平遥清虚观

　　平遥古城是中国保存最完整的明清古城。古城内大量的文化遗存包含着不同跨度、不同形式的历史信息，它向现代人真实地展示了古代社会的原生环境。走进古城便融入了历史，让我们共同欣赏古陶胜景之一的清虚观。


　　清虚观是古城内最大的道观。按照道东佛西的传统布局安排，坐落于东大街东段路北。清虚观始建于唐显庆二年（657年），原名太平观，宋治平元年（1064年）改为清虚观。元初改名为太平兴国观，后又易名


　　“太平崇圣宫”，清代时复称清虚观。历史沧桑，人世变迁，岁月的流逝使这里的许多道教偶像所剩无几。1998年，清虚观被开辟为平遥县综合博物馆。如今，它向我们展示三部分内容：中轴线上道教遗存向我们充分立体地展示中国道教文化，东西厢房的平遥城史文化，展示了平遥从远古城的洪荒时代开始的悠悠历史、灿烂文化，文化珍品异彩给呈，展示它们独特的艺术魅力，不同的艺术风格。

　　

全观共有十座建筑，前后三进院落，在中轴线上有牌楼、山门、龙虎殿、三清殿、纯阳宫、玉皇殿。观院门牌楼，竖于两柱，并由八字形叉柱稳固，上有乾隆三十六年题"清虚仙迹"的匾额。龙虎殿、三清殿均为元代修建、明代重修，龙虎殿面宽五间，进深六椽，采用"悬梁吊柱"的奇特结构，殿下面东西廊分塑青龙、白虎二神像，高达5米，骨骼雄健，怒目而视，手持戟剑，神态勇猛，体态完好，为明代作品。壁上有青龙、白虎形象，其中白虎抽象造形颇奇特，这组塑像为元塑中不可多得的佳品。三清殿于明万历年间重建于中院北面，面宽五间，进深十一椽，上起五脊六兽歇山项，结构奇特，殿宇高大壮观，殿内三清等泥塑已荡然无存，仅殿内西侧竖记述元代建殿蒙文碑一通。大殿东西两旁各筑有耳殿三间。三清殿前高台基上筑有一处包厦接卷棚顶，即献殿。阁内楼上有吕洞宾泥塑，又名纯阳宫。纯阳宫重建于清光绪年间，时代属晚，装修颇精，观内遗存宋、元、明、清碑碣近30通，是研究道教史迹和书法艺术的珍品。中院东西各有配殿十一间，院中通道左右各建有小碑房一处，后院北头轴线上原为玉皇阁，尚存窑洞三孔。

　　

　　　龙虎殿是清虚观的山门，修建于元代初年。山门在道家眼中象征三界，跨入山门，就意味着跳出了三界,不受世俗的烦扰，可以清静修炼。


　　

　山门友虎殿，元代风格建筑。面阔五间，进深四椽，体量宏大。柱子排列规整，柱头收分明显，倾角显著，柱头带卷刹，柱楚表面，柱子用料硕大，给人以宏大厚重的感觉。屋檐斗拱四铺作，补间一杂，结构粗大，造型美观。梁架四椽栿，梁架四角置抹角梁于二层井口枋上，以


　　“悬梁吊柱法”承托平梁与老角梁后尾，这一地方建筑手法引起了许多人驻足深思；这种作法，既省料，又扩大了室内空间，同时，也体现了元代建筑风格中的灵活多变，大胆创新。屋顶形式是歇山顶，也叫九脊顶，正脊与垂脊交界处的“吻兽”，既能起连接作用，又可装饰屋顶，更重要的是表达人们一种美好的愿望－－“兴水灭火”。屋顶上琉璃瓦与灰瓦相间的手法，看来清丽不俗，可见琉璃瓦的使用，能够增加色彩变化，增强建筑物金碧辉煌、庄严大方的艺术效果；屋檐处的瓦当、滴水，不禁使人联想到雨天的“雨滴台阶下，人在屋中憩”的美学意境；屋檐出檐深远，影响室内采光，因而飞起屋顶四角，斯翼如飞的样子，使沉重的屋顶显得更加生动有力，飘逸轻盈。整个龙虎殿给人一种孔武有力、粗犷率真的感觉，恰似当年横扫亚欧的蒙古人性格，使建筑美和人的向往在这里形成完美的画卷，达到“天人合一”。


　　檐下是两尊具有元代风格的彩塑；东青龙、西白虎，它们是道教中的守护神，既保护寺院，又教导人们皈依道教。通高达5米，面部圆润，剑眉怒目，鼻翼扩张，手握兵器，两手撑开，大块的体量和舒展的加热表现他们魁梧刚健的气魄，气吞山河的气概，与周身飘舞的彩带互相衬托、对比，更体现出武士的英气内敛，内张外驰的精神面貌，增强作品的感染力、生命力，仿佛站在我们面前的不再是冰冷的泥士，而是活生生、有血肉的门神武士。


　　古老的建筑，尘封的历史，留给人们更多的赞叹和回味。


　　

　　山西平遥的纸扎陈列工艺品“纱阁戏人”。现珍藏在平遥县博物馆的“纱阁戏人”出自清光绪三十二年（1906）平遥“六合斋”纸活铺民间艺人许立廷之手。


　　

“纱阁戏人”也叫“纱阁人人”，本是元宵节闹“社火”，陈设在县城中心市楼供人观赏的。所谓“纱”是用纸或泥加工成的专用材料，“阁”是陈设戏人的小木阁房子。一阁一戏， 每阁3-4个戏剧人物造型，尤如小小舞台,择剧中精彩场面，展现刹那间的剧情。它所表现的内容，多取材于当时百姓熟知的晋剧、京剧、昆曲舞台上的传统剧目。


　　目前在平遥县博物馆展出的“纱阁戏人” 共28阁 ，内容广泛，有神话故事，宫廷历史，民间生活、侠义传奇戏等等；形式有文戏、武戏、莽靠戏、短打戏阁阁不同,生、旦、净、末、丑行当俱全。这些“纱阁戏人”一个个身材俊美，脸谱逗人，唱做念打栩栩如生，真是“此时无声胜有声”喜怒哀乐充满舞台，叫人看得入迷 。一个纸扎艺术品如此赏心悦目，说它是“中华一绝”当之无愧。