)惠香
蕙香
在《红楼梦》第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 袭人因为宝玉吃胭脂，混脂粉的素习不改，嗔了他几句，没想到宝玉就此恼了袭人，越兴“一并连麝月也不理，揭起软帘自往里间来。”麝月只得“唤了两个小丫头进来”服侍宝玉。宝玉见其中一个丫头生得“水秀”，便问她的名字。谁知这一问不要紧，却引出了一段改名的小插曲。
这个小丫头原叫芸香，后来袭人给她改名字叫蕙香。芸香和蕙香都为芳香的草本植物。这芸香二字本就为植物名。芸香，属芸香科，多年生草本植物，带白霜，有强烈气味。叶羽状、深裂或全裂，裂片匙形或倒卵形至长椭圆形，有透明腺点。夏季开花，花小，黄色，成顶生聚伞状花序，花瓣4—5枚，边缘具细齿，果实为蒴果，顶端4或5裂，内有种子多枚，种子呈肾形。原产于欧洲南部，常盆栽供观赏，枝叶含芳香油，可作香料。
而蕙香的蕙其实就是指兰花。兰者，一茎一花为兰花，花清香；一茎数花者，为蕙，即蕙兰。古所谓兰，多指兰草之兰。屈原在《离骚》中说：“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”又说：“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。”蕙为香草，又叫佩兰，有奇香，古代习俗焚蕙草以薰除灾邪，故又叫薰草。
这丫头本名为芸香，应为就地取植物之名命之。而袭人后来改的蕙香，便取意在这香字，为幽兰之香，大有花袭人“花气袭人知骤暖”之意，看来袭人将丫头从芸香改名为蕙香颇带了许多自身的感情色彩。
87版《红楼梦》电视剧再说这宝玉，不闻其改名倒罢，一闻其改名叫蕙香立刻大为光火。
宝玉道：“正经该叫‘晦气’罢了，什么蕙香呢！”
乍一看，从“蕙香”到“晦气”有些牵强，但细细品味却奥妙无穷！其实“晦气”是“蕙气”的谐音，“香”和“气”本是相通的，有“兰香”就有“兰气”，有“花气袭人”，也能有“花香袭人”，所以既然叫“蕙香”倒不如叫“蕙气”，那就成了“晦气”了！挺好的一个名字被宝玉这么一歪派倒真的叫不得了！一笑！这可是前所未有的事。宝玉平日里爱花，赞花，颂花还来不及，今天却损花，咒花，骂花，看来袭人这一嗔对宝玉的打击确实不小，凡与袭人有关的事物都遭殃了。接下来宝玉还要让这小丫头改名。
宝玉道：“明儿就叫‘四儿’，不必什么‘蕙香’‘兰气’的。那一个配比这些花，没的玷辱了好名好姓。”
这蕙香二字既映射了花气袭人的句子，又出自袭人手笔，宝玉此刻自然深恶痛绝，直改叫最普通不过的四儿，什么花儿草儿的也挨不着方罢，临了还不忘说句气话，脂批立刻指出：“花袭人”三字在内，说的有趣。看来袭人最不招宝玉待见的就在那天了。只是可怜了这个小丫头，凭白的被改了三次名字，不过在当时作为下人，不要说改三次名字，就是三十次三百次也没有什么怨言的。改叫四儿我看也很好，粗名好养活，那些超凡脱俗的姓名又有几个是预示了好结果呢？若叫猫了狗了怕是更妙呢！要是四儿真的因为改名而躲过日后的灾殃倒也罢了，只可惜事与愿违，当四儿被逐出贾府的那一刻，想起曾经的芸香，蕙香到现在的四儿，终究还是落得个悲惨的下场，会不会心如死灰，再无期盼了呢？一叹，再叹。
关于芸香和蕙香这两个名字，脂批还有评论，说蕙香之名“也好”，芸香之名“原俗”。我倒觉得尚有可议之处。前者之名虽直以植物之名命之，但芸香二字即可直接作为植物之名又又含有一香字可单独提出，而此植物本又含香，所以倒是香在一处颇有玩味，也不比蕙香二字直点出一个香字逊色多少。况袭人并不识字，照猫画虎改的名字不犯东施效颦便不错了，要说比原先之名高雅多少，反倒高抬袭人了。
四儿和小红也是怡红院中比较有个性的婢女。她被宝玉注意纯属巧合，她是干粗活的丫头，因为宝玉和袭人生气她才有机会贴身服侍，一旦抓住了机会就变尽方法笼络宝玉，希望能借此出头。小红名林红玉，起先也希望得到宝玉的青睐，“因他原有三分容貌，心内着实妄想痴心的向上攀高，每每的要在宝玉面前现弄现弄”，而且她也确实做到了。这两个人的心思与袭人并无区别，但是她们的地位比袭人更低，她们的行为直接威胁到袭人等几个大丫头的地位。于是小红被秋纹碧痕羞辱了一通，只得想办法离开了怡红院，四儿则在抄检大观园时被逐。
四儿和小红同袭人一样，受“主子奴才”一套理论的熏陶，不甘心一辈子被奴役，希望因主子的恩宠而摆脱奴隶的身份。这些下层奴隶非常另人同情，她们所受到的是多重压迫，那么一点点卑微的努力不但不能改变她们的命运，还将她们彻底推向深渊。
查抄大观园，是红楼梦中最令人伤心的悲剧，也是贾府走向没落的开始。每当人们一想到它，总是会首先想起光彩照人，兰心惠质的晴雯!因为她在红楼中的地位非同小可，可以说除了黛玉，她就是宝玉的第二个心上人了，其地位还远在袭人之上!也是因了她，才有了那篇极具文彩的《芙蓉女儿诔》。作者就在这里给人们留下了一个美丽的悬念的。
可是，就在这场悲剧中，还有一个同样被赶出大观园的女孩子，她比晴雯还无辜，比坠儿的地位还要低，比所有怡红院中人所犯的错都要小，可是她偏偏被赶走了！她的罪状就是一句：“同日生日就是夫妻”！读此不觉得苦笑!这可真是天下最可笑之罪了!智能低至什么程度才能相信这种话呢？要是真的信这个，那么一年总共365天，是不是天下只会有365对夫妻了呢？可是就是为了这个莫须有的罪名，她被赶走了!
她，就是蕙香，也叫四儿。她的作用只是给后来赶走晴雯作一下铺垫，一个大高潮到来之前的小插曲儿!可是她的将来却我晴雯是一命相通的，所更加可悲的是，宝玉是那么地在意晴雯，为了她，他亲自去看她，为她哭过，怨过，还为她写了那么美的文字，而这个小小的四儿则从此就在宝二爷的心中完完全全地消失了!“情情”还是“情不情”呢？四儿如果真的对宝玉有心，才真正是“情不情”呢! 可是反过来想，为什么那么多的人，偏偏她被赶走了呢？书上说得好：“虽比不上晴雯一半，却有几分水秀，视其行止，聪明皆露在外面，且也打扮的不同。”这就是惹祸的根源了!她的错就在她的聪明露在了外面!
世人都觉得自己聪明，其不知更聪明的人大有人在的!人人都觉得自己长得不错，其实不
合群的装束一样可以让人反感的!这就是中国古老文化告诉我们的!也许在西方社会上，人
们都在表现着自己的个性，都在表现得更好更优秀，可是这却不是中国的文化!
中国文化告诉我们的是：“操履不可少变，锋芒不可太露”，“勿妄自菲薄，勿自夸自傲”，说到底都是：“藏巧于拙，寓清于浊”!于是中国人讲求的是退一步海阔天空，于是，所有的中国古代文人自己的人生道路上都得学会“藏拙”也叫“守拙”，如果连这个也学不会，就自然会招来不幸的。
附：原文如下：
原来王夫人惟怕丫头们教坏了宝玉，乃从袭人起以至于极小的粗活小丫头们，个个亲自看 了一遍。因问：“谁是和宝玉一日的生日？”本人不敢答言。李嬷嬷指道：“这一个蕙香，又叫做四儿的，是同宝玉一日生日的。”王夫人细看了一看，虽比不上晴雯一半，却有几分水秀，视其行止，聪明皆露在外面，且也打扮的不同。王夫人冷笑道：“这也是个没廉耻的货！他背地里说的同日生日就是夫妻，这可是你说的？打量我隔的远，都不知道呢。可知我身子虽不大来，我的心耳神意时时都在这里。难道我统共一个宝玉，就白放心凭你们勾引坏了不成？”这个四儿见王夫人说着他素日和宝玉的私话，不禁红了脸，低头垂泪。王夫人即命：“也快把他家人叫来，领出去配人。”
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文彩袭人情事幽，清词丽句看红楼。
健思蕴秀凭书写，妙语柔怀诉事由。
细话沧桑说事变，评说功过论风流。
痴男怨女今安在，今日勿须替古愁。
侍书 晴雯 茜雪
入画 麝月 抱琴
琥珀 秋纹 雪雁
司棋 碧痕 鸳鸯
[1] http://lz.book.sohu.com/chapter-314-6-39.html
[2] http://www.xici.net/b49799/d2352444.htm
