)曾卓
曾卓，原名曾庆冠。笔名还有柳红、马莱、阿文、方宁、方萌、林薇等。原籍湖北黄陂，生于湖北武汉。1936年加
曾卓
曾卓原籍湖北黄陂，生于湖北武汉。1936年加入武汉市民族解放先锋队，武汉沦陷前夕流亡到重庆继续求学，并开始发表作品。1940年加入全国文协，组织诗垦地社，编辑出版《诗垦地丛刊》。1943年入重庆中央大学历史系学习。1944年至1945年从事《诗文学》编辑工作。1947年毕业后回武汉为《大刚报》主编副刊。1950年任教湖北省教育学院和武汉大学中文系，1952年任《长江日报》副社长，当选武汉市文联、文协副主席。 1955年受胡风案牵连，被捕入狱。1957年因病保外就医。1959年下放农村。1961年调任武汉人民艺术剧院编剧。1979年底平反，调回武汉市文联工作。出版的诗集有《门》、《悬崖边的树》、《白色花》（合集）、《老水生的歌》等，其中《老水生的歌》获全国第二届优秀新诗诗集奖。所着散文集有《痛苦与欢乐》、《美的寻求者》、《让火燃着》、《听笛人手记》等，其中《听笛人手记》获新时期全国优秀散文（集）奖。还有诗论集《诗人的两翼》、剧作集《处女的心》等。诗歌真诚朴素，饱含情感，特别是在逆境中坚持创作，如《悬崖边的树》、《有赠》等，沉郁中透露着刚毅，在孤苦中表现积极向上精神。 1939年开始发表作品。已出版诗集《门》、《悬崖边的树》、《老水手的歌》、《曾卓抒情诗选》；散文集《美的寻求者》、《让火燃着》、《听笛人手记》。1994年，出版《曾卓文集》3卷。原担任湖北省作家协会副主席，武汉市文联副主席、中国作家协会理事，武汉市作家协会名誉主席。 2002年4月10日因病逝世，他临终遗言是：“我爱你们，谢谢你们”，“这一切都很好，这一切都很美”，“我没有被打败！”
武汉大学
1922年生于武汉，祖籍黄陂，是抗日救亡浪潮中成长起来的一代诗人之一。
14岁开始写作，16岁加入中国共产党。17岁正式发表作品。
流亡重庆时，与邹荻帆、绿原等人组织了在诗坛产生较大影响的“诗垦地社”，出版过《诗垦地丛刊》。
1947年从中央大学历史系毕业后，在汉口大刚报编副刊《大江》。当时有人说：“《大江》是武汉的一点光。”
解放后，曾任《长江日报》社副社长、市文联副主席。
1958年卷入胡风案，1979年平反。
文集
《曾卓文集》（三卷本，2004年长江文艺出版社）
曾卓
诗集
《门》（1944年诗文学社）；《悬崖边的树》（1981年四川文艺出版社）；《老水手的歌》（1983年黑龙江人民出版社）；《曾卓抒情诗集》（1988年中国文联出版公司）；《给少年们的诗》（1990年湖北少年儿童出版社）
散文集
《痛苦与欢乐》（笔名柳江，1951年武汉通俗读物出版社）；《美的寻求者》（1981年宁夏人民出版社）；《让火燃着》（1982年长江文艺出版社）；《听笛人手记》（1986年上海文艺出版社）；《在大江上》（1992年湖南文艺出版社）；《美的寻求者》（1998年山西教育出版社）；《笛之韵》（2000年武汉出版社）；《曾卓散文选》（2004年上海文艺出版社）
诗论集
《诗人的两翼》（1987年北京三联书店）；《听那美丽的笛声》（1999年湖北少儿出版社）
文学短论
《在现有的基础上向前》（1951年武汉通俗读物出版社）
儿童小说
《小鲁宾逊的一天》（1945年重庆建国出版社）
戏剧
独幕剧《同病相怜》（收入《处女的心》戏剧集中。1946年上海文光出版社出版）； 改编话剧《莫扎特》（1980年先后发表于《长江戏剧》和《广州文艺》）； 多幕话剧《江姐》等。
曾卓祖籍黄陂，1922年３月５日生于汉口，四岁时，不到25岁的母亲遭遗弃，曾卓随母亲和祖父母一起生活。母亲的不幸，早早便给曾卓幼小的心灵蒙上阴影。6岁时上汉口“六小”，开始接触中外儿童读物，小学期间在老师的帮助下发表了几篇作品，从此对写作产生了兴趣并狂热地喜爱文艺，加入了由高年级同学和进步青年组成的读书会，正在兴起的抗日救亡浪潮和鲁迅的思想开始影响他。
1936年，年仅14岁的曾卓写作了他的第一首诗《生活》，他在诗中写道：“生活像一只小船，航行在漫长的黑河。没有桨也没有舵，命运贴着大的漩涡。” 15岁时抗战爆发，曾卓立刻被时代的洪流吸引住了。他参加读书会，投
诗人何其芳
抗战胜利后，曾卓回到武汉，从事新闻工作和教育工作并兼作武汉市文联的领导，曾参与领导《长江日报》编辑出版工作，参加过中国人民代表团赴朝鲜慰问。1955年因“胡风”事件而被卷入一场政治的惊涛骇浪之中，从而丧失写作的权力。从1955年到1979年，这对曾卓来说是一次漫长而又严酷的考验，他戴着“反革命”的帽子艰难地度过25年。先是在监狱中单独监禁了两年，后因病被保释。休养两年后下放到农村劳动。
《长江日报》
1961年，他被分配到武汉话剧院任编剧，写了剧本《江姐》，但上演时却不能署“曾卓”的名，在京演出得到夏衍的肯定。1962年，他又被闲置一旁。“文化大革命”开始后，曾卓再次被下放到农村改造，接着被关进“牛棚”、“甄别教育所”，几年后，回到剧院当勤杂工。从33岁到58岁，一生中的黄金时光，曾卓在生活的波涛中浮沉起伏。但他心中的波涛却仍然汹涌翻滚，诗的激情像地下火一样在岩石下熊熊燃烧。这个时期曾卓还写了戏剧《清江急流》、被改编为广播剧并获得一等奖的剧作《莫扎特》，以及儿童多幕剧《谁打破了花瓶》，而少数诗歌的产生，只是地下创作了。但恰恰就是这种地下创作，使曾卓的诗以《悬崖边的树》为代表达到了一个高峰。全国第四次文代会召开时，这首诗已经广为流传了，“它的弯曲的身体，留下了风的形状，它似乎即将倾跌进山谷里，却又像是要展翅飞翔……”这个形象代表了全体历经劫难、受尽各种曲折的知识分子的形象和心声。著名诗人柯岩在大会发言时朗诵了这首短诗，她说，这不是一个生命的形象，而是无数生命的形象。我们的队伍里有多少这样坚强而又透亮，寓深思于痛苦的形象啊。
曾卓说过：“我知道，读者是不能欺骗的。他们首先区分真诗和非诗，然后才区分好诗和不好的诗。”
巴乌斯托夫斯作品
曾卓诗的感情是真挚的，形象是鲜明的，并且都有着浓厚的历史感和时代感，都融合着一种坚强、无私无畏、真诚、坦荡的人格力量，引起读者广泛的联想和强烈的共鸣，从而进入人们的心灵。
曾卓不仅仅是一位卓然有成的诗人。他深邃的思想、优美的文笔、充沛的激情和丰富的生活经历，也使他成为一位独具一格的散文家。进入二十世纪80年代后，他陆续出版了几部散文集，这些集子体现了曾卓的美学理念和艺术追求，其中最有代表性也最有影响的是上海文艺出版社出版的《听笛人手记》。在这部书中，他着眼现实生活，以诗人的眼光选读外国文学作品，以诗的语言复述那些令他感动和深思的故事，敞开胸襟展示他的读后所得，并将之提炼成启人心扉、充满诗意的哲理。有人这样评价这本书：“你读着书，仿佛总有四个字如森林精灵扇动两翼：热爱生活”。
曾卓对前苏联作家巴乌斯托夫斯基尤其推崇有加，他对巴氏的评价是可以移用来评价曾卓的：他是一个生活的赞美者。
哲人说“风格即人”，曾卓的作品与人也是一个完美的统一体，一点没有违拗和相悖，他的作品总给人“带来温暖
解放前的汉口码头
对老年作家的后事包括子女的事，他也总是给予无私的帮助。老朋友邹荻帆身后留下一部小说《苦涩的罗曼史》，也是他四处张罗销售。
一个并非文坛中人的习作者，有意采访全中国健在的“七月派”诗人，追寻历史的烟云，曾卓热心地介绍联系并指导。而这个习作者不论走到哪里，曾卓的朋友对曾卓的称道都是一致的。曾卓及其朋友们的帮助，使他完成了“七月书旅”的系列采访并形诸于文字，得到了好评。
曾卓在确诊病情之后，仍以近八十岁的高龄西登武当、南游海南。病魔摧残从未使他低头，前往探视的人总听得到他的笑声甚至歌声。只有曾卓这样对世界充满爱意的人，才能在弥留之际说：这一切都很好，这一切都很美！也只有曾卓这样对世人满怀情谊的人，才会在人生谢幕的时候说：我爱你们，谢谢你们。
诗评
曾卓2002年4月10日去世后，仍荣获国际华人诗会当代诗魂金奖（2003年）。
大森林有一个大神秘
踏着枯枝、落叶、青苔走进一个原始大森林
我的心轻轻颤栗起来
曾卓作品
——呵，走进了一个大神秘高高树梢上流动的风声烘托出沉重的寂静
浓荫中漏下的闪闪烁烁的光点衬显出幽深的黑黝
参天的粗壮的大树
低矮的交错的小树
狰狞的怪石
野兽的足迹
偶然一滴水珠落在头上忽然一声巨鹰的长唳
……惊愕中，又沉醉于树木的气息，泥土的气息满目杂乱
又多么和谐
时间凝固
又处处布满生气
它古老而又年轻
经历过多少世纪
经历过多少风雪雷电
它永远屹立
我走着，不知道
是在走向原始还是走向未来我站住，不敢走进
森林的海的漩涡深处
一切浮躁被洗净
一切哀乐被抛置
肃穆、宁静、庄重……种种感觉从胸中升起
我却难以表达
那使我的心颤栗的大神秘
本段为读者对《曾卓文集》的书评，编者注 曾卓先生的《听笛人手记》里，有好几篇文章是谈前苏联老作家康·巴乌斯托夫斯基的。其中在《美的寻求者》一文里，曾卓说道： 曾卓曾多次坦率地承认，他对巴乌斯托夫斯基是“有所偏爱”的。他认为巴氏的作品帮助我们加深了对于生活的爱。当然，曾卓也十分喜爱那些深刻地反映了现实的作品，它们往往也达到了诗的高度，但比较起来(这或许也与个人的气质有关)，他是更喜欢巴乌斯托夫斯基的“小说形式的诗篇”，如《一篮枞果》、《夜行的驿车》、《雪》和《雨蒙蒙的黎明》等等。他觉得，正是由于巴乌斯托夫斯基有着美好的心灵，而又将自己的激情融合在作品里，再加上他的美丽清新的文笔，因而他的作品便有着巨大的艺术魅力，读后使人感到一种难言的喜悦，一种轻微的心的颤动…… 我读曾卓的作品，总会联想到他所偏爱的巴乌斯托夫斯基。曾卓称巴乌斯托夫斯基是一位“美的寻求者”，其实曾卓自己半个多世纪以来的人生履历和艺术追求，也正是不停地探索和寻求着美，以及美的孪生姊妹真与善的过程。曾卓曾引用过《一篮枞果》里的主人公、挪威著名作曲家爱德华·葛利格对那个守林人的女儿达格妮·彼得逊那番心声的表白，认为它：“正是巴乌斯托夫斯基自己向年轻的一代说的话，从这中间既可以感受到他的心灵，也可以看出他的风格”。其实也不妨视为曾卓的心声：
《曾卓文集》
他不以艺术为神明，他是一个生活的赞美者。只是，他如此的善良而温情，以至血与火、人世的纷扰和苦难，似乎是他柔和的心所无力承担的，因而往往为他所无视或回避。他所追求和喜爱的，是他的心所能感应的东西，而他的心是过于柔和了。他的作品单纯、明净，有着诗意，然而在题材的选择上就有了很大的限制。他寻求美、发现美和歌颂美，在他的标准和他能达到的范围内。
在这篇文章里，曾卓还写到，巴乌斯托夫斯基不是一个伟大的作家，但他作品中的某些素质，却正是我们的许多作品中所缺少，然而应该具有的，如对生活的美的追求，对生活的永远的激情……
巴乌斯托夫斯作品
你像太阳，像柔和的微风，像清晨一样，你心灵中开放出一朵白色的花，使你身上充满了春天的芳香……我经历过，见识过，而且也懂得生活；不管谁对你讲什么话，永远要相信生活是美妙的珍贵的东西。我是一个老人，但是，我把我的工作，我的才能，我的生命都献给了青年……我毫不吝惜地献出了一切，因此，也许我比你更要幸福一些。
是的，毫不吝惜地献出一切，把自己的青春、壮年乃至老年的工作和才能，真诚地、毫无保留地献给自己的生活着和热爱着的时代与人民，这也正是老诗人曾卓毕生的原则和一贯的风格，同时也是他在年老之时感到“也许我比你们更幸福一些”的原因之一，即便这幸福和欢乐是用无数的痛苦换来的。
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1、 http://culture.cnhubei.com/2006-11/09/cms186718article.shtml
2、http://www.cbkx.com/2002-2/245.shtml
3、http://www.huaxia.com/whtb/2007/00670524.html
4、http://www.chinawriter.com.cn/zjcd/xdzj/9850_83150.htm
5、http://www.sinology.cn/thtj/wkbk/79/t-973279.html
