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文武庙文武庙
香港文武庙位于荷李活道与楼梯街交界，文武庙即鹿港文开书院，就是文昌帝君祠，简称文祠，也是武庙，是鹿港文教的发源地；这种书院、祠、庙并肩而筑的组合，是非常罕见的。文开书院建于清道光年间，为纪念明末大儒沈光文（字文开）而命名，后因火灾而重建，但已失去原来的风味；文祠主祀文昌帝君，曾设过鹿港最早的诗社“拔社”；武庙供奉关圣帝君，香火鼎盛。两帝掌管人间文事武功，即现代人所谓的学业及事业，故庙内长年香火不绝，吸引很多善信及内地游客到此参拜及游览。每年考试前夕，会看到很多学生到此庙参拜，以求考试能名列前茅，而很多青年人找到工作后亦到此祈福，望事业能一帆风顺，可见文武二帝在善信心中的影响力。
文武庙文武庙是典型的古式建筑，四周建有围墙，以保持庙宇的清静。 庙内采用对称布局， 中轴两旁共分三个部分， 第一部分是正门入口， 第二部分 是露天庭园及偏厢， 第三部分是大殿。 这里到处弥漫着悠闲的气氛：猫儿四处游晃，有些人抽签问神卜运势，有些人则备妥素果香烛供奉神明。文昌帝君及关圣帝君的金装极尽奢华。此庙还供奉其它的神祇，如门边较次要的神祇，还有在两尊主神旁边代表正义的包公，和保护这个城市的城隍爷。庙里每有祭神仪式时，皆会击鼓响锣，热闹非凡。
文武庙位于大埔区富善街的文武庙，是新界首座保护的建筑物。1984年被列为香港法定古迹。
文武庙
 文武庙 |  文武庙 |
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1.丹棱文武庙 是丹棱县现存的古建筑精品之一。而文庙和武庙建在一处，这在全省乃至全国都是稀有的。丹棱文武庙是风水宝地，古代是办官学的场所，解放前后是培养人才的好地方，是办学校的理想之地，也是丹棱县古代八景之一的风景地。它是三苏故里人民赞颂的苏东坡的启蒙学校。
据文献资料记载：北宋（960-1125）赵匡胤一即皇位，就开辟儒馆，下令各州县设立官学乡校，兴办教育，改革科举制度。扭转了重武轻文的风气。北宋和南宋时代，是丹棱文化、经济和社会发展的高峰时期。无论在文学，还是史学、书法等方面都是人才辈出，如繁星璀璨，雄视天下。北宋时期丹棱文武庙没有“儒学教授”，“武学教授”，举办官学，培育文武双全的学子。三苏乡的“三苏场中苏祠是苏东坡父子的老家”（《眉山县志》“三苏乡在北宋、宋时是丹棱县的辖区。”（《史话丹棱县疆域的变迁》）“相传苏洵二十七岁始发愤读书始于丹棱文武庙”，“相传丹棱文武庙是苏东坡的启蒙学校”，“相传三苏父子都到过丹棱县文武庙读过书”，“丹棱文武庙是三苏父子的母校”。（北京《发现》杂志）丹棱文武庙是三苏成才的风水宝地。例如苏东坡“我梦入小学”时，在此读2年小学；“相传苏东坡十几岁（11-12岁）读中学时，又来丹棱文庙官学里学习”。（北京《发现》杂志）相传苏东坡在丹棱文武庙内共写出六篇作品：丹棱《白鹤寺记》、《石榴》诗、《槐》诗、《鹤叹》诗、《秀兰》（文学随笔）、《秋日寄友人》诗等。时传：“三苏才名天下扬，丹棱文武庙献力量”的口头弹。
2. 台湾文武庙 建于民国21年，是日月潭的周边景点之一，位于日月潭的北山腰上，因祭祀孔子、关公而得名。
台湾文武庙
文武庙位于日月潭北边山腰处，其由来与日月潭兴建史有关，公元1932年，日月潭建坝储水后，当时潭畔有龙凤宫，北吉巷有益化堂两庙，有鉴于潭水过高将漫淹二庙，于是决议迁庙，在地方人士的奔走下，于公元1934年将两庙合一，即为文武庙的前身，公元1969年文武庙重建，以“北朝式”格式建筑，这也就是今天文武庙所见之辉宏建筑格局。
文武庙形势陡峻，依山势而筑，愈后愈高，庄颜雄伟。正门面临环湖公路，为墨绿色大理石牌坊，正面书曰“文武庙”，左右分题“崇文”“重武”，两边梁柱有黄杰先生题书对联一幅“道贯古今德参造化”“惠昭日月义薄云天”。 拾阶而上，为庙的广场，一对枣红色巨型狮子抱球呼应，格外醒目。
庙的方位采“坐东向西”背山面湖，大有尽揽江山的磅礡气势。主要建筑为“一埕二庭三殿”；台湾著名寺庙大多采此布局，是等级很高的庙宇布局。进入庙埕视觉随即被壮观的前殿所吸引。 前殿为楼阁式建筑，主要作祭祀之用，故称“拜殿”；楼阁称“水云宫”，祀奉文武庙开基诸神。 正殿主祀武圣关羽故名曰“武圣殿”，正殿位居全庙正中，是文武庙群筑中最大的建筑，高度达21公尺，为正方型的殿堂，此布局乃是为彰显帝君之神威。 后殿主祀孔子，名为“大成殿”，故依儒教古制构筑，与前两殿有诸多的不同，其特色是屋顶采用非常罕见的重檐庑殿式，是宫殿式建筑的最高等级，以表征孔子的至圣高贵。
[2] 导游中国 http://www.iuchina.cn/cyzn-front/news/news_show/2007-07/5593.html
