)成都人民公园
成都人民公园成都市人民公园原名少城公园，始建于1911年。少城公园之由来，与旧成都的城池命名直接相关，成都城基原有大城和少城之分，早在公元前311年秦惠王时，成都便有太城（亦称大城）和少城（亦称小城）了。少城基地系清代在成都大城西南处另建的小城，作为"八旗"营地，专供满洲和蒙古人居住，这就是后来的"满城"，少城公园由于当时地处少城范围而得名。清宣统三年（1911年），驻防成都的将军玉昆，为解决因朝廷筹备立宪，废除旗米供给制度，使旗民生活日渐窘迫之困境，与四川省劝业道道台周善培于祠堂街兴建公园，开放少城（满城），唯许旗民于园内开业谋生，并收门票，任人游观。遂于祠堂街关帝庙后侧的水田、荒地、正蓝旗前厅、马厩、仓房、柴薪库以及将附近旗人居住的永顺、永清、永济三条胡同拆房迁户的空地，用半年时间栽花种树，修建迎禧楼、观稼楼、松韵楼、湖心亭等，面积50余亩。从此，四川成都便有了有史以来第一个公园，就中国来说，“少城公园”都是较早开办的公园之一，在四川就是最早开办的第一个公园。由于公园占地在当时的少城，市民约定俗成称之为“少城公园”。
成都人民公园1914年扩建公园，拆除园南之永济仓库，又自通顺桥凿渠引金水河入园，绕鹤鸣茶社、荷花亭（今湖心岛）东流入半边桥。1924年，杨森主理川政，邀著名实业家卢作孚到成都任教育厅长。卢在公园建通俗教育馆（后改为民众教育馆）、陈列馆、博物馆、图书馆、音乐演奏室、游艺场、动物园、运动场......。并从小南街引金河水经后荷花池、君平街、绕芙蓉清溪转北汇合于半边桥，凿渠之土均堆于东南隅成为假山。园西南隅建荷花池，池中种荷，荷池周围遍植桃、柳。园之东为餐馆和茶社区，有静宁、桃花源等饭馆，当时的“肝糕汤”、“鸡皮冬笋”、“豆腐鱼”......远近闻名，其味无穷。百年老茶社有鹤鸣、枕流、浓荫、绿荫阁、永聚、射德会等，各行业人士大都按照各自的职业和地位在某茶园内聚会。如枕流多为学生、绿荫阁多为士绅、永聚多为富商、射德会多为国术和体育界人士。鹤鸣系教师聚集之地，每年阴历六月、腊月假期中，各中小学教师在此等候聘书，各校名
成都人民公园五四运动至抗日战争时期，少城公园更是成都各进步团体演讲、演出、聚会、募捐的首选之地。1938年在公园东（湖心岛）建抗日殉国将领王铭章纪念铜像一座（1952年拆除）。1940年9月27日和1941年7月27日，少城公园先后两次遭受日本飞机轰炸，园内金石陈列馆、体育场、动物园、纪念碑等处都受到了损坏，死伤数千人。1946年，少城公园、成都市图书馆改为“中正公园”及“中正图书馆”，拨款维修，稍改旧观。1949年，胡宗南部在园内驻军，砍伐树木、拆毁门窗、烧毁存书，使公园又遭浩劫。由于以前的“少城公园”大都为教师、学生、文人墨客聚集之地，很多知名文人为公元赋诗，写辞等。
1949年12月10日，成都解放。少城公园获得新生，次年更名为“人民公园”。1950年至1959年十年间，党和政府十分重视公园的建设和发展，1951年春，时任西南军政委副主席后任国家体委主任的贺龙元帅亲临公园视察并对公园的建设作了重要指示。1952年夏秋，市政府领导米建书、李劼人亲自审核公园规划，尔后分别三次拨款进行整治。园内相继迁出大部分私营茶馆、饭店、澡堂、像馆等；拆除破旧房屋，疏淘入园金河；修建了露天舞场（1993年改建大都会广场）、鱼园、鸟园、盆景园、假山、亭台等处景点，大量植树绿化，并收购了两家私人花园加以扩充，至此，公园面积达183亩。1952年10月开放时，游人如潮，热闹非凡。据当时成都日报载：“成都解放十年，人民公园发生了巨大的变化，那葱笼茂密的楠木林把一个个建筑掩隐得恰到好处，曲折的金河水环绕全园，公园面积不算大，但景点多而精，当大地还掩盖在严霜下面时，梅林早已红霞一片，春天百花争艳，夏日
成都人民公园1965年第一期人防工程，将入园金河渠道改为人防通道，填了由北向南的河道。1982年扩建西干道将公园侧河道改为街面，至此公园面积缩小为145亩。2001年至2003年，公园率先在全市将祠堂街、少城路、小南街、君平街房屋拆除，建空透铁花围墙（透绿），公园景色直接呈现在市民面前，小南街小学划归公园，面积扩展为155亩。
公园现有全国重点文物保护单位一处、市级文物保护单位四处。名木古树有银杏、黑壳楠、朴树等，其它树木多达70多种。休闲娱乐及游览景点有：鹤鸣、枕流、少城等茶社、兰草园、盆景园、海棠林、紫薇林、樱花林、金水溪、人工湖、少城苑及儿童乐园等。每年秋季举办“菊花会”（现为41届），展出品种1000余种，深受市民喜爱。1992年开始举办“迎春花展”（现为12届），这两项传统花展现已融入成都市民的文化生活之中。按照政府规划，自2003年起将陆续拆除原市图书馆、半边桥街近2万平方米的房屋，作为绿地归公园管理，公园面积再度扩大。沧海桑田、物换星移。历经了93个春秋的人民公园（少城公园），如今已发展成为集园林、文化、文物保护、爱国主义教育、休闲娱乐于一体的综合性公园，在实现成都跨越式发展的过程中，正以新的面貌出现在蓉城。
成都人民公园路线一：
由正大门入—经金水溪—直入经鹤鸣茶社—经人工湖，东假山—直达少城苑茶社，双泉楼—经兰园，盆景园—达儿童乐园—经西绿化休憩长廊—达辛亥秋保路死事纪念碑—又经金水溪，荷花池——西假山枕流茶社—最后由小南街西大门出。
路线二：
由正大门入—经过金水桥——(左可到鹤鸣茶社，紫葳阁成都钟水饺名小吃)，右入经辛亥保路纪念广—直达辛亥秋保路死事纪念碑—又经金水溪，荷花池—可上西假山枕流茶社—经西绿化长廊—达银杏阁，经通俗，民众，中正图书馆三旧址文物保护地—经兰园，盆景园—直达少城苑茶社，双泉楼—经人工湖，东假山—到金鱼岛，永聚茶社—回鹤鸣老茶社—又经紫薇阁，成都钟水饺名小吃—达新东大门假山瀑布广场—后由半边桥街新东大门出.
路线三：
由新建东大门假山瀑布广场入—经人工湖，东假山—到金鱼岛，永聚茶社—又经紫薇阁，成都钟水饺名小—经鹤鸣老茶社—直经辛亥保路纪念广场—直达辛亥秋保路死事纪念碑—经绿化走廊—达银杏阁，经通俗，民众，中正图书馆三旧址文物保护地—直达少城苑茶，双泉楼—经兰园，盆景园—达儿童乐园—经西绿化休憩长廊—又经金水溪，荷花池—上西假山枕流茶社—最后由小南街西大门。
成都人民公园
成都人民公园
成都人民公园
通俗教育馆旧址就中国来说，“少城公园”都是最早开办的公园之一，在四川成都是最早开办的第一个公园。
1924年开办通俗教育馆时，为了充实馆内文物设备，便把成都市区内寺庙或衙署内的古物，搜集在馆内陈列。如现今尚存置于外南四川省博物馆内的，明代所铸当年在文庙西街江渎庙内之江渎太子及其二妃三座大铜像，与一栋青铜大钟、二栋青铜小钟、那时均陈列在民教馆内；还有宋代乾道年石碑，及传说存于旧成都县衙门内之张献忠“七杀碑”，当年均陈列于民教馆内。这些文物于解放后1950年移交当时的“川西博物馆”（现今四川省博物馆）内保存。该馆还有件珍贵文物，太平天国石达开的“翼王之印”，据任过该馆馆长的范英士说，石达开当年兵败大渡河，被缚至成都，遗物“翼王之印”为一方乌金印，如民国后，陈列于该馆内。三十年代一为在成都横行霸道，飞扬跋扈的军阀石契武，硬说石达开是他祖宗，把这方“翼王之印”强行霸占去了。
民众教育馆旧址“通俗教育馆、民众教育馆”成立之初，设博物、图书、体育、音乐、讲演、出版、游艺、事物八部。后逐年有所变动，四十年代仅有总务、教导、生计、美术四部及“体育场”，“儿童教育馆”，“边疆风物馆”。1946年黄季陆先生任四川大学校长时，以川大学生考察边区归来，还在该馆内合办过一次"川康边区风物展览会"。
通俗教育馆陈列室：（现公园的“银杏阁”）设于荷花池侧畔一排平房内，内中摆着清代用的大炮、火枪、独子铳、大刀等。川军师长龚渭清因围攻红军，被打断了一只脚，这只脚锯下来后，用特制的玻瓶将脚装入，并满盛防腐药水，供游人参观，意在宣传龚渭清是反共“英雄”。另外还有一张引人注目的照片，即尹昌衡捕杀清廷总督赵尔丰于皇城，赵斩首之后摄下的。我看过这张照片，赵尔丰的人头平放在地上，人头侧边站着行刑的刽子手，青色短挂，脚打绑腿，手执马刀，头扎着套头。满清的遗老遗少们看了此照，都不免喟然而叹：赵督拓土边疆，汉儿壮色，今落得如此下场，能不令人心酸……，其实，这不过是没落阶级发出的无可奈何地哀鸣罢了。
解放后，“通俗教育馆”，“民众教育馆”，“中正图书馆”，“银杏阁”作为历史古建筑保留下来，经过历次的保护整修改善，定为成都市级人民公园四旧址文物单位保护处，改革开放后，现整修改善后的四旧址古建筑以成为公园各种文化交流会议，工作会议，菊展，花展等的展厅和商务交流会议室。
在成都市人民公园内，屹立着一座高高的纪念碑，它就是名闻中国的“辛亥秋保路死事纪念碑”。1911年5-6月，
纪念碑这座近代历史丰碑，是为了纪念1911年秋天在保路运动中英勇献身的烈士而建的。纪念碑建于1913年，由川路总公司承办，聘请王楠（字次陵，双流县擦耳岩人，毕业于日本东亚铁道学堂）为总监工，负责图纸设计和施工。纪念碑样式继承了我国碑塔建筑的民族传统，仿照北京白云寺塔与山西凌云寺塔的体型，同时参照国外建筑的艺术和特点，构图庄严，自然大方，熔中外文化于一炉，具有强烈的时代特征和中国气派，全碑造价共花费大洋10000元。碑由碑台、碑座、碑身、碑帽四部分组成，碑高31.86米，方形砖石结构，碑座四面有机车、路轨等浮雕图案，碑身每面均嵌有辛亥保路死事纪念碑的阴刻碑文，字径二尺许，字体各异，分别由书法家赵熙、颜楷、吴之英、张学潮等书写。现已被省市列为“全国青少年爱国主义教育基地”，加强对青少年进行历史和爱国传统教育，激发广大青少年的爱国主义、集体主义和社会主义的热情，努力学习科学文化知识，为建设祖国、建设家乡做出贡献。
碑座：碑座（包括基脚、台基、碑座）全高约10米，从基脚经台基至碑座共六层，最下层（即基脚）最宽周围约20米，呈圆柱型，为本碑之基础，巩固得坚如磐石。中间两层（即台基）宽度较小于基脚，亦呈圆柱型，属于“月台式”的平台，可以由基脚石阶上下。第一层有石阶十级或“八”字型登入，台前迎面雕嵌有“中华民国二年川
成都人民公园碑身：碑身为本碑的主体，高于碑身，建有尖塔，围以四座小塔，取五岳朝天的样式，碑顶上的瓦作二龙戏珠图案，装饰有云龙和蝙蝠，象征碑高耸入云霄，并寓有“祈祷”之意。在本碑建筑工程上，限于当时建筑材料和技术，而获得如此高超的水平，实属难得可贵。首先是其牢稳巩固方面，从表面系用砖石结构，实则本碑是用木桩排打作底，基础始终坚固异常。再次是其所乘之碑身，仅四方砖柱屹立，嵌以石块，中空架以木料而固之。如1933年8月，四川西部迭溪大地震，碑身摇动，但未倒塌。1941年7月27日经日寇飞机轰炸，除碑的宝顶尖略有歪斜外，整个碑体并无显著偏斜，足以证明一切。
建国后，党和政府非常重视纪念碑的维护工作。前两次系恢复性质的修茸，最近一次的维护即1980年8月起进行一次全面整修，基本上撤换每一块砖石，增添碑基石裙栏杆，至1981年9月竣工，共费6万多元。1961年7月13日经省人民政府批准为“省级重点文物保护单位”。1988年1月13日经国务院批准为“全国重点文物保护单位”。纪念碑周边种植松柏类植物进行烘托，展现独有的历史文化价值，从纪念碑到展厅中轴线，形成辛亥革命纪念区。
成都人民公园成都茶馆茶馆也是文化教育、社会名流聚会的场所。解放前总府街的“耀江茶厅”，是成都新闻报社同业交流和联络友谊之地。总府街的西南茶厅（红旗剧场对门）为成都大多报刊编辑聚会之地。又如成都少城公园（今成都人民公园）内有六个茶馆，各有主顾茶客：“鹤鸣”以教师为主；“枕流”以学生为主；“永聚”为介绍青年男女结识之场所，浑名“阴阳界”；“绿荫阁”以军政人员为主；“射德会”以体育国术为主；“浓荫”以棋客为主。“鹤鸣”茶社，成为每年陆月、腊月全川征应聘中小学教师之地（教师谓之打“六腊战争”之“战场”）成都的“小花园”茶社，是全川川剧艺人应聘的地方，这里生、旦、净、末、丑文武各行的艺人都有。各市县的川剧团都来选聘所需人才。
成都人民公园成都茶馆也是众多江湖流浪艺人的大舞台。敲盘子的、唱荷叶的、拉二胡的、唱莲花闹的、大金钱板的、耍小魔
成都人民公园在成都的茶馆中，渗茶也是一种绝妙的艺术，过去把渗茶的服务员叫“茶堂倌”解放前的“华华茶馆”“正娱花园”等大茶馆都有渗茶高手。他们右手提壶，左手腕端茶船，茶盖、茶碗，一支手可拿几十套，到了桌前，茶船一撤，依次放碗，同时右手渗水，左手盖茶盖，单手操作，双手配合，动作利索，一气呵成。这些渗茶高手，提壶能从两尺多高逐渐降低向茶碗里冲开水而不溢（又叫渗冒儿头），点滴不溅。这种渗茶艺术勘称一绝。
成都的茶馆有名，但现在的茶楼大都比较现代了，成都仅之有“少城公园”（成都人民公园）的百年老茶社“鹤鸣”、“枕流”还有解放前四川成都川西”民风古俗茶馆的味道“。有待作为“成都古民风民俗茶馆”保留、开发利用。但成都的茶叶就全国来说并不驰名。其实成都多云雾，亦能产茶。主要是人们不愿以次沃野千里的土地种茶。旧时川南和川西丘陵地区盛产茶。大都集中在成都加工。每到夏季，凡有茶叶铺的街道，附近居民几乎都领茉莉花来栽，行至路上，阵阵香风扑鼻，足见当时茶叶加工业之兴盛。过去我国南方诸省均产茶（尤以绿茶系我国历史上出口大宗），但都加工红、绿、青茶。唯清朝满族酷爱花茶，北京因多加工此茶，名谓“香片”。
菊有花中豪杰之称。无主自开的荒山野卉，历秦云汉月、唐风宋雨，经搜奇觅珍、晨溉夕护，而今已为倾国名花。巴蜀艺菊历史悠久、积淀深厚。秉山川灵气，聚人文精华，历来在中华园艺界享有盛誉。五丁开山，李冰治
成都人民公园“紫菊披风散晓霞，年年霜晚赏奇葩”。又到金秋赏菊时节，第五届中国菊花品种展览会在成都开幕了。
菊花是我国传统名花，历来受到人们的喜爱。菊花是与兰、荷、梅齐名的“花中四君子”之一。人们爱菊，是以花品喻人品，爱她不凡的风姿和高洁的品性：她耿介拔俗，风流潇洒，不争春色，不畏强暴。菊花有千妍百丽的花姿，姹紫嫣红的色彩，清新幽雅的香味，绰约飘逸的风韵。我国民间有着广远的艺菊、品菊传统，历代诗人画家亦常以菊为题，写诗作画、咏物言志、佳作不可数计。菊花有两千多年的栽培艺历史，原本无主自开的荒山野卉，经亿万人搜奇觅珍，晨溉夕护，于今成为人人心仪的国色天香。菊花除有很高的观赏价值之外，还具有可食、可饮、可药、可酿的实用价值。
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2.http://www.chinavalue.net/wiki/showcontent.aspx?titleid=136957
