)播种祭
泰雅族自古以来就有许多祭典，主要随著季节及农耕活动而举行。目前泰雅族流传下来较为人所知的祭典为祖灵祭(丰年祭)，相对於祖灵祭(丰年祭)的播种祭就较少有人听闻，随著时代习性的改变，再加上举办规模与时节都比不上祖灵祭(丰年祭)，近年来播种祭活动也渐渐没落。
早期原住民除狩猎外，最重要的民生物资便只依靠农耕为主。然而山区地方所谓的农耕良地并不多，加上没有施肥的习惯，因此使用的农地每隔数年便需更换，这种耕作方式称为游耕或火耕。每年新年到一月之间，族内长老会前往附近山区寻觅新的农地进行开垦。
开垦后的园地，到了播种季节﹝二月至三月间﹞，部落头目召集族人代表讨论播种的各项准备工作，并决定行祭日期、人选及传达一般禁忌的规定。选定祭日後，再派部落代表二人「左行祭」，返回部落向头目报告情况，再由总头目告诉族人各家户播种时间。结束之後，为祈祖先护佑丰收，部落族人再举行赐福祭。
泰雅族行祭仪里， 最重要且最多禁忌的当属于播种祭了 。 因为谷是主要农作物，如果不能丰收影响一年内的生计。 相关的禁忌有： 行祭前必须生火 ，且火种不得熄灭 ，否则小米种苗不发芽； 不砍生草 ，否则稻秧枯干。 前往行祭碰到他人不得交谈 ，因为行祭的目的是与祖先们祈福，如未达任务是大忌。
早期原住民除狩猎外，最重要的民生物资便只依靠农耕为主。然而山区地方所谓的农耕良地并不多，加上没有施肥的习惯，因此使用的农地每隔数年便需更换，这种耕作方式称为游耕或火耕。每年新年到一月之间，族内长老会前往附近山区寻觅新的农地进行开垦。开垦后的园地，到了播种季节﹝二月至三月间﹞，部落头目召集族人代表讨论播种的各项准备工作，并决定行祭日期、人选及传达一般禁忌的规定。选定祭日後，再派部落代表二人「左行祭」，返回部落向头目报告情况，再由总头目告诉族人各家户播种时间。结束之後，为祈祖先护佑丰收，部落族人再举行赐福祭。
泰雅族行祭仪里， 最重要且最多禁忌的当属于播种祭了 。 因为谷是主要农作物，如果不能丰收影响一年内的生计。 相关的禁忌有： 行祭前必须生火 ，且火种不得熄灭 ，否则小米种苗不发芽； 不砍生草 ，否则稻秧枯干。 前往行祭碰到他人不得交谈 ，因为行祭的目的是与祖先们祈福，如未达任务是大忌。
