振藩国术馆

振藩国术馆，乃一秉承李小龙研究武学精神之授拳团体，而国术馆取名"振藩"(李小龙之原名)，因李小龙出生在美国三藩市，龙父李海泉取“振藩”一词，有“名震三藩市”之本意，延伸开来，又有“龙的传人威震藩邦、扬威海外”之寓意，而“JunFan”一词，则是李小龙中文本名“振藩”的粤语式英文拼音。乃纪念李小龙于武术界之杰出成就。

中国振藩国术馆馆训：

截拳道修行的终极目标

乃在于修习者对于自我充分地认知和率真地表达

以期实现自我心灵上高度的觉悟与解放

为此

在截拳道之道上

每一位修习者务须时刻抱持对人对事无不尽心竭力之态度和诚心

不懈求证武道之真实与人生之真谛

知行合一而学无止境

上世纪1962年~1967年，李小龙将他在美国所开设的三所武馆均以自己的中文本名来命名，称之为“振藩国术馆”（JunFanGung-FuInstitute，直接意译，也可译为“振藩功夫馆”），因此，李小龙在馆中所传授的武技，亦顺理成章的统一名之“振藩功夫”（JunFanGung-Fu）。

创办武馆的念头李小龙早就有，但是真正的创办却是在木村武之的鼓励下进行的。看到想学武的人越来越多，在木村武之、杰西·格鲁夫等人的“怂恿”和张罗下，1962年4月，振藩国术馆（JIANFANGUNGFUINSTTUTE）就在西雅图唐人街的地下室里开张了。很多年后，中国功夫扬名天下，李小龙威震美国，就是从这间毫不起眼的地下室里开始的。一开始，李小龙和木村武之采用了最直接有效的方式：上门推销。他们经常带领几个人四处去为大学生们作示范表演。据木村回忆说，他们常去大学生联谊会，李小龙总要登台表演。其实这是用简单直接的方式招揽学员的最佳方法。为了扩大影响，李小龙经常到各处参加武术比赛，这让他结识了很多同道朋友。

1967年，当李小龙正式创立截拳道（JEETKUNEDO），并自当年四月在其私宅后院试点教学始，正如黄锦铭师傅所说：“李小龙在他的一生中并没有向很多人真正传授或谈论过截拳道”，换言之，截拳道在李小龙生前一直处于秘密传授状态，只有极少数由李小龙师祖亲自在“振藩国术馆”挑选的精英，有机会不同程度的跟随李小龙进行试点训练，如黄锦铭、依鲁山度、李恺、杰瑞•泡蒂特、理查德•巴斯蒂罗、木村武之等。简言之，按照李小龙规定，当年“振藩国术馆”只传授综合性的振藩功夫，馆中学员均属于李小龙所划分的业余和半专业型学员，面对的主要是那些不以武术为专业发展的社会人群，健身、修心、自卫为其主要教学目标。

美籍菲律宾人——丹尼·伊诺山度认识李小龙和木村武之的情况有些类似。他也是个武功高手，他出身于菲律宾的武术世家，10岁起就跟叔父学习空手道，后来，学习过柔道、击杀术、杖法、腿功、菲律宾拳等等。他年轻时旅美，后成了大学的体育教师。他不断地寻访武林中人，虚心求学，广涉武术书籍，他将各国的武术融会贯通，试图创立一种新的武术。他认识李小龙的时候已经有40岁了，当他看到李小龙的武术表演后，大为吃惊。事后，伊诺山度极其虚心地和李小龙切磋武艺，李小龙扎实的硬功、大胆的见解，使伊诺山度深深折服。他后来把自己的经验所得及广涉的资料毫无保留地奉献给了李小龙所创立的截拳道。

后来，伊诺山度回忆说：“在我40岁时，大有可能为自己创出一种拳术来。但因缘际会，我得以认识小龙，所以我准备终生习艺于其门下。”伊诺山度虽然甘愿以李小龙的徒弟自居，但他同时又是李小龙的挚友和兄长，他教李小龙武术，帮他出谋划策，在李小龙人生的重要关头为他拿主意。在李小龙成了功夫红星后，他却不居功，而是对李小龙很客观地进行评价：“对我来说，小龙并非完人，他有着不少缺点，但无可否认，他确实是一个非常突出的天才。小龙最使我难忘之处，并不只在于他的体能及武艺的不凡，而是他广博的知识，不论对人生还是对武术。”

李小龙后来玩到炉火纯青境界的二截棍，以及他在电影《龙争虎斗》中施展的令人眼花缭乱的魔杖，都是伊诺山度倾心传授的结果。其中魔杖是菲律宾自古相传的国技，而当时在美国，伊诺山度已有菲律宾棍王之称。

另一位对李小龙影响重大的人物则是旅美华人国术界首领级的人物严镜海。在李小龙的武友中，他是一位父辈式的人物。严镜海（JAMESYIMMLEE）又名李运，1920年1月30日出生于美国加利福尼亚州的奥克兰市，早年练习举重和摔跤，曾经获得过加州举重冠军；后来又开始学习柔道和拳击。严镜海的绝技是铁沙掌，由于他技艺精湛，在美国西海岸的华人武术界享有很高的威望。

李小龙有缘认识这位武术界的前辈，多亏了严镜海的至友祖亚伦先生。一天，祖亚伦偶然看到在寓所前练功的李小龙，大为惊叹，这个小伙子的身手灵巧流畅，快如闪电！祖亚伦末见识过这种拳法，不知是亚洲哪国的拳法，便上前探问。祖亚伦回到洛杉矶，向严镜海叙述他的惊人发现，称李小龙是“功夫奇才”、“不平凡中的不平凡”。严镜海以令人敬佩的长者风范，亲自去拜访这位别人口中的功夫奇才。李小龙对严镜海的到来并没有感到太大的压力，而是淋漓尽致地将自己的功夫展示出来，在与严镜海大弟子的较量中，李小龙将对手击倒。严镜海非常欣赏李小龙敢于挑战又不服输的性格，更被他执着的武学追求打动。他们最终成为了忘年之交，李小龙还尊称他为“义父”。在以后的场合，严镜海不存门户之见，总是向他人推祟李小龙。他们相互切磋武艺，严镜海教李小龙自己的“铁砂掌”绝技，帮他完善截拳道。他还将举重的技巧加以完善改进成健身的方法，悉数教给李小龙。严镜海的健身方法帮助李小龙练就了一身强健发达的肌肉，还使他的抗击力更强韧，爆发力更凶猛。不仅如此，严镜海还引见李小龙认识了很多功夫高手如“美国柔道之父”肯尼·拉贝尔和“美国空手道之父”埃迪·帕克。这些对于李小龙与武术界的人相互交流，吸取其他武术精华起了至关重要的作用。1963年，在严镜海的帮助和支持之下，李小龙出版了生平惟一一本由他本人完全撰写和演示的专著《基本中国拳法》 ，1972年严镜海又出版了由他执笔，李小龙审定的《图解咏春拳》。

也就是在这个时候，李小龙认识了后来后来经常合作的一些朋友。美国空手道冠军罗利士、好莱坞的著名电影明星如占士亨宾和史提夫等美国各流派的拳师经常聚集在李小龙的武馆切磋武艺。罗利士后来曾在《猛龙过江》中放下架子，饰演一个被打败的角色。李小龙也在影片中给予了他相当的尊重，和罗利士搏击时绝没有以往轻佻的举止和轻蔑的神情，即使最后取得了胜利也表现得颇有风度。

正是由于李小龙的名气逐渐大起来，他的中国功夫也得到了越来越人的追随，他创办的振藩国术馆也逐渐兴旺起来了。慕名前来求学者多了起来，收取的学费也使得李小龙的真正从经济上独立起来。

武馆在开办的过程中，也曾引起很多华人武师的竭力反对，他们局限于门派之见，请李小龙“好自为之”、“信守中国国术的行规”。李小龙曾经接受过一位姓黄的中国武师的挑战，他用咏春拳和自己的平时研习的功夫成功地将对手击倒在地。这次在美国与华人国术界的正式交锋，使得李小龙名声更加大振，从此再没有“踢馆”之类的不愉快事件发生了。李小龙也在边传授功夫时，有了自己的思考。当有人问他能教授给学生什么与众不同的功夫的时候，他说，“大部分学生所学的传统套路、程式和不合情理的姿势毫无价值。那样只能是花哨而又机械，对学生真正投入实战毫无益处。一旦乱了套路时，只会遭到惨败。我认为，那些传统的套路是一种完全不具备战斗力的模式，它僵化和固定了原来是灵活自如的动作。”

李小龙开办的“振藩国术馆”对他后来的影响极大，在开办武馆的过程中，他越来越坚定了自己的方向。他的武学思想也开始逐渐发展，完善，成熟起来。正在李小龙的武术事业逐渐走向坦途的时候，李小龙的生命中和功夫同样样重要的事业——电影，也又开始向他敞开大门了。

从历史角度看，振藩国术馆传授的振藩功夫及其采用的八级进阶传播模式，应该是中国功夫首次以现代道馆式中国功夫在海外连锁传播的革命性实践。如果不是当年李小龙投身电影事业，从更高的层面去发扬中国功夫和东方文化精神，按照李小龙六十年代初期的长远发展计划，以道馆式振藩功夫为教学训练主体的“振藩国术馆”模式，将在全美全面开花，而其总部将是一座楼高五、六层的壮观功夫大厦。

如今，无论是当年早期经由李小龙手把手亲自教授的振藩功夫弟子，如木村武之、杰西•格洛弗等人，还是后期经李小龙一手挑选，精心培养的后院截拳道小班弟子们，都已经成长为振藩功夫和截拳道国际传播的权威导师，为李小龙文化和截拳道火种的世界燎原作出了巨大贡献。其中，黄锦铭、依鲁山度、李凯、理查德•巴斯蒂罗还先后入选世界权威武刊《黑带》杂志黑带群英殿，为中国功夫和振藩截拳道界在世界武坛争得了无上荣光。

根据其历史发展，可以划分为早期西雅图振藩功夫（振藩国术，又称李氏改良咏春）——中期奥克兰振藩功夫——后期洛杉矶振藩功夫（振藩拳道，亦是截拳道早期实体基础）三个阶段。这三个阶段，较完整的体现了李小龙武学思想及其技艺体系——前截拳道时期——的演变和发展历程。在这三个发展阶段中，虽然李小龙传授的武技都统称为振藩功夫，但还是有相当进步性差异的，尽管李小龙“精简、直接、非传统性”的武学核心理念在振藩功夫的三个发展阶段一以贯之，但技术和训练体系的变化，则经历了从单一武技到综合武技的革命性锐变，因此，从表面上看，“如果一个人观察李小龙武学体系演变的全过程，他会发现一个逐步变化的体系，但如果只观察始末两端的话，他或她就会发现两个不同的格斗体系。比如，如果事先不了解截拳道，人们可能认为李小龙在西雅图的学生与洛杉矶的学生从师与不同的人，甚至学的是不同的武术门派”。

1996年元月，在由李小龙夫人琳达、“龙女”李香凝以及木村武之、伊鲁山度、黄锦铭、李恺等13位李小龙亲传门徒在西雅图召开的聚会上，经“龙女”李香凝提议，为了能完整的体现李小龙武道哲艺体系，同时也为了避免名称和概念的混淆，李小龙教育基金会将早中期的李小龙武术体系振藩功夫和后期的截拳道统一命名为“振藩截拳道”（JUNFANJEETKUNEDO）。在这里，李小龙教育基金会统一命名“振藩截拳道”，并非要消除振藩功夫和截拳道二者之间的差异，或有意图将它们合而为一。事实上，作为独立的李小龙武学阶段性发展成果，振藩功夫仍然是振藩功夫，截拳道仍然是截拳道。统称“振藩截拳道”的目的，除前述两点之外，一个更重要目的，在于团结所有的不同时期的李小龙弟子，正本清源，以李小龙当年原传的武道哲学和教学原则为根本，在保证李小龙武学体系传承纯洁性的基础上，正确引导后学者自我发现与自我发展，以避免或消除那些将自己另有所学或发展的东西，随意演绎、当作截拳道来传授，导致截拳道面目全非、甚至与李小龙武学理念背道而驰的做法。

以下为李小龙中后期振藩功夫的基本技艺体系构成：

1、振藩功夫的技法结构（理论基础是李小龙的“四大范围”说）

(1)、拳法与上肢攻击技法；
(2)、踢法与膝撞技法；
(3)、关节技（关节擒锁技法）；
(4)、绞技（窒息与扼杀技法）；
(5)、摔法与地战技法（缠摔与地面扭打、投摔、绊摔、扫摔技法等）。

2、振藩功夫的MMA式综合格斗技艺体系结构（理论基础是李小龙的“全面适应”说）

(1)、咏春拳（振藩）；
(2)、功夫（振藩）
(3)、西洋拳击(振藩)；
(4)、踢拳（振藩）；
(5)、擒拿；
(6)、振藩武器。

1967年，以上体系内容成为李小龙初创“截拳道”的实体基础。亦成为李小龙亲传弟子，当代截拳道导师、原洛杉矶“振藩国术馆”高级助教伊鲁山度师傅后来开创“截拳道概念”的理论和实体基础。

伊鲁山度师傅曾指出：李小龙认为在学习一门武术时，一个人必然要经历三个发展阶段，而“振藩国术馆”的课程就包括了这三个阶段。这三个发展阶段就是李小龙的“武术三阶段说”。李小龙以悬挂在洛杉矶“振藩国术馆”内，由他精心设计的三个动态发展的哲学图标（部分性—流动性—空）揭示了其中奥秘：

1、初始阶段（PRIMITIVESTAGE，部分性）

这是最初的阶段，即一个人对格斗艺术毫无所知的阶段。在格斗中，他只是简单地本能阻止进攻和反击，根本不去想什么是正确的，什么是错误的。当然，他所采用的方法并不可能是所谓的科学方法，然而却是真正他自己的方法，他的攻击和防卫方法是自然流畅的。

2、复杂精练化阶段（THESECOENDSTAGE，流动性）

这个阶段是一个人开始格斗训练的阶段。师傅用不同的方法教他阻止攻击和进行攻击，以及各种踢腿方法、站立方法、呼吸方法、思想方法――毫无疑问的他已获得有关格斗的科学知识，但遗憾的是，他最初的自我和自由感已经消失，他的行动不再随意于自己，他的思想会集中在对不同动作的计算分析上。更糟的是，他可能在这方面形成了认知束缚，局限于有限的技术动作，而将自己排除在无限变化的现实之外。

3、返朴归真的阶段（THETHIRDSTAGE，空）

经过数年严格训练和实践体验之后，他意识到功夫不是什么特殊的东西，也不是要固定执行的思想和行为。他开始认识到格斗中自己与对手的关系一如流水渗透般――只要对手有任何细微的破绽，立刻就会渗透攻入。这并不是尽力去做而是无意识的，就象水在流动中遇缝即进一样。在这个阶段，他所有的经典的或传统的技术以及基本拳式将减至最少，他能超越胜负，他能自由发挥而不受限制。

当年，李小龙为振藩国术馆制定了八个级别的以武入哲，返朴归真式的“没有级别的等级制度”，作为振藩功夫和截拳道学员的统一评定标准，这个级别制度，正是李小龙将“武术三阶段说”赋予实践的具体设计。至今，伊鲁山度和黄锦铭等师傅仍然在他们的振藩功夫和截拳道教学与资格认证体系中执行此制度。

上世纪六十年代后期，当采访李小龙的《黑带》记者询问李小龙的功夫体系是否存在如同空手道或跆拳道那样的晋级升段级别系统时，李小龙对“振藩国术馆”八个进阶级别作了如是阐释:

“在传统功夫中没有——然而，我们用特定的方式形成了一种独特的等级制度。事实上（他的眼睛中开始闪发出锐利的光芒），我应该说是一种没有级别的等级制度。第一级为一个空白圆圈，这象征原始的自由无羁状态。第二级是用绿、白二色阴、阳箭头曲线环绕绿、白二色的太极图。第三级以紫色和白色代表阴阳。第四级是灰色和白色。第五级是红色和白色。第六级是金黄色和白色。第七级是红色和金黄色，这是我们振藩国术馆的标志。第八级也是最高的，是一个空白圆圈，返朴归真回复到原始的状态。换句话说，所有前面所讲的等级都只是用于清除糟粕”。

由此可见，振藩国术馆的级别制度与空手道、跆拳道之段位级别制度，有着截然不同的发展理念。虽然李小龙认同级别段位系统的确立是武术科学普及的一大创举，有着种种优点，但是，事实上，李小龙当年曾严厉批评过那些过份注重以段位、腰带颜色、学习年限等来严格区别修习程度及其在特定门派地位等级的作法，他认为那样易于使升入一定段位的人自满而导致划地自限，使得后学者对于前辈师范过分盲从，更为严重的是很可能导致该门派武术，从初创的生动活泼，不断走向自我封闭，逐渐形成一种狭隘的“圈子文化”和一种非流动性的思想和行动上的“传统”，从而凝固其本真的进步性和开放性。因为在此种“传统”中，圈内人更多关注和维护的是级别系统的唯我独尊的排他性，而非格斗科学本身的创新和无止境的追求。因此，李小龙曾一针见血的指出：“过份注重一门一派的武术家非但不肯直视问题关键之所在，反而易盲从于所附会的形式及固定的招式上，从而愈陷愈深，以至达到不可自拔之地步”，“许多武术家常系盲目地接受其老师所传授的，结果造成成了其行为、思想上的麻木、呆板。他的反应自是依循着已定的模式，使其心灵更加限制与狭窄”。

当年，李小龙虽然在振藩国术馆中采用了级别系统，但是，他绝不过分延伸其自我发现和教学资格认证之外的作用，同时严把质量关，绝不轻易授予学员较高级别。在李小龙生前，能够获得李小龙亲自签发的三级助教证书的亲传弟子，仅仅只有三人，而能够获得由李小龙亲自签发的最高证书者，仅木村武之师傅一人，但也只是最早期的振藩国术五级证书。对于李小龙来说，赋予段位级别过多的含义是没有必要和作茧自缚的。为此，他经常说：“黑带，只是用来捆住裤子”。

思想是行动的指南，在保持级别制度精神激励和科学规范的考核优点之外，李小龙为振藩国术馆的级别制度注入了独特的传统道家和禅宗哲学思想，以及与“武术三阶段说”一脉相存的武学发展理念。从上面八个级别图标的排列和发展趋势，我们可以清晰的看出李小龙当年制定的级别制度所蕴涵的深厚武学文化意义。

通过哲学化的图形标志，振藩国术馆的级别发展，展示了一位学员在整个以武入哲，返朴归真的截拳道修炼过程中所处的动态发展状态。它的主要作用不仅是用来对应证明学员在这个科学求真的体系中付出了多少，有无教练资格，最重要的作用是，促进一个人对于自己的不断发现和理解，对于武道之道的不断追求和领悟。在截拳道中，一个人级别越高，就越会发现自己无知，从而时时提醒自己不断努力探求自己无知的原因，时时倒空自己的茶杯，吸收有用的，摒弃无用的，孜孜求真，力求达到“以无法为有法，以无限为有限”的无为而又无所不为的超然境界，返朴归真。

李小龙当年制定的八个级别标志图

李小龙师祖和依鲁山度师傅在训练中。二人身上所穿，是李小龙六十年代中期所设计的道袍。仿中国清朝以来传统武术服饰设计，玄黑色、胸前印有太极图加双循环箭头的振藩功夫标志。

1967年，洛杉矶“振藩国术馆”的部分学员合影。我们可以看到当时李小龙为洛杉矶“振藩国术馆”设计并实际推行的与级别系统配套的标准训练套服——其中有级别者的服装是白色黑边T恤配黑色训练长裤。包括依鲁山度师傅（后排左一）在内胸前均为一级标志。

至今存世，由李小龙亲自示范技术并加以较全面理论阐释的珍贵武学专书，只有两部。一是《基本中国拳法》；一是《李小龙技击法》。前者主要展现的是早期振藩功夫部分面貌；后者则是振藩拳道体系重要组成部分踢拳（振藩）技艺的较完整示范和图解，亦体现了后期截拳道运动战特色的部分真貌，值得中国截拳道爱好者反复体验。

A篇：如何教的问题

实践证明：把一两种单纯技法专注于一课时的教学，要比把那些非相关技法杂乱地进行填鸭式传授效果要好得多，而且做得合理的话，其将极具趣味性。单一技法的教学，应遵循渐进的原则，即本课所传授内容应联系上一课时所学内容。教练员应该把所要传授技法向学生解说明白，当然其中还需包括该技法在不同环境当中以不同的特质（诸如韵律节拍、速度、力量、距离等）的具体动作施用及与其它技法的配合动用情形。

对于学生而言，在每课时中都应该学到一些新的“东西”，但是其量很有限——就技法而论一两种就相当足够了，对于技法的实践训练应放到学生对该技法完全“积累掌握”之后，更为确切地讲，学生们需要投入大量的时间来做单一技法的练习。这不是学生学了多少东西的问题，而是因此解决了多少的问题。何为最出色的技法？应是简单技术的正确施用。一旦开始着手实战训练，教练应对上述思想加以着重强调，一定要使学生认识到追求过多的技术并无任何益处可言。还是那句话，需投入大量时间来不断地完善单一技法的正确实施，它是实战训练的关键前提。

截拳道的训练如拳击、击剑一样，其每个动作技术都需要若干次的重复练习，也就是说截拳道教学应是一个逐步渐进深入的过程。首先要帮助学生们认识到其训练应该达到何等阶段水平，同时还需鼓励学生观摩“老手”的实作打斗。其次同一技法的练习指导，应在教学中多做些变化，以此来化解武术训练的枯燥乏味。如拳法教学，教练员就可以分别用打吊纸、打沙包、双人对搏等形式来指导学生体会技术要点所在。

在每节课的训练当中，应给学生一定的休息时间，这是相当必要的。在不长的休息过程里，教练员可让学生们做自由讨论和摹仿演示所学的技法。然而最好的却是提问质疑，学生们应该多做些自省来解决自身的问题，其练习应该专注于技术内容而不是那种毫无意义或是意图单纯的重复动作。

若教学达到了预期效果，教练员应对学生们予以鼓励。恰当的褒扬能够激发学生的进取心，所以说公开课教学中，鼓励的教学方式是尤为必要的——诚恳、赞扬也需慷慨大方。准确地讲，我们正力图把截拳道的教学保持在一个较高水平，但是相当明显这并没达到。任何形式的截拳道教学的施用皆是为该目的而设！

公开课教学的成败很大程度是取决于教练员的指导能力的。只有学生们被激发以迅猛肢体动作来表达自己，尽一切努力来完成教练员所规定的训练项目时，教学的“最好”成果才为人们所承认。换言之，只有教练员的出色指挥诱导，才能促使学生在训练中给予密切的配合。

截拳道教练员最为不可缺乏的素质除了自身技法方面外，就应属需要拥有不朽的活力与热情。在课堂中，教练员的任何举止都会引发学生的反应，无论是热情还是冷漠！训练项目取得成功，肯定地讲其多半是以活泼生动的形式进行和完成的。

身为截拳道教练员，就必须对每课时的具体内容与主题有全面掌握。其不但能够对传授技法身体力行，从口头上解释明白，而且必须有确实的方法把它列入教学。我们认为第一步应是发展自信心，一个有充分准备、信心实足的教练，一定会受到学生们的尊敬与配合。

做为一名成功的领导者，教练员必须知晓人类的本质区别，即要充分体察学生们在体质与思想上的不同，并且能够接受这种不同。越对学生了解透彻，你的教学就越能取得成功！

成功的教练员在学生中得到学生们的积极配合，源于学生对他的尊重，而这种尊重则可能来自你的真诚、正直、果敢、正义、自信等诸多因素！

教练员应对教学当中每个细节都能把握充分，如果教练员自己能够更多地做到对学生的要求，那么这本身将是一个不小的进步！

成功的训练离不开学生们的全面配合，倘武术练习要有益于学生，那么在其实际的动作当中就必须做到精确与集中。对某些学生而言，提高训练成效最为集中的方式应属教练员的直接参与。在训练当中，无论何时学生们练习得多么出色，教练员都应尽可能快地找出弱点与缺陷。同样重要的是在特定场合表扬一个缺乏技巧的训练者。教练员必须能够辨别一些学生由于缺乏能力致使动作的变形（不到位）和缺乏效果而引起的动作走形。在此过程中，教练员首先具备的应是耐心，最后才是决心。同时在教学中，切务不能嘲笑和奚落学生。

拘泥形式在教学的一定阶段应该是被强调的，但强调不能走向极端。倘若把极端形式主义强加于武术教学之中，那么训练的主旨只能定在为训练而训练上。而这样的训练与身体强健和学识掌握将毫无关联，即训练只是些刻板的动作重复而已。然而真正要取得训练的高效成果缺少不了学生们饱满热情、旺盛精力的发挥。倘教学为刻板形式所囿，那么学生的精神与热情必将会被压抑。

不管学生们的成就将来有多大，在训练中对技术的准确性的要求则是绝对要强调的。这种坚决主张应瞄准在教学训练中给予学生最大限度的身心益处和知识掌握，而不应当被纯粹用于为训练而训练之上。如果教练员仍一再强调这种训练上的精准程度的话，那么训练时间、次数一定要掌握好。

B篇：教什么的问题

基本适应性训练：此内容是正式课程的热身练习。

⑴交换劈叉⑵俯卧撑⑶原地跑⑷肩回环⑸高踢腿⑹深曲膝⑺侧踢举腿⑻仰卧起坐⑼转腰⑽高抬腿⑾弯腰前俯

第一课

⒈基本适应性训练

⒉教学礼仪：学生间、师生间

⒊从自然姿势练习摆桩（警戒势）

·向前成摆桩·向后成摆桩

⒋由摆桩练习基本步法：前进与后退

·跨步与滑步向前练习

·跨步与滑步后移练习

·滑步与跨步的前移练习

·跨步与滑步的后移练习

⒌侧踢一只练习右腿，且是从自然姿势起动

·同步协调训练（水·柔弱原理）

·从自然姿势向侧面踢击（首先是低位侧踢，视个人柔韧性好坏做高中位侧踢）。

⒍指戳——good

·意识训练，中线原理（由自然姿势）

·从自然姿势进步成摆桩或退步成警戒桩的练习

a．桩势移动b．后跨步成警戒桩。

第二课

公开课礼仪

⒈基本适应性训练

⒉对第一课内容2、6、4、5顺序进行复习

⒊右侧踢（协调性热身）+（后腿）·侧踢（由桩态滑动而出）注意：后脚先起动。

·侧踢（以前脚的滑步或跨步为首动）

·退步侧踢（对手练习进步）

·后踢防卫对手的前锋（左1右手直拳）

·后踢抗衡对手的跨步直踢。

⒋基本步法

·左侧前进步·右侧前进步

⒌介绍四方原理
（标指——从预备式练习指戳，用一块黑板来解释四方原理）

·意识练习

·内侧高位·外侧高位·内侧低位·外侧低位

——对比空手道戳刺与普通街斗打法

第三课

公开课礼议

⒈基本适应性训练

⒉按第二课内容之3、4、5顺序复习。

⒊右手前锋拳（右直拳）

·从自然姿势探讨捶法连击原理一吊纸练习

·前进发拳（注意动作精简且防御手不能下垂）；对手分别在左式和右式后撤来防御对上两门的攻击

·后退发拳（对手分别左式和右式发右直拳攻击，我方足够后退，停下来突发右直拳还击）

·右直拳击腹练习，同时对手防卫下两门

·拍手(paksao)右直拳练习：触手进步同时以右直拳还击对手。

第四课

公开课礼仪

⒈基本适应性训练

⒉对第三课内容按3、4顺序复习

⒊介绍右直踢（右前踢）

a.进步前踢（对手练习后退）

b.右前踢与右直拳配合练习

·攻击头颈（对手以内/外格挡做防）

·攻击胃腹（对手以内/外格挡做防）

c.拍手前踢

⒋背拳（翻背拳）：旋转与鞭击原理

a.从交叉拳起动背拳

b.步法移动配合背拳

c.抄捶与挂捶（即背拳）配合运用

d.挂捶与侧踢配合运用

⒌介绍攻击胫膝右阻踢（低位右侧踢及拦门脚）之运用

a.右直拳或标指攻头与配步侧踢或后踢（指拦门脚）的联合运用

b.背拳袭头和右阻踢之连用

第五课

公开课礼议

⒈基本适应性训练

⒉标指复习：第一课6ab，第二课5bcde

⒊右侧踢（热身）

·第二课：3b（通常右侧踢攻击对方左势）

·第四课：5（同上）

⒋右直拳

·第三课3abcd,4ab

⒌右直踢第四课3abc

⒍右手背拳第四课6abcd

第六课

公开课礼仪

⒈基本适应性训练

⒉左右手拳法技巧训练（直拳）

·打吊纸·双人对练——锁制对手进攻姿势然后发拳（对手首先以右势做攻，然后再换成左势做攻）

⒊侧踢（左右均练）技巧训练

·打重沙袋·对陪练右/左势进行锁制后做侧踢攻击·用低位阻踢攻击对手

⒋介绍勾足——击腹（如果柔韧性好可用勾踢袭头颈）

·对手侧踢后撤时用勾踢还击

·反击右手拳·反击推捶

⒌　手(lopsao)训练

·　手触封训练（注意动作形式之精简）

·　手与标指配合运用

·　手与侧踢配合运用（为侧踢“搭桥”之学习）

第七课

公开课礼仪

⒈基本适应性训练

⒉拳法技巧训练——背拳

·打吊纸·双人对练

⒊腿法技巧训练——右/左勾踢

·踢吊纸·双人对练（对手分别以右/左两势相迎）·踢砂袋

⒋复习离手

·增加双离手（对手做内侧阻挡）

·　手冲拳（双手做外侧阻挡）

⒌对手左式摆桩——我方以挂捶攻击练习

·用低位阻踢来“搭桥”

第八课

公开课礼仪

⒈基本适应性训练

⒉拳技训练——左右直拳

·打吊纸·双人对练

⒊踢技训练——砂袋训练

·左右侧踢·左右后踢

⒋复习

·拍手——右势（对方用左势时，即联用右直拳攻击）

·右势手，左/右抄锤、挂捶

·abc（指上述三项）接侧踢训练

第九课

公开课礼仪

⒈基本适应性训练

⒉复习第八课4d，注意搭桥与侧踢之联系

⒊复习四方原理

·对手右摆桩做攻·对手左摆桩做攻。

⒋介绍踢技组合，适于后踢传授

第十课

公开课礼仪

⒈基本适应性训练

普通复习

⒉手法技巧a.标指b.右直拳高低练习c.右背拳

⒊脚法技巧a.侧踢（尽可能练习右式）b.勾踢c.直踢（bc要求同a）

⒋踢技组合——依课程而自定

第十一课

公开课礼仪

⒈基本适应性训练。包含跳绳和等容训练

⒉重砂袋训练

·右直拳·侧踢·勾踢

⒊吊纸训练

·右直拳·背拳·勾踢

⒋踢技组合

⒌可控自由实战训练（限定用前手前脚）

·左腿·拍手·联合运用侧、勾、直踢

第十二课

公开课礼仪

⒈基本适应性训练

⒉踢技训练：选择一种脚法，注意其力量、速度、柔韧性的具体施用

⒊拳法训练（速度和力道）

⒋可控身由实战训练（限定技法之运用）

⒌踢技组合

⒍介绍自卫技（抓扭衣领之防御）

·左手缠·左手推·右手缠·右手推

C篇：补遗

在教学当中，一般来说对右势较强调，左势动作多在右势掌握后进行。

在教学当中，分解教学与集中教学并重，即把主题训练分划为若干部分进行教授，然后进行总结

在教学当中，千万不要强迫学生做“不可能”达到的动作。

本文系李小龙亲笔撰写之教案，由原编译者依据约翰·立托编辑的《李小龙截拳道》一书某些章节内容整理而成

李海泉	黄淳梁	陈国坤
琳达·艾米莉	柔术	《青蜂侠》
寸劲拳	何爱榆	叶问
埃德·帕克	邹文怀	李峻九

 

 

 

1：http://www.jkd.com.hk/Chi/GungFuInstitute.htm

2：http://guixianren2.banzhu.net/article/guixianren2-25-143365.html

3：http://book.sina.com.cn/nzt/ent/lixiaolonggfrs/30.shtml