)杜尚别
杜尚别杜尚别（Dushanbe，Душанбе）是塔吉克斯坦首都，位于北纬38.5度、东经68.8度，坐落在瓦尔佐布河及卡菲尔尼甘河之间的吉萨尔盆地，海拔750～930米，面积125平方公里。夏季最高气温可达40℃，冬季最低气温-20℃。人口56.2万，居民主要是俄罗斯人与塔吉克人，其他民族有塔塔尔人、乌克兰人等。
塔吉克的主要工业中心。以纺织、食品加工、纺织机械制造和建材工业为主。生产棉、丝织品、植物油、工业用油、罐头、水泥、农机、织布机、电缆、电冰箱等。陆路交通枢纽。有通铁尔梅兹的宽轨铁路与通下喷赤和库利亚布的窄轨铁路，并有通泽拉夫尚谷地、费尔干纳盆地、瓦赫什谷地以及帕米尔的干线公路。塔吉克的科研、文教中心，有塔吉克科学院、塔吉克大学和医、工、农学院等高等院校以及共和国联合博物馆、历史和地志博物馆、植物园。行政和文教科研机构在市中心，市区南部和西部为新工业区及住宅区。市内街道呈长方形网格状布局。
杜尚别杜尚别曾是IbrahimBek（一位曾与布尔什维克作战过的塔吉克籍领导人）的重要基地。1929年开始，杜尚别成为了塔吉克苏联社会主义共和国的主要所在地，并以约瑟夫·斯大林的名字命名为斯大林纳巴德（Stalinabad，意为“斯大林城”），直至1961年。目前杜尚别有一所大学，也是塔吉克科学学院所在地。杜尚别周边有煤矿、铅矿和砷矿等矿产。此外也是顶尖的棉制纤维生产中心、杜尚别也产丝绸、衣服或皮革制品、食品和机器零件等。
杜尚别是十月革命后由久沙姆别等3个荒僻的小村建立起来的一个新兴城市。1925年起称市。1925年以前称基什拉克（意为村）。1925～1929年称杜尚别，原译为久沙姆别，意为星期一，因每星期一的集市而得名。1929～1961年称斯大林纳巴德（Stalinabad），意为“斯大林城”。1929年成为塔吉克苏维埃社会主义共和国（前苏联加盟共和国）的首都。1961年后改称杜尚别。1991年9月成为宣布独立的塔吉克斯坦共和国首都。
杜尚别市景杜尚别是一个纯净的城市。面积不大，人口只有70万，是一片四周由绵延起伏的山脉环绕的绿洲。最大的特点是出色的绿化。绿树环抱，林木苍翠，“处处闻啼鸟”。粗壮挺拔的白杨、槐树、红枫等直举蓝天。樱桃和各种带花的小树连绵相拥。地上到处都有蔷薇、月季、玫瑰和各色叫不出名的艳丽花卉。杜尚别的玫瑰多。商店里玫瑰花一年四季出售，逢年过节，婚嫁喜庆，人们对所爱的人，对亲人朋友相赠的大多也都是玫瑰。在主要的街道中心及两旁，红、黄、白色的玫瑰花相沿竟达几公里。俨然就是一个花的城市。
杜尚别可称是一个没有工业污染的城市，空气质量洁净。市民基本都用电和煤气，人口少，汽车不多，绿化做得好，空气清新。
杜尚别几乎没人吸烟。无论在大街上，还是许多公共场合，无人旁若无人地手指夹着或嘴里叼着香烟，肆无忌惮地吞云吐雾、乱扔烟头。没有香烟广告，商店里摆放香烟的位子也很不显眼。特别是在公共汽车里或中巴车上，根本闻不到令人辛辣刺鼻、胸肺欲裂的纸烟的恶臭味。也不用担心随时有烟灰掉在崭新的外套上，在杜尚别可以享受着天然的空气。
在塔吉克斯坦，人们食烟完全是个人性的，而非社交的手段。人们抽烟悄声地，食完的烟渣就吐掉。意识到呼出的烟雾对别人的健康是一种伤害。
杜尚别之人文塔吉克人见面打招呼是件有趣的事。一般先不说什么，而是左手按胸，身体微微前倾，右手伸出去握对方的右手。然后俩人用面颊往左往右各贴一下，或用额头相互轻轻一碰。然后再开始寒暄。妇女们见面则直接把脸往左右各贴一下。这一过程显出非常亲密友好。让人特别羡慕。这种见面礼大概也是东西方文化交融的产物。
塔吉克人的友善最可以从乘公共汽车和中巴车上体现出来。他们对外国人非常热情友好，但对本国人亦是如此，决不厚此薄彼。在车上为老人让座就不必说了，青年人常给妇女让座，小孩给大人让座。买车票叫别人传递钱时不用致谢，为别人传递时也不要指望别人向你致谢，大家好像达成了默契：这是应该的，人人为我，我为大家。挂在嘴上的谢辞是多余的。司机在路口或别的地方，看见有人要横穿马路时，会主动把车停下，用手掌示意行人先过去。行人全部过完之后才重新起步行驶。车子满员时遇到路人招收上车，司机会一手把握方向盘，另一只手轻轻一摊，表示抱歉。车厢里总会磕磕碰碰，可你难于看到人们因为个人极限空间被侵扰而吹胡子瞪眼、大发雷霆，听不到脚被踩一下或被拐子撞了一下而发出的怒吼、谩骂，甚至打骂声。一切都是静悄悄的，大家相互忍受，互相体谅，直到到达目的地。你不得不叹服他们这种忍让精神，会不由自主地对他们肃然起敬。
杜尚别人们好像从来不会为一点区区小事斤斤计较，出言不逊，甚至大动干戈。吵架骂街的景象好像与他们无缘。人们说话总喜欢轻言细语。在商店里，集市上，人们讨价还价，买卖互利，决不会为一两个索莫尼和迪拉姆面红耳赤，或心里难平。别看这些人浓眉黑眼大胡子的有点吓人，可言行举止却相当文雅温柔。从衣冠楚楚的绅士，到土里土气的农民，该怎么就怎么，做事干干脆脆，不罗嗦，不撒赖，不扯皮。因为他们尚礼，明理，有涵养。他们骨子里所浸透的宗教精神深深影响着他们。十年前的内战所造成的创伤也从反面深深地影响教育着他们。仍然安贫乐道，恪守着自己的精神家园，崇尚自然，乐天知命，虽然与现代文明的反差较大，但他们在追求现达化的同时，依然我行我素，有条不紊地按照自己民族的精神个性在生存发展。
杜尚别市工业总产值占全国的1/3。其中大型工业企业包括：杜尚别棉纺织联合企业、钢筋混凝土构件厂、杜尚别机器制造厂、塔吉克水利工程设备联合企业、杜尚别专业自动化试验工厂、杜尚别“帕米尔”电冰箱生产联合企业、杜尚别制砖生产联合企业、杜尚别挖掘机修造厂、汽车修理厂、杜尚别油漆涂料厂、杜尚别塑料制品及非标准型设备厂、杜尚别机械修理厂、杜尚别农业电气化试验厂、杜尚别蚕种设备厂、纺织机械厂、塔吉克斯坦黄金采选联合企业、塔科布萤石开采联合企业、杜尚别水泥生产联合企业、石棉水泥制品联合企业、“东方”动力设备修理厂、电力网中心企业等。
轻工企业：杜尚别饮料和矿泉水厂、杜尚别卷烟厂、木材加工厂、卫生工程设备厂、制药厂、针织厂、织袜厂、制鞋厂、头巾厂、糖果点心厂、克鲁普斯卡娅丝绸联合企业、杜尚别印刷联合企业、粮食产品联合企业等。有装机容量为21.8万千瓦的火电站。
医疗机构：该市有24所医院、59个门诊部（其中11个专科门诊）、8个流行病防疫站。
大型宾馆：杜尚别宾馆、塔吉克宾馆、十月宾馆等。
杜尚别高等院校：塔吉克国立大学、国家医科大学、塔俄斯拉夫大学、农业大学、师范大学、理工大学、伊斯兰大学、工艺大学、外语学院、体育学院、艺术学院、商学院、税务法律学院等。
文化设施：7座剧院，其中有以艾尼（塔吉克作家、学者、社会活动家）的名字命名的芭蕾舞歌剧院（建于1939～1946年）、马雅科夫话剧院、拉胡提话剧院、11座电影院及音乐厅、马戏场等。有5个体育场、1个体育馆、7个游泳池。
主要博物馆有：国家博物馆、地方史志博物馆、造型艺术博物馆。民族学博物馆、地质博物馆、艾尼文学馆、图尔松扎德（塔吉克诗人、社会活动家）文学馆等。
名胜古迹：塔吉克地质博物馆、萨马尼纪念碑、鲁达基纪念碑、艾尼纪念碑、图尔松扎德纪念碑。
1．塔吉克地质博物馆
成立于1959年，原为地质矿产部内部展室，后对公众开放。博物馆内收藏各类矿石、宝石样品1.6万余件，但由于场地所限，只展出4500件，其中90%展品是塔本国出产的矿石，小部分是通过交换由其他国家提供的。展馆面积320平方米，展出了地质学的不同学科的展品：矿物学、岩石学、古生物学和古植物学。博物馆既全面展示塔吉克的地质分布情况，又展示了矿产的分布情况，并展出了矿产和不同起源演化阶段的样品。
2．萨马尼纪念碑
位于杜尚别市中心。萨马尼德（又称"萨曼"）王朝（公元874-999年），由纳斯尔阿马德创建，因其祖先为波斯贵族萨曼得名。最初建都撒马尔罕，后为布哈拉（撒、布两市现在乌兹别克斯坦境内）。萨马尼德王朝信奉伊斯兰教，10世纪上半叶国势最强，占据了包括今伊朗东部及阿姆河和锡尔河之间的地区，后被喀刺汗王朝所灭。
3．鲁达基纪念碑
杜尚别4．艾尼纪念碑
位于杜尚别市东南角。萨德理金艾尼（1878-1954年），塔吉克作家、诗人，塔吉克科学院第一任院长。其长诗"自由进行曲"号召人民起来推翻沙米尔的残暴统治，"为了光荣的十月"吹响了人民为苏维埃政权而战的号角。
5．图尔松扎德纪念碑
位于杜尚别市西部角。米尔佐图尔松扎德（1911-1977年），塔吉克诗人。生前任塔吉克作协主席。原苏联作协执委员会的秘书。其长?quot;印度叙事"曾获原苏联国家奖金；著名诗歌还有"祖国的儿子"、"永恒之光"、"亚洲之声"等。
农村居民绝大多数以耕作为生，畜牧饲养业也以因定饲养为主，流动放牧很少。由于受俄罗斯民族影响，塔吉克比传统的穆斯林邻国（伊朗和阿富汗等）较开放和自由一些，并不完全遵守伊斯兰教义的规定。塔吉克有自己的宗教领袖（穆夫提），普通百姓经常去清真寺做礼拜。婚、丧事及男孩子的割礼（5岁前做）都要请客聚会。
穿着塔吉克人传统的民族服装以棉衣和夹衣为主，没有分明的四季换装。男子着肥大的白色衬衫、灯笼裤，外罩一件宽大长袍，腰束腰带或方巾，头戴绣花小帽或缠头巾，脚穿软质皮靴。女子穿一种类似丝绸做成的灯笼裤，配长衬或外罩彩裙，头扎白纱巾或丝绸巾，或戴绣花小帽，饰有珠子、珊瑚项链、手镯、耳环等。着民族服装者多为山区人。
该市是铁路枢纽，航空枢纽，公路四通八达。市内无轨电车单线长125.8公里。
交通方面有通往莫斯科、阿拉木图、比什凯克、阿会哈巴德、叶卡捷琳堡、新西伯利亚、莎迦、卡拉奇等城市的国际航班。
杜尚别市与莫斯科市（俄罗斯）、鲁萨卡市（赞比亚）、博尔德市（美国）、萨那市（阿拉伯也门）、克拉根福市（奥地利）、拉合尔市（巴基斯坦）等城市结为友好城市。
杜尚别塔吉克人进餐时注重传统的礼仪和习惯，坐次有上下之分，长辈和客人坐上座，其他人围坐一圈，中间铺饭单（类似桌布），因不用桌椅，铺在毡子或地毯上）。端茶递饭按坐次先后，进餐时很少说笑。如有远方贵客来临，家有羊者即宰羊招待。宰羊待客时，主人将羊牵至客人面前请客人过目，客人表示满意，即行宰杀。进餐时，主人首先向最尊贵的客人呈上羊头，客人割一块肉吃，再把羊头双手送还主人，主人又将一块夹羊尾巴油的羊肝请客人吃。然后主人拿起割肉刀，刀柄向外，请一位客人分肉，此时客人往往互相推让，或同请主人分肉。食毕，大家按伊斯兰教的传统，同时举起双手做"都瓦"（祈祷）。待主人收拾残肴，取走饭单后，大家才能起身，否则，将被视为不尊重主人。
塔吉克人信仰伊斯兰教，肉食以羊、牛、骆驼为主，忌食猪、马、驴、狗、熊等动物，禽类食用鸡、鸭、鹅等，忌食乌鸦和猛禽，并忌食所有动物的血。凡可食动物，宰杀时必须祈祷，未经宰而死的动物，一般成年男子不食其肉，但妇女和儿童可食。塔吉克人不忌烟、酒，但禁忌酒后做违反教规的事。
居住过去居住在平原和山前地带以土坯和泥掺草筑墙的平顶房，现在多为砖瓦房。为防地震，建筑物多为平房及多层楼房，高层建筑很少。室内陈设仍保留传统的特点。窗户及门上的帐幔、被罩、客厅铺的餐巾、包馕用的餐巾、枕巾、手巾等织物均绣有稀奇的花鸟和美丽的图案。
1月1日新年
3月8日国际妇女节
3月21日纳福鲁斯，即当地新年（按当地的历法）
5月1日国际劳动节
5月9日胜利纪念日（二次大战）
6月27日民族统一与和解日
9月9日独立日
11月6日宪法日
肉孜节一年一次（按当地历法）
古尔邦节一年一次（按当地历法）
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