的平江杜甫墓系一砖砌墓冢，前有墓碑，周围有砖砌墓墙。

据考，耒阳、平江两处杜墓，本是临时停灵之所，后棺枢迁出，只余空墓。所以，似可作明日黄花待之。 《旧唐书》还记载：“元和中，宗武子嗣业，自耒阳迁雨之枢归葬偃师县西北首阳山之前。”清人钱泳也在《履园丛话》中说：“按《河南通志》云，唐工部郎杜甫墓在河南府偃师县之土娄村。”钱泳还说，乾隆年间曾对偃师杜甫墓进行修葺和扩建。言之凿凿，出似乎让人非信不可。

现存的巩县杜甫墓在新县城（孝义镇）西10华里康店公社康店村邙山岭上。墓地座北朝南，高约15公尺，宽约10公尺，呈方形。墓前竖有清代早期所立石碑两块，其中一块立于康熙十九年（公元1680年）。墓周围松青柏翠，气象森然。杜甫墓旁附葬着其长子宗文、次子宗武，二墓呈东西排列。明清之际，到巩县杜甫墓园凭吊的文人墨客甚多，留下不少咏叹感慨的诗作，这为证实此处墓冢确实为杜甫葬处提供了不少凭据。

杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。

杜甫墓

读书和漫游时期（三十五岁以前）

这一时期曾先后游历吴、越（今江浙一带）和齐、赵（今山东北部、河北南部），其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。
 
困居长安时期（三十五至四十四岁）

这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》 、 《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。

陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）

安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》 、 《春望》 、 《哀江头》 、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

西南飘泊时期（四十八至五十八岁）

杜甫墓

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、 《闻官军收河南河北》 、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、 《三绝句》 、《岁晏行》等大量名作。

综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。杜诗风格，基本上是“沉郁顿挫”，语言和篇章结构又富于变化，讲求炼字炼句。同时，其诗兼备众体，除五古、七古、五律、七律外，还写了不少排律，拗体。艺术手法也多种多样，是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐，缘事而发”的精神，摆脱乐府古题的束傅，创作了不少“即事名篇，无复依傍”的新题乐府，如著名的“三吏”、“三别”等，对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影响。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》 。

1、http://www.pingjiang.gov.cn/lyj/show.asp?cid=70&id=384

2、http://news.xinhuanet.com/forum/2004-12/10/content_2313854.htm

3、http://bjyouth.ynet.com/article.jsp?oid=1735408

4、http://www.huaxia.com/wh/mjmp/00095795.html

5、http://hi.baidu.com/haojiji/blog/item/eb31b6019644d9d0267fb567.html