)李贽故居
李贽故居
李贽故居坐落在福建省泉州市区南门万寿路123号。占地面积495平方米，临街通溪，1985年10月，福建省人民政府将其列为第二批重点文物保护单位（同年12月立碑），与全国重点文物保护单位泉州天后宫、南宋德济城门遗址相近咫只，李贽始祖即居城南，伯高祖于明永乐十九年（1421）建屋居此地。在这里，李贽度过青少年时代，直至29岁方离家赴豫。故居曾经改为“林氏宗祠”，清康熙年间易为“林李宗祠”，是一座两进三开间的普通民房，前落仅剩余一间通道，正厅堂尚保持清末修葺的建筑格局，坡屋顶，砖木结构。由于种种原因，李贽故居年久失修，房屋破陋不堪。其情景，引起了社会各界极大的关注，有关提案、建议终于得到高度重视，摆上议事日程。2004年，鲤城区委、区政府将修缮故居烈为为民办实事项目之一，修缮工程及其配套项目历时近1年，至12月中间全部告竣。
经过“修故如故”的李贽故居，旧貌再次展新颜。迎来了第六届泉州旅游节。闪烁着漆光的临街大门上方亮出原全国政协副主席、全国佛教协会主席赴朴初先生右横左向书写的“李贽故居”四个大字，雄厚刚劲；大门左前侧悬挂着新近成立的“泉州市李贽学术研究会”会牌。穿过一道长廊，步入故居，只见天井绿树掩映，庭院中伫立着2米高的李贽半身铜像，在揭彩典礼鲜花簇拥下，伟人闪耀着睿智的光华；其左边坚立两块石碑，一块是清康熙四十年镌刻的“瀛洲林李分派三世祖东湖公墓道“碑”，另一起是“瀛洲林氏世堂”的碑石，向人们诉说古泉州林李家族的血缘故事。
李贽故居位于鲤城区南门万寿路，是明代杰出思想家李贽青少年时代居住的地方，后人将其居室改为宗祠。近年加以修葺，室内悬挂李贽画像，以供瞻仰。
李贽故居是一座普通民房，原有三开间二进深。现存正面一间和正厅堂，正厅堂宽6公尺，深9公尺，前有天井。现按闽南古民居，修葺一新，辟为纪念堂。李贽（1527－1602年）字宏甫，号卓吾，明嘉靖举人，是进步的思想家。五十五岁时，他辞官讲学，辨史著书。平生有《藏书》、《续藏书》、《焚书》、《续焚书》和《史纲评要》等大量著作。李贽故居1985年10月，被列为福建省第二批文物保护单位。但因年久失修，房屋老旧破落。鲤城区历时近一年对李贽故居进行修缮，目前基本恢复了故居的原貌。
李贽故居曾一度改作宗祠，清同治间修理时，从地下掘到石印章两枚：一阴刻“李贽”，一阳刻“卓吾”。现北京历史博物馆和泉州文管会各有一枚。李贽故居列为省重点文物保护单位。
据介绍，李贽是中华民族杰出的历史人物之一，他以自己睿智的思想，翻开了中国思想文化发展史上新的一页。曾作为东方大港的李贽故乡—泉州，以其发达的商贸文化、丰富的历史底蕴，孕育出李贽思想。修缮并开放李贽故居，举办李贽思想学术研讨会，是为了发掘名城的文化积淀，弘扬爱国主义精神。
李贽故居曾一度改作宗祠，清同治间修理时，从地下掘到石印章两枚：一阴刻“李贽”，一阳刻“卓吾”。现北京历史博物馆和泉州文管会各有一枚。李贽故居列为省重点文物保护单位。
李贽（1527-1602），原名载贽，字宏甫，号卓吾，又号温陵居士，百泉居士、龙湖叟等，明嘉靖三十一年（1552）中举，三十五年选河南辉县教谕，后迁南京国子监博士，是明代杰出的思想家、文学家、史学家。李贽一生最大的官是万历五年（1577）任云南姚安知府。在那里，他顺民施教，抑强护弱，取俸禄修缮孔庙学宫，开办书院，建桥修城，三年离任时，襄中仅图书教卷，然士民遮道相送，车马不前。
李贽接触王守仁学说，是在嘉靖四十五年，又吸收佛学、老庄思想，猛烈抨击封建礼教和假道学；万历十五年（1587）移居麻城县（今湖北麻城市），再移居龙湖芝佛院，自称“流寓客子”，闭门下键10年，每日读书著述，不接俗客，而与公安县“三袁”（宗道、宏道、中道），意大利人、天主教邪稣会传教士利玛窦互有交往。他行为惊俗，谈吐新奇。卫道者由恐慌转而大打出手，驱他出境，又毁其墓塔。万历三十年（1662年），礼科给事张问达诬告“李贽蓍刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书，流行海内，惑乱人心。”神宗皇帝以“敢倡乱道，惑世诬民”之罪缉李贽下狱，并将其书籍悉尽烧毁。
李贽在哲学、社会学、文学等领域均有建树。他推崇孔子，但也提出“不以孔子之是非为是非”的战斗口号。他提倡文学创作以“童心”出发，表达真情，反对复古摹仿的形式主义，是中国小说戏剧评点的开创者之一。
万历三十年三月十五日，李贽自刎狱中，留下一偈：“壮士不忘在沟壑，烈士不忘丧其元。”其重要著作有《藏书》、《续藏书》、《楚书》、《续焚书》、《史纲评委》及批点《水浒传》、《西厢记》、《拜月亭》等。
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