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《水经注》记："巨马河出代郡广昌县涞山"。涞源曾名广昌县隶代郡，涞山一山分七峰，又名"七山"。《广昌县志》中说："拒马河源，在县城南半里，出七山下"。拒马河古称涞水，约在汉时，改称"巨马"，有水大流急如巨马奔腾之意。后渐写作"拒马"，相传曾因拒石勒之马南下。无论"巨马"、"拒马 "，均言其水势之大。
拒马河是大清河的干流，从涞源发源，流经易县紫荆关，涞水野三坡，北京房山十渡，在房山张坊分为南拒马河和北拒马河，北拒马河流经涿州，汇入琉璃河，入高碑店为白沟河，南拒马河流经涞水、定兴，汇入易水河，与白沟河汇流后入大清河，归海河，至渤海。
拒马河是因水大流急，对所经山地切割作用强烈，多形成两壁陡峭的峡谷，使拒马河谷成为白里画廊。
由于拒马河水恒量、恒温、水质好，滋养了两岸的文明。
涞源境内，已知的泉眼有102处，流量大于2升/秒的有30多处，其中仅石门以西县城附近的涞水泉、易水泉、拒马泉、泉坊泉、杜村泉、石门泉、石门南泉的总流量就达3.4立方米/秒。涞源的泉之多、出水量之大，在缺水的华北地区是首屈一指的。
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水经注载：“拒马河源于代郡广昌县涞山”。即现在的涞源县。为什么叫拒马河呢？《涞水县志》载：“晋刘琨守此以拒石勒”。刘琨是晋朝将领、诗人，字越石，河北安国人，少时与祖逖为友。祖逖，字士雅，也是晋朝将领，河北涞水县人。据《晋书祖逖传》说：“祖逖与刘琨俱为司州主簿，晴好绸缪，共被同寝。中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉曰：‘此非 恶声也，因起舞。’”“闻鸡起舞”这一成语即由此而来。
石勒羯族将领，在公元308年至318年，曾率十万大军从太行山区攻掠河北内地。 抗拒入侵兵马。因此，这条河流被称为“拒马河"。
野三坡拒马河，象一条蜿蜒的玉带，又似一条银白的蛟龙。关于拒马河的源头，
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相传很久以前，在西南最高的山顶住着一户人家，只有婆媳二人，生活还好，就是吃水十分困难，要到十余里的山洼中挑水，羊肠小路，崎岖难行。挑回水需用大半天。而这家婆婆生性高傲自私，对儿媳小娥十分刻薄，要求儿媳天天给他挑新水吃。小娥相貌不扬，心地善良。无论春夏秋东，严寒酷暑或风霜雪雨天气，他必须下山担水，累的腰酸腿疼。婆婆还故意刁难她，每次担回来的水只流前面的一桶，把后面的一桶泼掉，水缸必须天天满着。活儿这么累还不给他吃饱饭。一天，烈日炎炎，小娥挑着一担水爬上山崖，大汗湿透了衣裳，她放下担子正擦汗，一个白胡子老头骑着一匹马突然出现在她的面前，老头和蔼地说：“这位大姐能舍给我一桶水吗？我的马数日未喝上水了。”小娥打量了一下老头，慷慨的说： “给您一桶。”白马将一桶水喝完，忽然连人带马都不见了。第二天小娥担水回来，又在这里遇到老头，又要去一桶水饮马。第三天、第四天，直到第五天都是如此。第六天小娥担水回来，又路过这个地方，她决定不停歇，没想到老头已在这里等候她。老头慈祥地对小娥说：“这位大姐实在太辛苦了，我的马白白喝了你五桶水，没别的可送，就给你这把马鞭子吧。”小娥不要，老头告诉她；“拿回这把鞭子，搭在缸沿上，每天清晨晃两下水缸就满了，从此就不必受苦了。”小娥半信半疑的接过鞭子，一眨眼老头和马又不见了。第二天凌晨，小娥决定试试，她把缸沿的鞭子晃动两下，果然灵验。水缸真的满了。过了两天，婆婆发现小娥不去挑水，便怒气冲冲的走进厨房，一看缸里满满的水，更奇怪的是缸上还搭一把鞭子。婆婆高叫：“这是什么玩意？”说完往外一抽，“哗”的一声，水如柱的喷了出来，窜到屋顶，流出门外，婆婆见势不妙，拔腿就跑。可是水比她快，眼看婆婆被水淹没冲走。小娥急中生智，掀起锅盖扣在缸上。从此，一股清泉源源不断的从这里流出，汇成一条大河，河水把大山冲出一条弯弯的河谷，小娥化作泉口上面的小山。后人为了纪念小娥便在泉口上面的小山修了一座庙，庙前建了一座塔，这就是现在说的广昌庙和庙前的古塔。千百年来，这个美丽的传说在拒马河沿岸人民中流传着。
拒马河的形成，它来自于太行山深处，流经于太行山，由于源头水量很小，稍大于小溪。但是，拒马河两岸沿途各处沟谷都有泉水流入拒马河，汇集而成一条大河。拒马河的流向。源头在河北省来源县境内，自上而下，顺势于太行山山脉大峡谷中，自西向东，流经十渡，从一渡到华北平原，水量少时入白洋淀，水量大时入渤海。拒马河是华北地区唯一没有被污染的河。
拒马河原名涞水河，发源于太行山深处河北省涞源县境内，有二源的说法，一源涞源县城泰山庙前古塔下，一源县城南约两公里的七山下，到县城东南汇合，一路蜿蜒，淌进华北明珠白洋淀，最终流入渤海的怀抱。
关于拒马河有这样一个故事：晋朝时，羌族首领石乐，骁勇善战，野心勃勃，一直虎视眈眈有侵犯之意，终于，石乐骑马横枪的率领百万雄师，雄赳赳奔赴拒马河，皇帝派出了将军刘坤挂帅，点十万精兵拦阻石乐。拒马河地势险要，水面宽广，水流湍急。夜晚，刘坤徘徊拒马河边愁眉不展，交战双方兵力如此悬殊，以一抵十，羌族人又生性彪悍，怎样才能阻止石乐进犯呢？望着急流的水面，刘坤灵机一动，命人砍来树桩，连夜将树桩钉进河里，树桩与树桩间缠上拌马索，树桩拌马索全部隐藏水中，岸上的人只能看见风吹水面哪知机关暗藏，刘坤安然等待，以逸待劳。第二天，风餐露宿日夜兼程的石乐军队，气势汹汹地立马横枪于拒马河对岸，来不及休整，石乐就一声令下，顷刻喊杀震天，岂料行至河当中，马匹被马索钳制，很多人被树桩绊倒，顷刻间人仰马翻，就连石乐也被困在了河中央，前不能进后不能退，愤怒、绝望、伤心、加上征途疲乏，一口鲜血喷出，落水而亡。刘坤大获全胜，演绎了一段以少胜多的佳话。拒马河是一条智慧的河！
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后来，我又听到了另外一段美丽的传说：拒马河边有一个相貌奇丑的少年，但他心地善良，热心助人，经常帮乡亲们耕田担水推碾拉磨，有一天，少年正在田里劳动，见一美丽无比的少女被一伙匪徒追赶，少女边跑边呼救命，少年放下锄头，奔到少女眼前，匪徒竟然被少年奇丑无比的容貌吓得抱头逃窜。获救少女为报救命之恩以身相许，少年以容貌丑陋为由拒绝少女好意，少女粲然一笑，走向拒马河边打了一盆水让奇丑少年洗脸，少年洗脸后突然变成了一个英俊潇洒的小伙子，原来，少女是上天派来的仙女，特来考验少年是否象传说中的那样善良正直热情。后来，凡是拒马河畔人家生小孩后，家人都要用拒马河的河水给婴儿洗脸，以求英俊潇洒美貌如花。拒马河是一条美丽的河。
拒马河一路向东，从县城流经大约三十公里后就流入了我村，在我童年的记忆里，拒马河水或深或浅、时缓时急，幽深处呈现浓浓的绿色，听不见水声，浅显处清澈见底，水声潺潺。南岸依着青翠灵秀的山峰，北岸挺立着高大的白杨，拒马河在青山的环抱和绿树的掩映下迂回婉转飘向远方，一到夏季，拒马河就成了人们的乐园，男女老少都去河里打澡，村里人管游泳不叫游泳，叫打澡，也不知从什么时候起，村里形成了一条不成文的规定：成年的男人去村西叫槐树湾的河段打澡，那里水最深，当年听父亲说水能没过他们的头顶，小孩子是从不敢涉足的，成年的女子们去村东叫东坡根的河段打澡，而中间长约两公里的河段就成了孩子们的世界，炎炎夏季，吃过中饭，我们便呼朋引伴飞向河边，跳进水里，顿觉暑气全消。透过清清的河水一眼可以看见河底的灰褐色沙床，全是干净的沉积硬实的细沙，踩在上面绵柔细软，从来不会硌脚，也没有一丝淤泥，更不用担心陷脚的。从来没有人教我们打澡的方法和技巧，现在也想不起当年下水时喝过几口水，挨过几回淹，我们也只会“狗刨”和“扎猛子”两种游法，“扎猛子”就是“潜泳”，别看那时我们只有七八岁，可个个都是打澡的好手，一个猛子扎下去，等再露出头时已经是几十米开外了，水面上荡漾着我们无拘无束的笑声，那种开心是今天无法用语言表述的，那种快乐也是今天在游泳池里无法感受到的，很多次都由于贪玩忘了时间，等我们玩够了回到学校时，早上课了，老师问我们为什么迟到，我们总是低着头小声地说在家睡觉了，睡过了点，老师也不说话，轻轻地在我们每人的胳膊上挠一下，于是一道特有的白印出现了，那是水后又晒干特有的印迹，于是老师崩着脸，让我们排成一队到操场跑步，以示惩罚，虽然跑步很热，出很多的汗，可那时我们一点都不觉得这是惩罚，这点小小的惩罚和我们的快乐相比又算得了什么呢？转眼到了秋天，河水变凉，这是我们暂时离开拒马河的一段日子，这段日子拒马河是寂寞的，而我们则开始做另一种准备，就是悄悄地做冰车，做冰车时同伴们是互不通气的，因为都在心里暗暗较劲，看谁的冰车做的又坚固又漂亮，我做的冰车往往得到同伴们的赞叹，好在这样的日子很快就会过去，冬天很快就到来，拒马河开始结冰，到每年的十一月初，拒马河就冻严了，整个拒马河像一面闪闪发光的大镜子，真正是“千里冰封”，行人马车尽管在上面走，从不用担心会裂开，于是每天下午放学后，我们就穿着厚厚的花棉袄棉裤，系上红红的围巾，戴上母亲缝制的棉手套，扛上冰车，去滑冰，两公里长的冰面，从头滑到尾，可是需要一定时间的，几个来回后是很累人的，所以我们个个满头大汗，冒着白气，脸红红的。冰面虽说有五、六十米宽，但由于同伴多，所以经常会“撞车”，有时甚至几个人撞在一起，大家摔得前仰后翻，虽然很疼，但整个拒马河上空回荡的依然是我们开心的笑声，洁白的冰面映衬的是我们纯真的笑脸！谁能说拒马河不是一条流淌快乐的河呢！
一方水土养一方人，拒马河以她甘甜的乳汁养育着沿岸的儿女，灌溉了沿岸成千上万亩的良田，它也是我们村唯一的水源，多少年来，不知是否有人专门留心检验过河水的成分，村民们都是直接把清亮亮的河水挑到自家水缸，用于浇菜、烧水、洗米做饭等日常生活，从来没有听说谁家使用了先进的过滤仪器，村民们不知道什么是水的净化，几十年甚至更长时间以来从来没有听说过谁得了城市中的奇病怪症，更没有癌症患者，而且大多数老人的寿命都年过古稀。拒马河蕴藏着丰富的长寿秘诀呢！它被村民们亲切地称为“生命之河”。
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