数字读物
影象有了数字技术,再加上网络技术,一个崭新的时代,数字读物的时代开始了。人们也许没有
留心,人类采集信息其实就是从影象开始的。一块石头上画着垂死的牛或者被劫杀的猛兽。我国公元5世纪的北魏地理学家郦道元在《水经注》中,著录了黄河由宁夏流入内蒙古途中的岩画,“河水又东北,历石岩山西,去北地五百里,石上之自然有纹,尽着虎马之状,粲然成群,类似图马。故亦谓之画石山也。”他的描写应该是世界上最早记录岩画的文学作品了。可见,人们要记录影象的冲动,并不是出现在DV时代,而是出现在遥远的从前。只是那时没有实现记录活动画面的手段而已。远古的人类遗留在岩石上的绘画,最早的据说已有四万年的历史,绵延至现代的原始部族仍有制作,今天被人们发现的岩画遍及世界五大洲,150多个国家和地区。
欧洲岩画的主要题材是动物,表现的动物形象常处在怀孕期,有的成双成对画在一起,有的动物旁边刻画着女性生殖器,或在附近有天然孔穴裂隙,反映了当时人们祈求动物繁殖的、迷信生殖奥秘的观念。非洲岩画比大洋洲史前岩画流传的长久,时间在一万年以上,是世界上岩画延续时间最长的地区之一。
印度岩画描绘骑马、骑象或步行的战士手持盾牌刀剑格斗的战争场面,以及草庐定居、歌舞、奏
乐、礼拜、畜牧、耕耘、采蜜、植树等混合经济或农耕时代的部落生活情景。这幅《臣服》字画似乎代表了文字从记录影象开始的历史。中国的字画慢慢向文字转变,似乎也证明了无法记录活动画面的无奈。记录信息毕竟需要有效的方法保证得到完整的信息,于是以代表一个一个信息单元的方法——文字开始出现。中国人选择了象形字,西方人选择了拼音文字,这样的选择可能有民族文化心理哲学方面的不同特征,但是更重要的是人们发现记录静止画面已经不能满足社会生活需要,必须要有记录更复杂的信息的办法,文字的符号性使人类开始走向了使用文字符号记录信息的文明文化,西方开始了罗格斯主义的商业文明的社会,我们东方则开始了以家族血缘为纽带的儒教文化的农业文明的社会。在石头或任何其他物体的平面上画画,已经不能满足这些复杂的内容要求了。文字,这种工具的出现使社会生活出现了巨大的变化。文字的出现,带来了概念、字词、语句、逻辑、语法,开始了更高阶段的文明文化。 中国人经历了甲骨文时代、钟鼎文时代、活字印刷铅与火的时代和激光照排的光与电的时代。其实,即使到21世纪的今天,和数字影象相比,我们也还只是经历了静止平面媒介的时代,所有的信息都是平面的,都是静止的,都是没有其他媒介形式的,也就是说我们不能把声音和活动连续的画面同时记录下来。有人说电影是这样的呀。是。电影可以。电影作到了模拟现实的效果,但是我们知道电影模拟信号的优势以及它需要多么复杂的制作过程,让她成为大众使用的信息载体恐怕永远都没有可能。而如今的手机视频摄像证明了这种信息记录方式的现代社会需求。我们也许可以这样说电影的胶片技术复杂的制作过程,正如当年文言文的推广过程一样非常困难,文言文当年限制了中国人传承信息,发展文化,白话文学起来就容易了许多。同样道理,数字技术降低了操作视频设 备的难度,提供了其在普通大众里流行的可能和机会,如今的中国人,已经有很多人可以使用手机摄像采集记录信息,那么,这是不是数字读物的时代呢?不是。
我们说一个时代的开始必须具有明确的社会现象,包含着这个时代特有的全部特征。数字读物固然需要一些明确的技术,比如影象的采集、记录、处理、存储、传输,数字技术正是这些现象出现的基础,但是真正的数字化读物还没有出现。所以只能说,是时代的开始。
时代的开始,就是一个刚刚启蒙、萌发的阶段。一些必要的条件开始产生。我们有幸成为目睹这一时代出现并伴随其发展的一代人,说起来都是非常激动人心的。我们要为这个时代的发展积累更多的条件。比如,数字读物的编著体例,一个逐步为大家掌握的新式出版物的编辑标准,目前还没有更多的人开始研究;比如人们普及了这种编著体例,编辑标准,并且广泛的应用在各种读物的编著中。比如开发各种不同场合使用的这些编著体例的电子设备,电子读物。不久前出现的“电子图书”这个名称,代表了我们还不习惯“数字读物”这个词,因为我们不知道,也无法想象“图书”是局限在纸介质平面信息载体的,使用在数字化的电子设备里似乎有点故弄玄虚,或者画蛇添足的滑稽。因为数字读物已经不是图书了,数字读物至少应该是文字、声音、符号、影象所有媒体手段综合运用的一种物件。他可以和互联网联结,可以和其他通讯工具连接,甚至可以和他人和电器设备连接,过去,只有科幻电影里可能出现这种东西,但是这个真实的时代已经开始了。
那么回到前边的话题,标志这个时代的标志物在哪了呢?想想还要说数字影象技术,是这个技术带来的数字读物时代的开始。网络技术似乎很重要,但是数字影象一下子可以使影象的采集、记录、处理、传输、存储变的这么简单,一个计算机就可以处理这么多复杂的工作,这是电影制作所不能想象的,与这个相比,网络技术只是提供了一个更大的发挥作用的空间,远没有数字影象本身对于时代的标记意义影响更加深远。
计算机技术应该说是立了头功。但是我们说计算机技术只是信息、记录、采集、处理、传输和存
储,还没有涉及影象,是影象数字技术的出现才开始了这一切,在与网络技术和计算机技术之间比较,我们更愿意突出强调“数字影象”这个技术的出现,并把它作为数字读物时代的开始的标记。毕竟数字影象和胶片显示的影象有很多不同。操作简单了很多,清晰度变化的可控制度提高了很多,最为重要的是存储、传输的方便度是前所未有的,数字读物将以崭新的时代面对人类,开启人类采集记录处理传输存储信息的新时代。
时光荏芮,一晃过去了几千万年,人类已经适应了用文字符号记录信息的方式。社会上的一切活动均以文字作为主要记录采集信息的手段。然而,数字影象出现以后,又唤起了人类跨越时空的记录影象的原始欲求,设想我们和远古的人类一起审视那些自然界奇妙的景象,一起思考远古留下的岩
画所能传递的信息,进而在今天现实中享受活动画面数字视频技术带来的乐趣。人类钟情于活动画面的记录,可能和人类不同于其他动物,具有社会性、心理活动等原因有关,但是怎么看待这个发展的过程似乎能够让我们明白更多的信息。在这个漫长的发展过程一定有一个标记,可以作为我们观察几千年来人类记录、存储、处理、传输信息的活动的轨迹。这个标记要能够表示出一个时代的开始。 稍微憧憬一下这个新时代的特点,我们会发现:这个数字化读物将改变我们的生活中许多事情,学校将因为它的出现重新界定合格教师的标准、因为学生手里的这个东西存储了了无数个信息,肯定比传统意义上的老师知道的要多很多倍。学校要重新规划教学的过程,因为全新的教材数字读物的教材教师变化了,教室、教学的管理难道可以不变吗?生活中许多电器被这个家伙合并成了一个,比如手机,电脑、优盘、移动硬盘、电视机、录音机、录象机、摄象机,照相机,笔记本、MP3、MP4、VCD、DVD、等等。其实很多人已经开始了使用视频媒介交流沟通的方式,只是这个方法的运用还不够综合,人们还没学会综合使用各种媒介,目前使用这些局限于网站或者少数年轻人。编著体例的普及、相关设备的完善都将影响这个领域的发展。
1. http://www.cctv.com/cdm/20071115/107327.shtml 《解读数字电视》
2. http://tech.sina.com.cn/digi/2006-11-06/1229147733.shtml 《数字电视知识解读》
3. http://www.ezkaoyan.com/book/lVA6lrhYUjSbVf4d6El1xQ22.html 电子爱好者读物
)





