)弥勒
印度大乘佛教哲学 瑜伽行派（唯识宗）理论的奠基人。意译“慈氏”。按佛教传说，弥勒与佛同时，先佛入灭，升住兜率陀天。其后，无著夜上天宫，听受弥勒《瑜伽师地论》，日返人间，为众宣讲。近代有些佛学者经考证认为，弥勒是一个实有人物，是公元 3世纪的弥勒主。弥勒的著作,有汉译五论与藏译五论,前者包括《瑜伽师地论》，缺《现观庄严论》；后者则包括《现观庄严论》，缺《瑜伽师地论》。《现观庄严论》讲般若的空，《瑜伽师地论》讲唯识的有，反映弥勒兼善唯识与般若。他谈空而不谴有，述有而不舍空。《瑜伽师地论》的二性中道说，是一例证。二性，谓假说自性与离言自性。一切具体事物与抽象概念，本无自体，依识显现，有（存在）与非有（不存在），惟是假名，故曰假说自性。有非真有，非有亦无，二俱远离，是为无二。无二即是中道──离言自性、诸法胜义自性。弥勒此说接近于婆罗门教吠檀多不二论（见吠檀多派）。
