)平安神宮
平安神宮
平安神宮1895（明治28）年为纪念日本古都平安迁都1100周年，根据前平安京朝堂院建筑缩小重建。平安神宫祭奉桓武天皇和孝明天皇。红柱碧瓦，采用了左右对称的建筑格局。正殿里的神苑是日本池泉回游式庭园的代表杰作。庭园内溪水环绕，绿树成阴，一年四季鲜花盛开，秋季红叶迷人，是京都必游景点之一。京都三大祭祀之一的“时代祭”每年10月22日在此举行。届时，由身着古代服装的队列和车马组成的仪仗队再现古都风貌，成为京都观光的重要内容之一。
于1895年建成的平安神宫不但是日本京都最著名的神宫，也是日本著名的建筑物。神宫内除供奉当年决定从奈良迁都的日本桓武天皇到最后一位定都京都的孝明天皇，整座神宫是按照平安京时代皇宫8：5的比例缩减。在时值建国2600年的昭和15年(1940)年，平安京最后的天皇-孝明天皇也开始在此得到供奉。平安神宫内的神殿是将当时平安京的官厅中心-朝堂院的建筑样式缩小约三分之二后复原建成的。具有双层构造的楼门称为应天门。位于中央正面的盖有入母屋式屋顶的拜殿为大极殿。在位于拜殿左右的楼阁中，东面的称为苍龙楼，西面的称为白虎楼，都是经过对平安京当时的建筑进行严密考证后复原建成的，被指定为京都重点文物。正殿的背面一带是面积约为三万平方米的广阔庭院，是以四个池塘为中正将各个时代的庭院样式溶於一体的明治时代建筑风格池泉回游式的代表作，被指定为国家级名胜。
在平安时代，政治的实权掌握在贵族的手里，是贵族文化极其繁荣的时期。文学方面，有诗歌《古今和歌集》，紫氏部的小说《源氏物语》，清少纳言的随笔《枕草子》等，美术方面有平等院凤凰堂以及如来佛像，源氏物语画卷等作品，由唐朝传入的佛教也被发扬光大。在近代大阪，江户也即东京发展起来之前的1000多年里，京都一直是日本最大最繁华的都城。（日本的近代，指的是从16世纪后期的战国时代开始，经过安土桃山时代，至19世纪前半的江户时代为止）
平安神宫建于1895年（明治时代），说是为了纪念桓武天皇的平安京迁都1100年，然而创建的真实背景，是由于推行明治维新，当时的东京已成为实际上的首都，而京都由于幕府时期的战乱，已呈现出一片荒凉衰败的景象。为了将这个千年古都的面貌维持下去以传后世，京都市展开了各种复兴事业，平安神宫的创建就是其中之一。
平安神宮京都三大祭祀之一的“时代祭”每年10月22日在此举行。届时，由身着古代服装的队列和车马组成的仪仗队再现古都风貌，成为京都观光的重要内容之一。对平安神宮最大的印象，应该是那刺眼到不行的雪白色地面，若再搭配平安神宫主堂前的祈福树，仿佛就像覆盖上积雪的美景。从明治28年第一回（10月25日）开始，每年10月22日在京都举行。是为了纪念平安迁都1100年和平安神宫的修建完成而举办的。游行按明治维新、江户、安土桃山、南北朝、几个时代的逆行顺序来表现各时代的特色。时代祭刚刚创立的时候，政府鼓励人们每天捐一厘钱用来维护平安神宫和举办时代祭。现在在时代祭举行的数月前人们就开始准备时代祭的游行了。
时代祭这一天也是桓武天皇794年将都城从长冈京迁入平安京的日子，可以说是平安京诞生的日子。时代祭包含神幸祭、行在所祭、还幸祭这些神仪活动，但是最精彩的是“时代风俗行列”——简单地讲，就是各朝各代风俗大游行。“时代风俗行列”从明治维新回溯到延历时代，依次再现历史之河中风俗和文物的变迁。这真的是一幅色彩斑斓的立体的时代大画卷。最早的时候只有6个行列，1931年时增到10行列，而今年（2008年）则达到了18个行列。参加的人数有2000人，队伍长达2公里。游行队伍从京都御所建礼门前出发，沿乌丸通、御池通、河原町通、三条通到达平安神宫，全程长4.6公里。
平安神宮明治天皇为纪念将日本国都由奈良迁往京都的功臣桓武天皇，而建平安神宫。神苑是神宫的主要部份，苑内包括池塘、楼阁等，而以八重红枝垂樱最富盛名。平安神宫最著名的景致是一株“八重红枝垂樱”，每年的4月，此一树樱花垂如流苏，十分美艳。由于曾被小说家谷琦润一郎写入《细雪》一书，使得原本就美不胜收的樱花又平添了一层文学气质，因此，平安神宫算得上京都城内数一数二的赏春地点。每年四月樱花怒放之际，此一花树好似樱花为流苏的垂伞，因此而声名远播。红柱，白墙，白色的沙地也是平安神宫的特色。平安神宫不同于日本的其它神社神宫，给我的感觉是大气，进入正门，眼前的宽阔足以和午门内的太和殿媲美，蓝天，白沙，将火红的平安神宫映衬的格外醒目。
神宫前的广场与远处橙红色的宫殿，在绿树的装点和蓝天白云的映衬下，显得壮丽深远；用细沙石铺成的广场，在阳光下晃得人睁不开眼。神苑是神宫的主要部分，苑内包括池塘、楼阁等，显得十分庄严、宁静。地面是碎石的，说是用来抵御夜袭的刺客，如果是中国武侠那一型的，估计将毫无用途，因为，那些人是可以在晃动的竹海上刀剑往来的。神宫的配色，很适合春天，想来在白雪皑皑的冬天，露出的一抹桔色或者绿色会更让人动心。一个神宫只是一个神宫，本国人通常是新年来乞福的，在京都穿和服应该是最合适的。神宫门口有洗手的山泉水，然后，可以去请那些绘马，绘马如同写在心愿墙上的纸，你可以把想要达成的愿望明白地写出来，后来的人可以去看。中国人去庙里参拜的时候，通常双手合十后，自己默默许愿，却并不说出来。每个在这里参拜的人，都是先击掌两下，再合什参拜。每年４月樱花怒放之际，每棵樱花树好似樱花为流苏的垂伞，漂亮极了。
平安神宮平安神宫正面的参拜时用的通道是“神宫道”。从三条大街北上一直走，跨过架设在琵琶湖水道上的“庆流桥”，走过“大鸟居”（神社入口的碑坊），步入平安神宫。站在“庆流桥”上，隔着日本最大级的“大鸟居”（高24，4米，宽33米）能看到平安神宫的“应天门”。神门“应天门”被涂上了大红色。在“手水所”（为净手心洗手的地方）“净手后，走过神门进入院内，在眼前就展现出“大极殿”的走廊，苍龙?白龙楼阁等雄伟的风景。院内面积大约七万平方米。朱红色的柱子和碧瓦多美丽啊！站在院内里令人感受平安时代的伟大贵族的心情。
“社殿”是以八分之五的规模重新布置的平安京“朝堂院”。其中“大极殿作为日本最大的拜殿而自豪。因为“平安神宫”是1200年前桓武天皇采用唐朝的建筑样式兴建平安京的再现，所以有明显的唐代中国建筑的风格。看够了“社殿”。心满意足后往“神苑（神社内的花园）”去。“神苑”是“池泉环游式花园”，面积大约三万平方米。把琵琶湖水引到池里。所谓环游式就是不停在一个地方欣赏，而是环绕池子转欣赏花园的造型和四季应时的花朵。“神苑”有优雅的宫殿式建筑，也有樱花、花菖蒲、水莲、胡枝子等一年四季的景致，被指定为国家名胜地。
京都从古代就是水资源丰富的城市。在“贵船神社”有对水的信仰、平安时代开凿“纸谷川（西掘川）”“西洞院川”“掘川”等三条运河、江户时代开凿“高濑川”。迁都后发展了经济。发展的基础由开凿琵琶湖水渠奠定。沾了它的光，京都没有重大的缺水情况发生。还有“京友禅”、酿酒业、京都菜等京都的传统长产业和饮食文化也受水的恩典而成长。山清水秀、历史悠久京都的发展始终是跟水连在一起的。平安神宫既是再现古代京都的隆盛，又是纪念近代的复兴事业，也是从琵琶湖水道引水，可以说它是京都发展的象征。
日本群岛四周临海，除东北部海岸外，均被来自热带太平洋的暖流（黑潮）环绕，气候受到海洋的调节，形成较为温和湿润的海洋性季风气候，比大陆同纬度地区温和，降水也较丰富，年平均降水量绝大部分地区为1000-2000毫米。夏季盛行东南风，东部沿海6-7月间阴雨连绵；冬季西北风由大陆经日本海吹来天气寒冷，北部多降雪。日本南北延伸约2400千米，各地气候的差异很大，大致北纬35度以南属季风型亚热带森林气候；本州北部及北海道属季风型温带针叶林气候；其余广大地区属季风型温带阔叶林气候。位于中部的东京，最冷月（1月）平均气温摄氏6度，最热月（8月）平均气温摄氏25度，年平均降水量1500多毫米。九州南部的鹿儿岛，最冷月（1月）平均气温摄氏7度，最热月（8月）平均气温摄氏27度，年平均降水量达2000毫米以上。北海道的札幌，最冷月（ｌ月）平均气温在摄氏－6度以下，最热月（8月）平均气温摄氏20度以上；根室年平均降水量为981毫米。每年8-10月间，日本西部和南部常遭台风袭击，往往造成灾害。
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1.http://www.lotour.com/sight/3202/
2.http://destguides.ctrip.com/Japan/Kyoto/sight13133/
3.http://travel.sohu.com/20060228/n242065268.shtml
