当头棒喝
| 词 目 | 当头棒喝 |
| 发 音 | dāng tóu bàng hè |
| 释 义 | 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声,促他醒悟。比喻严厉警告,促使人猛醒过来。 |
| 出 处 | 宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》:“上堂,僧问:‘如何是佛法大意?’师亦竖拂子,僧便喝,师亦喝。僧拟议,师便打。” |
| 示 例 | 我们应该~那些不法分子,立即停止各种违法犯罪活动。 |
“当头棒喝”是日常用语里,经常使用到的一句话,它出自於中国禅宗,而且也是禅门教学法的一种。“棒”就是打,“喝”就是喝斥、喝骂,虽然“当头棒喝”这种教学法,在今日的社会不容许,可是它在中国禅宗里是很有名的,佛教里有很多宗派,禅宗是中国最兴盛的一个宗派,而整个中国佛教能兴盛起来,就是因为棒喝的宗风。《续传灯录》“茫茫尽是觅佛汉,举世难尽闲道人。棒喝交驰成药忌,了忘药忌未天真。”后以喻促人醒悟的警告为棒喝或当头棒喝。《镜花缘》第八十四回有“这个笑话虽是斗趣,若教愚而好自用的听了,却是当头一棒,真可猛然唤醒。”当头棒喝在教育的方式手段上可能会表现得过于强烈,但其目的是促人猛醒,其内在的基础应该是至高的修为。
“棒”指谁呢?就是德山宣鉴禅师,“喝”指的是临济义玄禅师,这两个人的棒喝十分有名。有一句话说:“德山棒如雨点,临济喝似雷奔”,德山宣鉴用棒打起人来,像雨点那麼多,落得那麼快;临济在喝骂学生时,就像奔雷一样,既快且大声。德山禅师用棒喝教学法,打得非常厉害,只要是进门的学生通通会被打。
有一次,一个学生要进入他的门下,别人就警告:“小心啊!一进门,禅师就打人,你要好好防著。”学生说:“放心,我会很快躲开。”
结果,这个学生一进去,跪下来顶礼老师,刚刚行完见面礼,正要站起来的时候,老师已经打过来了。学生说:“老师!我的见面礼还没完,你就打;我要讲的话还没讲,你就打,这怎么行呢?”
老师说:“等你讲出来再打,就来不及了。”德山禅师教学生的原则是“道得三十棒,道不得三十棒”,老师提出问题,学生答得出来,也是打三十棒,说不上来一样是三十棒,不管什么时候都打。
临济的喝骂也是很厉害,速度快如奔雷。虽然这两个人门风都十分严峻,甚至严苛,可是非常奇怪,他们的学生却很多,可以说门庭若市,四方学子都仰慕他们的道风,甘愿来挨打、受骂。
为什么这两个禅师要采取棒喝的教学法呢?主要是让学人来不及想,不假思索,因为禅宗讲究不立文字,言语道断,只要稍微一绕文字语言就偏差了,一思考就不对了。在我们还来不及思考,来不及表达,当下的那一刻,就是佛法的本来面目。
棒喝在中国禅宗的教学里非常有名,可以说教出了很多优秀的学生。不过,时代不同了,学生的根器不一样,教育现代的学子,可能无法用上棒喝的教学法。
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