施琅

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施琅

施琅（láng），字尊候，号琢公，福建晋江龙湖镇衙口人，祖籍河南省固始县方集镇。清初著名将领。生于天启元年(1621年)，卒于康熙三十五年(1696年)。早年，他是郑芝龙的部将，顺治三年(1646年)随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅，成为郑成功的得力助手、郑军的重要将领，积极参与海上起兵反清。施琅降清后被任命为清军同安副将，不久又被提升为同安总兵，福建水师提督，先后率师驻守同安，海澄，厦门，参与清军对郑军的进攻和招抚。康熙二十二年(1683年)，施琅率领清军渡海东征，一举攻克澎湖，招降台湾郑氏集团。

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施琅 - 基本资料

姓名：施琅
字：尊候
号：琢公
籍贯：福建晋江龙湖镇衙口
祖籍：河南省固始县方集镇
生卒：天启元年(1621年)至康熙三十五年(1696年

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施琅 - 生平简介

施琅

施琅生于天启元年（1621年），卒于康熙三十五年（1696年）。早年，他是郑芝龙的部将，顺治三年（1646年）随郑芝龙降清。不久又加入郑成功的抗清义旅，成为郑成功的得力助手、郑军的重要将领，积极参与海上起兵反清。后因微嫌与郑成功发生矛盾，终于酿成父、弟被成功诛杀的大戾，施琅再次降清。他先后担任副将、总兵、水师提督，参与清军对郑军的进攻和招抚。康熙二十二年（1683年），施琅率领清军渡海东征，一举攻克澎湖，招降台湾郑氏集团。他还针对当时清廷内部有人提出“宜迁其人，宜弃其地”的错误意见，上疏吁请清廷在台湾屯兵镇守、设府管理，力主保留台湾、守卫台湾。

施琅甫投清营二次领军征台遇风不顺，后调北京任内大臣期间，甚为贫苦，依靠妻子在北京当女红裁缝贴补家用所需。期间郑成功在台湾去逝、郑经继为延平郡王；郑经主政期间，明郑内部派系斗争日趋激烈，群臣分以支持郑经二子克臧、克塽继嗣为名，结党争权，国事日非。

1681年，郑经薨，经过一番血腥斗争，先王幼子郑克塽被得势权臣冯锡范拥立继位。七月，清廷大学士李光地上疏认为攻台条件成熟，并推荐施琅。康熙帝采纳了李的意见，授施琅福建水师提督，加太子少保衔，命其“相机进取”；施琅遂得积极进行攻台的部署准备，时年六十一岁。

1682年，施琅上疏，以“台湾为海上长城，屏障大陆东南半壁，不可轻弃”经典名言说服康熙，康熙排除朝廷中反对意见，决定攻台，命福建总督姚启圣“统辖福建全省兵马，同提督施琅，进取澎湖、台湾”，授万正色为步兵提督领军12万进驻福建，接应水师提督大将军施，俱受姚启圣节制。1683年六月，施琅指挥清军水师先行在澎湖海战对明郑水师获得大胜，后郑克塽率臣民降清。施琅因功授靖海将军，封靖海侯；康熙三十五年（1696年）卒，赐谥襄庄，赠太子少傅衔。

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施琅 - 对台湾的认识

康熙

康熙二十二年（1683）六月，奉旨专征台湾，统帅福建舟师迅速攻取澎湖，尔后，利用有利的态势，主动、积极地招抚台湾郑氏集团，促使郑氏集团放弃抵抗而就抚。台岛不战而下。
　　
其时，清廷内部对台湾地位的重要性认识不足，对是否留台存在争议。施琅站在维护国家的一统和安全，巩固沿海地区的社会秩序和保护中国的海洋权益的高度，上疏力主留台卫台。在分管兵部的东阁大学士（宰相）潘湖叟黄锡衮的支持下，施琅（乃分管兵部的内阁大臣潘湖叟黄锡衮的妹夫）的真知灼见打动了康熙帝和朝中大臣，清廷终于决定在台湾设府县管理，屯兵戍守。此后，台湾除了在甲午战后曾被日本侵占五十年外，再也没有离开过祖国的怀抱。在相当长的历史时期里，东南海疆宁靖，两岸人民安居乐业，社会经济文化得到长足的进步。

郑经接替郑成功后，由于内部陈永华（郑克臧岳父）和冯锡范（郑克塽岳父）发生内讧。病中的郑经把政务交由长子郑克臧处理，克臧聪明能干，做事井井有条，从来没有过失，也很受郑经的宠爱和信任。郑经病逝后，冯锡范毒死郑克臧，立11岁的傀儡郑克塽为延平王，冯锡范专横，贪赃枉法，大失人心。

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施琅 - 反对迁界

施琅

施琅一开始就坚决反对“迁界”。他说：“自古帝王致汉，得一土则守一土，安可以既得之封疆而复割弃？”直到1683年他率兵占领台湾后再“请于朝”，沿海迁民才“悉复其业”。于是被弃的民田“渐次垦辟”，从福建到广东，沿海“禾麦”，“一望良畴”。人民无限感激施琅，都异口同声地说：“台湾未平，此皆界外荒区。平后，而荒烟野草复为绿畦黄茂，圮墙垣复为华堂雕桷。微将军平海，吾等无以安全于永久也。”施琅复台捷报抵京时，正值中秋佳节。康熙看到大明最后一块抵抗根据地终于沦陷了，喜不自胜，即解所御龙袍驰赐，亲制褒章嘉许，封施琅为靖海侯，世袭罔替，令其永镇福建水师，“锁钥天南”。

康熙三十六（1697年），施琅卒于住所，葬在惠安黄塘虎窟。此时康熙帝御旨追加赠太子少傅，谥襄壮，命官3次谕祭，并于泉州府学前建祠祀之。其是，“两岛八闽皆顷德”，纷纷为之树碑扬誉。十九都有“靖海侯”坊，阳义辅立康熙制诗句“上将能宣力，南纪尽风流”，同安等地立“绩光铜柱”、“泽普南天”、“勋高大树”、“泽沛甘棠”等碑坊，表彰施琅的丰功伟绩。总而言之，作为一代名将，施琅身上有许多闪光的东西，诸如大一统思想，海防和海权思想，不畏艰难险阻的意志和毅力，敢于据理力争、知无不言的作风，还有他的文韬武略等，这一切都值得理直气壮地纪念他。

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施琅 - 攻台准备

鳌拜

1664年施琅建议，乘他率兵攻取金厦新胜，“进攻澎湖，直捣台湾”，使“四海归一，边民无患”。1667年，孔元章赴台招抚失败后，施琅即上《边患宜靖疏》，次年又写《尽陈所见疏》，强调“从来顺抚逆剿，大关国体”，不能容许郑经等人顽抗，盘踞台湾，而把五省边海地方划为界外，使“赋税缺减，民困日蹙”；必须速讨平台湾，以裁防兵，益广地方，增加赋税，俾“民生得宁，边疆永安”。

他分析双方的力量，指出台湾“兵计不满二万之从，船兵大小不上二百号”，他们之所以能占据台湾，实赖汪洋大海为之禁锢。而福建“水师官兵共有一万有奇，经制陆师及投诚官兵为数不少”，只要从中挑选劲旅二万，足平台湾。他主张剿抚兼施，从速出兵征台，以免“养痈为患”。施琅这一主张，受到以鳌拜为首的中央保守势力的攻击，以“海洋险远，风涛莫测，驰驱制胜，计难万全”为借口，把他的建议压下来。施琅的议谏被束之高阁，甚至裁其水师之职，留京宿卫，长达13年，但他仍然矢志复台报仇，坚韧不拔。在京之日，他注视福建沿海动向，悉心研究风潮信候，“日夜磨心熟筹”，以俟清廷起用。

康熙二十一年（1682年）十月，清政府平定了“三藩”之乱后，施琅终于在李光地等大臣的力荐下，复任福建水师提督之职，加太子少保衔。他回到厦门后，便“日以继夜，废寐忘食，一面整船，一面练兵，兼工制造器械，躬亲挑选整搠”，历时数月，使原来“全无头绪”的水师“船坚兵练，事事全备”。

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施琅 - 光复台湾

郑成功

1683年6月14日，施琅督率军由铜山出发，很快攻克了郑氏集团在澎湖的守军刘国轩部，此后，施琅又一面加紧军事行动，一面对占据台湾的郑氏集团施以招抚。在施琅大军压境之下，郑克塽茫然的说：“人心风鹤，守则有变；士卒疮痍，战则难料。还是应当请降，以免今后追悔莫及。”郑克塽毕竟是聪明的，听从了刘国轩的劝告。

8月13日，施琅率领舟师到达台湾，刘国轩等带领文武官员军前往迎接。施琅入台之后，自往祭郑成功之庙，对郑氏父子开辟台湾的功绩作了高度的评价，自称克台是为国为民尽职，对成功毫无怨仇。（原祭郑成功文：自同安侯入台，台地始有居民。逮赐姓启土，世为岩疆，莫可谁何。今琅赖天子威灵，将帅之力，克有兹土，不辞灭国之诛，所以忠朝廷而报父兄之职分也。独琅起卒伍，于赐姓有鱼水之欢，中间微嫌，酿成大戾。琅与赐姓，剪为仇敌，情犹臣主。芦中穷士，义所不为。公义私恩，如是则已。“祭毕，施琅哽不成声，热泪纵横。郑氏官兵和台湾百姓深受感动。赞扬施琅胸襟宽广，能以大局为重。冷静处理公义私怨的关系，远非春秋时期的伍子胥所能比拟）。以上几个方面显现施琅攻打台湾不为私仇，而是为统一国家立下汗马功劳。

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施琅 - 历史的观点

施琅

正方：统一台湾的民族英雄
　　
观点一：三百多年前的中国，处于明清两代朝代更替的非常时期，国家经历空前的动荡。但在关系到中华民族根本利益、关系中国发展前途的台湾归属问题这样一个民族大义的问题上，施琅和郑成功为中华民族作出了同等重要的贡献。
　　
观点二：由于清朝已经建立了合法性，成为了中华之正统，所以，施琅统台已经不是民族与民族之间的斗争，而是解决国家分裂的问题，即统一问题也即解决领土完整的问题。当贰臣问题与统一问题同时发生，二者发生冲突时，贰臣问题让位于统一问题，统一问题优先于贰臣问题。因此，不论施琅是不是贰臣，施琅都是英雄。
　　
观点三：从主张渡海征伐，到坚决主张将台湾收入版图，施琅都是一个积极而坚决的人物。无论施氏的主观愿望如何，客观上他就是站在当时历史的潮头，适应了国家走向统一、稳定这一形势的发展，其正面的历史功绩是应该加以肯定的。今天我们纪念施琅这样一个历史人物，对激发爱国热情，对实现祖国统一，实现中华民族的伟大复兴，有着重大的现实意义。
　　

汪精卫
反方：叛国汉奸不是英雄　
　　
观点一：回头看施琅，设若史书没有制造冤案，他就是一个地道的反复之人，先做明人，再做清将，重做明人，复为清将，反复无常。如此实用主义的价值观，即便在价值多元化的今天，也是大众难以接受的。一俊不能遮百丑，他一生以反复为特色的个人历史，是平定台湾的军功不能洗白的。

观点二：民族英雄毫无疑问不是道德上的完人，但英雄一定不能以实用主义的心态，输掉“大节”。汪精卫是上个世纪初叶国民党政要中的“道德楷模”，但他在实用主义和功利主义的算计中，搭了个短命的“汪伪政权”的傀儡戏台。

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施琅 - 治理台湾方略

《靖海纪事》

施琅于1683年（康熙二十二年）收复台湾，为祖国统一作出了极其重大的贡献。而另一个贡献是他向清政府提出了一套行之有效的治台方略。清政府刚收复台湾，清廷内部就产生了台湾去留问题的争论。施琅也像力主收复台湾那样，坚持保留台湾为中国领土而不可遗弃。康熙采纳了施琅的意见，遂于台湾置台湾府，隶属福建省，下设诸罗、台湾、凤山三县，使台湾从此成为中国领土不可分割的一部份。
　　
台湾归复后，面临的就是如何治理的问题。对如何治理台湾，施琅将他的主张都以给朝廷上疏和其他的文字形式表达出来，这便是那些保存至今的《靖海纪事》。
　　
施琅首先从战略的眼光出发，提出了对台湾实行驻军管理的重要措施。他分析了台湾所处的军事地位，指出了郑氏归降后可能还存在的馀虑，何况台湾一度曾为荷兰占据，“原为红毛住处，无时不在涎贪，亦必乘隙以图”。如果放弃了对台湾驻军镇守，各种势力相集结，今后沿海一带便会不得安宁，到那时再进行远征，“两涉大洋，波涛不测，恐未易再建成效”。将来要进一步开发台湾，促进经济繁荣，军事的强盛，环境的安定，这才是使它得以巩固发展的首要条件。所以，他向朝廷建议“设总兵一员，水师副将一员，陆师参将二员，兵八千，澎湖设水师副将一员，兵二千。通共计兵一万名，足以固守。”（《恭陈台湾弃留疏》）只有有了强大的军事实力为保障，“虽有奸萌，不敢复发。”这样才能达到长治久安的目地。而在治军方面，他也是军纪严明，治理有方：“官兵不许占住民居，弁目不许包贌乡社。樵苏采捕，载运米谷、蔬菜，出入港澳，均听民便。农商工贾，经营市肆、乡村，骚扰强买，各严差巡。”（《谕台湾安民生示》）。

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施琅 - 人才任用的观点

康熙

对人才的使用上，施琅也有他独到的见解。他向康熙提出合理使用人材的建议，认为郑氏归降人员中，不乏优秀人材。虽然已经使用了一些，但仍然有未尽其用的情形。施琅深知，充分发挥人材的作用，对国力的增强，对政权的巩固都有好处，“一旦弃置之，未免屈其已效之力，而辜其归命之心。”他认为，虽然国家每三年开一次武场选出一些人来，但他们没有经历过战争的磨炼，不够成熟，倒不如使用投诚过来，久经沙场、有实地作战经验的“纠纠勇夫，”这样做，“盖措置得宜，其于国家未必无少裨益也。”这也是“笼络人材，罗其尤而众心自戢者也。”（《收用人材疏》）而且，施琅在用人上还主张不因循守旧，不拘一格。他提出国家一年花一二万金来养有用之人，“使新旧投诚，老弱者遂安处之荣，精锐者有功名之用。”也是值得的。他还主张将那些才略未必能胜任的安置下去，把能者提拔上来，以人尽其材。

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施琅 - 评价

施琅墓

施琅不仅是一位军事家，同时也是一位有头脑的政治人物，一个安邦治国的栋梁。他知道得民心者得天下的道理，只有给百姓实惠，民心安定了，才能赢得人民的拥护，政权才能得以巩固。所以他向朝廷提出蠲免百姓赋税的建议，他所到之处则都采取抚优政策，安定百姓，约束官兵，保障了社会的平稳。他晓谕市民：“镇营日用蔬菜，市肆买办，照依民价无亏，断不许借称官办应用，一丝一毫侵取民间。”答应百姓当年的谷税酌减四成，每年该缴的正供，以后将从实际出发从轻酌定。他推行这些措施，缓和了清政府与台湾民众的矛盾，促进了当地经济的恢复，自然也巩固了清政府对台湾的统治地位。这一切有利举措，也赢得了施琅在百姓中的名誉，无怪乎他的军队所到之处，无不深受百姓的拥戴，那是他的那些英明策略在起着作用。施琅的这些政见思想同样影响了他的后代，使他的次子施世纶在后来的为官仕途中承袭了他的这种清明的治世方略，成为历史上的一代廉吏，其事迹一直流传于民间。

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施琅 - 相关书籍

书籍

周雪玉，1979年，《施琅之研究》。文化大学史学研究所硕士论文。
施伟青著，1987年，《施琅评传》。厦门：厦门大学出版社。
陈芳明，1996年，《郑成功与施琅》。台湾历史人物评价的反思，见张炎宪、李筱峰、戴宝村编，台湾史论文精选（上），台北：玉山社。
施伟青著，1998年7月《施琅年谱考略》湖南岳麓出版社出版。
贺幼玲，1998年，《台湾外记》之人物与思想研究。国立中山大学中国文学系硕士论文。
施伟青主编，2000年，《施琅研究》。厦门：厦门大学出版社。
李祖基，2000年，《施琅与清初的大陆移民渡台政策》。历史月刊。
许在全、吴幼雄编，2001年，《施琅研究》。北京市：中国社会科学出版社。
石万寿，2002年，台湾弃留议新探。台湾文献。
施伟青编，2003年，《施琅研究》国际文化出版公司出版。
谢碧莲，2004年，《施琅攻台湾》。台南市：台南县文化局。
谢英从，2005年，《施琅租业新发现：大潭底庄、椰树脚庄、史椰脚庄位置考》。台湾文献。
李世伟，2005年，“妈祖加封天后”新探。海洋文化学刊。
施伟青著，2006年1月《施琅将军传》湖南岳麓出版社出版。
主编施性山，2006年，8月《施琅研究》（第一卷）；香港人民出版社。
主编施性山，2007年，5月《施琅研究》（第二卷）；香港人民出版社。
主编施性山，2008年，2月《施琅研究》（第三卷）；文化艺术出版社。

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