当阳峪窑址
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三国两晋南北朝考古
当阳峪窑址宋代北方民间瓷窑址。在今
河南省修武县当阳村。20世纪30年代，窑址遭到了严重破坏，许多重要遗物流散国外。1950年以后，
故宫博物院与河南省
博物馆多次调查，判明当阳峪窑创于北宋而终于金；烧白釉、酱釉、绞胎及白釉釉下彩绘划花和剔花等瓷器,以白釉为主,以绞胎及釉下彩绘划花制作水平最高，为当阳峪窑的典型产品。另外，在窑址附近的窑神庙中，发现北宋崇宁四年(1105)“德应侯百灵庙”碑，记载当时有窑户百余家，对研究当阳峪窑的历史很有参考价值。
当阳峪窑的产品分两类，一类为一般日常生活用品，主要是白釉盘、碗等器；一类属高级商品，器物都经过艺术加工，这类瓷器与河南
登封、
河北磁州窑高级商品瓷有共同点。产品有3种：①白釉釉下彩绘划花。多见之于瓶、罐等器物。制作工序是先在坯体上敷一层洁白的化妆土，再在白地上用黑彩画纹饰，然后在纹饰上用篦状工具划叶筋、花瓣、花蕊或轮廓线，划后再次露出白色地，最后施透明釉装窑烧成。这类器物有黑白两色，对比鲜明，纹饰线条流利洒脱。其胎质极粗，与北方地区缸瓮使用的原料大体相同,但经过敷洁白化妆土后,不仅弥补了缺欠，而且产生很高的艺术效果。②剔花装饰。即先在坯体上敷洁白化妆土,再划刻纹饰,然后剔去纹饰以外的部分，最后施透明釉装窑烧成。这类器物以深赭色的地烘托出洁白的纹饰，具有立体感。剔花装饰题材以花卉居多,有花鸟或婴戏纹,也有图案装饰题材。瓶、罐除主题纹饰外,常采用小方块形组成的带状边饰,以白赭两色相间排列。这种边饰是当阳峪窑的独特风格。③绞胎装饰。制作方法是用白赭两种瓷泥做成条状，然后相间排列，经过巧妙加工后形成有如羽毛状纹饰。河南地区唐代已出现绞胎装饰。当阳峪窑继承了地区传统技法并有改进。宋代烧绞胎装饰瓷器的除当阳峪窑外，河南
宝丰、
新安及山东
淄博3处窑址也均有发现，但都不如当阳峪窑精致。
当阳峪窑址当阳峪窑位于
河南省焦作市修武县西村乡当阳峪村，南距
焦作市区3公里。又称为修武窑、怀庆窑、河内窑、当阳峪窑系、当阳峪窑群等，是我国宋代瓷窑中风格变化最多、造型与装饰品种最为丰富、做工特别精细的大规模窑场。本文讨论的是广义的当阳峪窑，指当阳峪窑及同处于太行山南麓、生产同类型制品的所有窑场，这些窑场以当阳峪窑为中心，包括当阳峪、
艾曲、东交口、
洞弯、洼村、园融寺、西岭后、蔡坡、牛庄、恩村、定和、东于村、东焦作、西焦作、
店后、李封、
王封、
东张庄、
高窑河、石碑岩、窄门、寺后、李河、
许河、狼坡、上白作、狮涧、龙寺、北业、周窑、
东孔庄、
高寨、
山后、
柏山、
月山、白坡、南田院、北田院、南坡、
碗窑河、汉高城等窑。当阳峪窑遗址东西长约2000米，南北宽约1000米。现存宋崇宁四年(1105年)《德应侯百灵翁之庙记》碑刻一通，是当年建窑神庙时所立。
当阳峪窑址也称“碌武窑”。在今河南修武当阳峪，故名。为宋代北方著名民间瓷窑之一。所烧器物以剔花品种最富盛名，纹饰流利洒脱，又以黑白、褐白对比强烈的色彩独具一格，其艺术感染力远在磁州窑系瓷窑同类装饰之上；绞胎也属成功品种之一，用白褐两种色料绞在一起，组成与羽毛相似的纹理，制作技巧高超。窑场未见文献记载。窑址面积很大。胎质有细洁的白胎、坚硬的灰胎、粗松的砂胎和缸瓦胎。釉色光润莹亮。装饰技法有刻花、半划半刻、填彩、三彩和绞胎等，其中以绞胎技法具有当阳峪窑的独特风格。刻划花最复杂的一种是用多种色釉的剔划法，先在胎上施黑釉，次加白釉，再在白釉上罩黄釉，最后上一层绿釉，然后用尖锐器件，刻划花纹，剔出所需要的多种色彩。图案以缠枝牡丹为最多。当阳峪窑，是磁州窑系中较优秀的民间瓷窑之一。在遗址内发现了崇宁四年的窑神庙碑。是确定窑址年代最重要的物证。
德化窑址 当阳峪窑 哥窑窑址 成都隋唐窑址博物馆 当阳峪
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