)常乐寺
位于四川省遂宁市蓬溪县城西22.5公里的常乐镇。历史悠久，闻名遐迩，香火旺盛。
常乐寺始建于唐贞观十二年（638），因兵祸毁废，后重建于明宣德年间（1426－1436），清代、民国中期皆有续建。现存建筑为前后两进院落，复式四合院布局，揭殿五重，占地26013平方米，建筑面积2859平方米。前院有天王殿、大雄殿、观音殿、弘仁阁、明道轩、藏经楼等，其中大雄殿为意单檐歇山式顶、抬梁式梁架，檐下施斗拱20朵，八架椽屋前后乳袱搭牵用四柱，面阔三间14.8米，进深三间14.8米，通高8.1米。寺院倚山修建，殿宇廻廊曲折，三洞起拱平桥横跨院中，千年古柏及黄连树甚多。依山傍水，寺后有黄龙山，蓬水汇王家河蜿蜒流经其右，绕寺前折流而下。寺周及黄龙山树木甚多，为寺中千年来僧人所种，至今仍郁郁葱葱。
北响堂常乐寺是一座颓废已久的寺院。院落内除却大殿和僧房的遗址外,只剩下些许残缺漫漶的石碑,文字
常乐寺幸好，三世佛殿内的尊像是石头雕刻的保存下来，但也是无头断臂，风雨飘摇。虽多了一份孤单，多了一份沧桑，却是安静地守候下来，在常乐寺。
一个云游的尼僧来到了这里，带着徒弟，带着青灯，也带来了常乐寺多年未有聆听过的阵阵梵音和晨钟暮鼓。我常喜欢在傍晚的鼓声中走进常乐寺。
常乐寺的始建年代在北齐，天统年间曾改名为智力寺，宋代复名为常乐寺，这个名字便用到了现在。常乐寺的大门始终是敞开着的，一如无边的佛法向世人的规劝和微笑。新修的天王殿虽有些斑驳，但看上去依然雄伟。我极力定神试图凝望天王威武凶猛的目光，但终究无法探清他的深密和伟岸。尼僧和他的徒弟已经开始了他们的功课，低声吟诵着《楞严经》，这是《大藏经》中一部重要的经典，是度己度人的法宝。尼僧来自东北的一个小城，一个偶然的机会，一本薄薄的佛经，使她从一个家庭妇女坠入空门，直至消发为僧。“信佛是不可思议的！”尼僧看穿我的一脸迷惑清清淡淡的对我这样说。岂止是信佛不可思议？佛法僧三宝哪个不弥漫着太多的不思量。就像这千年古刹，半个世纪以来有多少善人志士多少文人墨客曾在这废墟上仰天长叹，立志寻回逝去的旧梦，重新构建常乐寺的辉煌。一拨来了，一拨走了，一拨走了，一拨又来了。就这样来来走走，走走来来，半个世纪便过去了，常乐寺依旧是大火之后的模样。蒿草比以前长得更高了，枯干的梧桐树始终没有生出新芽儿。
这或许是佛门所讲的缘吧。尼僧来了，带着徒弟。千里迢迢，一样的青衣，一样的淡泊。没有感叹也没有壮言，虔诚地擦拭了佛台上积尘，默默地清扫了院落中齐人高的蒿草，然后，打开经书，敲响木鱼，静静地用心聆听佛祖的真言。“请佛给我三年的时间结缘”——尼僧这样对佛言。也许是前世的造化也许是后世的因果，常乐寺终于等到了有缘人。
伴着日落缓步在常乐寺的遗址之中，宋代的石佛、石象、石塔，明代的石柱、、石碑，所有不能燃烧的东西都保留了下来，成为浩劫之后的幸物。座座石柱仍然在基址上榫立，只是有些倾斜。石碑有的已经倒下，但多数是挺立的。石塔已经风化漫漶的看不出形状。这些很容易使人想到圆明园的场景和那场浩劫。所不同的只是，圆明园的火是用洋火点燃的，而常乐寺的火是用我们自己的文明点燃的。
也许是太古旧了，一个文人用自己的文明焚毁了自己的文化。至今没有人记录下他的真实姓名，更谈不上历史的审判。这样的罪孽与敦煌的王道士也相差无几，但羞于言出口的是那个王老道腹无点墨，不识经书，而焚烧常乐寺的却是个文人，一个满腹经论的文化人。有人说过，文明太久了也会霉烂。就像常乐寺石碑上的文字一样，历史的角落总有一些让人难于识读，更让人无法理解事情。
幸好，常乐寺有尼僧住了下来。这将意味着什么。
夜，回到家中，久久不能入寐。透过窗台远眺满天的星斗，太多了，不知道还会不会出现流星……
