身着民族服饰的摩洛人男子摩洛人（Moro）是菲律宾南部民答那峨、巴拉望省、苏禄群岛及婆罗洲的穆斯林各民族，涵盖苏禄人、萨马尔人、马京达瑙人、马拉瑙人、雅坎人、桑吉尔人、陶苏格人、巴乔人、巴拉望人等，是阿拉伯人与马来人，当地土著生的混血后裔，占菲律宾约5％-10%人口。在马尼拉与宿雾也有他们的社团。
该区人口使用多种语言，属南岛语系印度尼西亚语族，文字以阿拉伯字母书写。摩洛人除了共同信奉伊斯兰教外，政治、社会和生活方面形成许多共同特点，形成一个独特的政治力量。各地方政权政教合一，由苏丹统治，保留和奴隶制，社会分为世袭贵族、自由民和奴隶3个等级。主要从事农业，栽培水稻、旱稻。擅长航海。渔业、手工业和商业发达。
当地人称其居住地为摩洛兰（The Moroland），菲律宾官方称此地为“南部菲律宾”，当地的独立运动及恐怖活动长期困扰菲律宾政府。摩洛人各支系除共同信奉伊斯兰教外，还在政治、社会和生活方面形成许多共同特点，相互间的差异日益缩小，形成一个独特的民族集团。各地方政权实行政教合一制，由“苏丹”治理。保留早期封建制和奴隶制残余。社会分为世袭贵族、自由民和奴隶3个等级。封建采邑制与农村公社土地公有制相结合。上层盛行一夫多妻。妇女有继承权。
16世纪西班牙人入侵菲律宾南部后，西班牙人发现当地人的相貌、文化和习俗与公元8至15世纪西班牙南部安达卢西亚的穆斯林居民非常相似，故称他们为摩尔人（Moor），后来成为摩洛人（Moro）。
1565年当局为抵御摩洛人修建的城堡1380年，伊斯兰首位传教士Makhdum Kari抵达今日的菲律宾，南部伊斯兰教犹为兴旺，15世纪中叶建立苏禄苏丹国及马京达瑙苏丹国，前者国境包括巴西兰岛、塔威塔威岛、巴拉望岛以及周围群岛。
1565年西班牙人侵入，摩洛人一直进行顽强反抗。从1578年至1898年进行了长达320年的“摩洛战争”。
1901年后开展了反抗美国侵略、保卫民族独立的斗争。
1942年又进行抗日斗争。
1946年与菲律宾各族人民一起获得国家独立。
摩洛人（儿童）依照语言分类，摩洛人可分为10族：北哥打巴托(North Cotabato)、苏丹库达拉(Sultan Kudarat)和马京达瑙(Maguindanao)等省的马京达瑙人，北拉瑙(Lanao del Norte)和南拉瑙(Lanao del Sur)等省的马拉瑙人(Maranao)，霍洛岛的陶撒格人(Tausug)，苏禄群岛的萨马尔人(Samal)和巴焦人(Bajau)，南三宝颜省(Zamboanga del Sur)的雅肯人(Yakan)，民答那峨南部的依拉侬人(Ilanon)和桑吉尔人(Sangir)，巴拉望南部的美拉布格南人(Melabugnan)及卡加延群岛的加马马胖人(Jama Mapun)。
摩洛人在种族上与其他菲律宾人并无不同，但由于特有的伊斯兰信仰(14世纪由婆罗州及马来亚传入)和地方文化，无法溶入菲律宾生活的主流，备受歧视，也受到国家的忽视。
火山口屠杀案
菲律宾棉兰老等岛的摩洛人信奉伊斯兰教，与信奉天主教或原始宗教的其他菲律宾人有深刻的宗教，民族矛盾。1898年美国占领菲律宾后，推行摩洛人同化于菲律宾民族的政策，遭到反抗。1901年美军开始征剿摩洛人，残酷杀戮。1906年3月发生一起骇人的大屠杀惨案，美军在霍洛岛的达和山顶，追逐600名摩洛人到一个巨大的死火山口，全部予以斩尽杀绝，连妇女，儿童都不能幸免。指挥作战的伍德将军受到国会的谴责，但是当时的罗斯福总统却赦免了他的罪行。[1]
独立运动
正在搬运材料的摩洛人历史上，穆斯林菲律宾人从未组成一集合政体，各团体或部落非常独立自治，冲突不断，并各自把伊斯兰教义和仪式移植到自己独特的地方文化中。然而摩洛人面对非穆斯林所经历的苦痛远胜于内部的歧见。
自1950年代起，菲律宾政府开始向南方大规模移民，并将集结北方的毛派农民游击队，驱赶到南部的穆斯林居住区。在1970年以前不久，当地地方政府的省长、市长、州长或海岛管理人，均由摩洛人担任，但是自1970年代后，菲律宾政府在南部推行同化政策，鼓励来自菲律宾北方的天主教移民定居南部，并组织天主教民兵武装，摩洛人在当地被视为次等公民。
1972年9月，菲律宾前总统马可斯宣布菲律宾的《军事管制法》，向南方大举用兵，展开杀戮，南方穆斯林组成摩洛民族解放阵线，宣布南方独立，受到政府多次武力镇压。菲南四省1987年举行公投，获政府确认建立“棉兰老穆斯林自治区”，但因多项承诺未有落实，引发区内青年加入更激进的摩洛伊斯兰解放阵线或阿布萨耶夫等组织，冲突不绝。
美国911事件后，自2003年，菲律宾总统格洛丽亚·马卡帕加尔·阿罗约的政府以反恐名义，加强扫荡摩洛兰。2006年，伊斯兰会议组织代表团抵达菲律宾斡旋，期望协助穆斯林与菲律宾政府维持10年前订定的停火协议。领导自治区的摩洛解放阵线认为：他们如今需要的是政府认真履行和议，让菲南能实现长治久安。这个地区备受忽略，穆斯林被歧视，很多人生活贫困。他们需要重建一切，社会和具体的重建对持续的和平是重要的。