山丹军马场

 

山丹马场即祁连山区大马营草场，位于张掖地区山丹县南，是目前亚洲规模最大的马场。山丹军马场地势平坦，水草丰茂，夏季绿草如茵，冬季一片金黄，是马匹繁衍、生长的理想场所，已有三千多年的养马史。山丹马是以当地蒙古马和西域良马杂交培育而出的，体形匀称，粗壮结实，雄健膘悍，耐粗饲，适应性良好，速度和持久力俱优，是驮、乘、挽兼用的良骥。山丹军马场风光旖旎，游客可在这里骑马旅游、野营、参观赛马或马术表演，并游览自然风景名胜。自《牧马人》、《蒙根花》、《文成公主》、《王昭君》等30多部影视片在此拍摄并播出后，山丹军马场成为了重要的影视旅游胜地。

 

山丹军马场

原历史悠久，但多因战乱而时兴时废。
《王凉志"沿革》载："汉阳大草滩即指古之大马营草滩，东自 永昌高古城堡，西至民乐永固堡，南屏祁连，而大马营草滩正处祁连、胭脂（今大黄山）两山间"。境内扁都口、平羌口、白石崖等要隘，控扼甘青两省交通。历代朝政多在此设立皇家马场，修筑城堡，设置墩标烽燧，屯兵戍边，牧养军马。据《汉书"卫青霍去病列传》载：汉武帝元狩二年（公元前121年）骠骑将军霍去病，将万骑，出陇西、过焉支山、汉阳（大马营）大草滩，直达祁连山西端。击败盘踞在焉支山、大马营草原的匈奴各部，败退的匈奴族凄然回首，发出千古悲歌："失我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜色"。汉武帝元鼎四年（公元前113年），武帝刘彻"梦骏马生渥洼水中"，大臣作天马歌献上。即刻下昭在中央王朝设苑马寺负责马政，在大马营草原设置牧师苑。大马营草原因位在河西敦煌、酒泉、张掖、武威四郡中部，且这里有天然大草场和丰盛的水源，历朝王师大军从这里不断得到军马补充。至北魏太武帝拓跋焘太延5年（公元439年）结束了河西"五凉纷争"，消灭了北燕、北凉、西凉政权，统一了北方。此时，扩充后的大马营草原，十数年养马高达200万匹，骆驼100万峰，牛羊无数。隋炀帝大业5年（609年），炀帝杨广西巡张掖、御驾焉支山，会见突厥及西域27国王公使者，亲临大马营草滩，并领昭下令在大马营草滩设牧监，牧养官马。唐朝初年，太宗李世民命太仆张景顺主持牧马事业24年，创造了一套很好的管理办法。在唐代养马极盛时期已逾7万匹以上。元朝世祖至元8年（1271年），在宋朝、西夏统治期间废弃了200多年的大马营草原上重新设置了皇家马场，派千户一名镇守负责。明弘治17年（1504年），重整重建大马营草原马场公署、住房、仓库及马厩。是时，草场面积1337万多亩，养马4万余匹。清嘉庆6年（1801年），大马营草滩孳生马1。8万匹。清道光18年（1938年）已达2万匹。至晚清时，时局动荡，马政衰微，大马营草原只有马数百匹。中华民国8年（1919）10月，陆军部委任虞奎武为大马营马场场长，归陆军部军牧司管辖。后因战事频繁，马场几经沉浮，于民国18年（1929年）论为军阀马步青、马步芳兄弟的私人牧场。直至民国29年（1940年）才复归国民党中央政府经营。几经周折，组建为山丹军牧场。

山丹军马场

史海勾沉

山丹马场历史悠久，史志典故多有记载。《资志通鉴、汉记十一》裁：“（元狩二年）霍去病为骠骑将军，过焉支山千佘里”驱逐匈奴后，汉朝即在汉阳大草滩（即今大马营草原）屯兵养马。

尔后自魏晋至隋唐，大马营草原一直是很重要的牧马场所。据《甘肃通志稿》记载，包括大马营草原在内的祁连山大草滩，盛唐时期养马7万匹以上。嘉庆六年（1801年）大马营草原孳生马1.8万余匹，至晚清时，时局动，大马营草原仍有马数百匹，民国8年（1919年）政府维管马场，历维沉浮，于民国18年沦为马少青私人牧场。民国29年才复归中央政府管理。

每值夏日，焉支山千峰叠翠，妖饶多姿，层林尽染，溪流潺潺；奇花异草，名贵林木遍布山间。唐代诗人李白曾有诗云：“虽居焉支山，不道朔雪寒，妇女马上笑，颜如颊玉盘，翻飞射鸟兽，花月醉雕鞍”；南面的祁连山白雪皑皑，峰恋叠翠，山中的原始森林苍松挺拔，翠柏生辉，漫山遍野花草繁茂，灌木丛生。野生动物犳、熊、狼、狐、鹿、岩羊、黄羊、鬼、旱鏉、獐子等出入期间。

当代诗人称祁连山日：“皑皑千里雪，皎皎一天月。心如玉壶冰，身似瑶池客，懒赴五母晏，岂践麻姑约，青女与素娥，婵娟谁与越；”两山之间的大马营草原，蓝天白雪，轻风佛面。牛羊蠕动，群马奔腾，高山上的雪莲，草原上的蘑菇随处可见，每到盛夏，野花丛生，山丹花、野玫瑰花、纷团花、野菊花、马兰花等各种野花争奇斗艳，异彩粉呈，清香醉人，花草间，虫鸣，雀跃，峰飞蝶舞，山鸟啁啾，优美迷人，金黄色的油菜花燿眼夺目；一望无垠的祁连白雪，绿如碧玉的辽阔草原，星罗掑布的牛羊马群，碧亮赐透的西大河水库，农机具田间轰鸣牧马人歌如朝凤，构成了一幅动静相宜，浓墨重彩的西部田园画，实属旅游渡假之胜地。

 

峰燧

【17峰燧及其它】：
在茫茫草原之间散落着始建于明清时代的墩子（烽燧），如乌龙口烽燧，八个墩烽燧等17处烽燧。历经2000个春秋的风蚀残年，仍然风骨尤存，站在雪山之颠向远处朓望，17个烽燧呈剞角形依次排开，亦呼应，可谴兵千里，站在烽燧下望狼烟四起，想像战火刹起，博杀嘶鸣的古战争场面会浮现在眼前。

始建于明代的大马营城堡阔八丈，高三丈，基宽两丈，有内外城门，四周有护城河，城关南墙有一小庙。古城毁于60年代，今残有北墙，属县级文物保护单位。

马营将军楼建于明代。最初为嘹望所用。民国29年重建，称将军楼，该楼宽16米，长12米，四周用宽15米的壁廊围起，外墙有射击孔，中大厅约40平方米，四壁有窗，因年久风蚀，墙垛己呈倾颓状。

山丹军马场

【赛马大会】：
自50年代始，每年“八一”建军节，马场都要举办声势浩大的赛马大会或进行马术表演活动，各场职工，邻县老百姓蜂涌而止，少则几千人，多则上万，甚至于几万人，会期3～5天不等。后来逐步演变成集赛马，马术表演，体育运动，文艺活动，商贸交流为一体的标志性活动。

1982年7月的山丹马速力检测活动当属军马场最后一次大型群众性赛马活动。后来，军马二场组建“飞雁马术团”，该团先后在邻近各县演出数十场，后与军马一场部分马术表演者参加《敦煌》、《双旗镇刀客》、《海市蜃搂》等中外佳片拍摄活动，今已解散。

【足球小将永夺“萌芽杯”】：
1981年，由马场中小学生组成的足球代表队在老将洪复兴带领下参加张掖地区青少年基层队足球比赛，夺取全区第一名。后代表张掖赴甘肃省兰州市参加省级比赛，勇夺第一，并获“萌芽杯”。

“萌芽杯”的获得极大的鼓舞了军马场青少年足球业，乃至体育运动的掘起，青年足球队，蓝球队蓬勃发展，成为名操一时的足球之乡。

【影视基地】：
自1978年“八一”电影制片厂赴军马一场摄制完成故事影片《蒙根花》以来，二十多年间，全国各电影电视制作商前往军马场拍摄各种体载的影视作品计二十多部，尤以故事片《蒙根花》、《牧马人》、《马背小学》，电视剧《和平年代》、《王昭君》，风光片《焉支风流》、《丝绸之路》、《牧马人之恋》、《窟窿峡的随想》、《丝路绿宝石》等最为突出。

 

山丹军马场

【窟窿峡】
出军马一场向南约5公里山路处，路转峰回，碧绿的草滩上巅镶着一颗明珠，便是西大河水库。顺流而下，两山夹镜，似银色浪条在山野涧起舞。两山一缓一徒，云蒸霞慰，刹是好看。该峡谷曲深悠长，便是一处闻名暇迩的旅游胜地——窟窿峡。

由于峡谷内山石高耸，地下水曲径通幽，大小石缝密布其间，取名日“窟窿峡”。峡谷内水流瑞急，怪石嶙峋，两岸山坡或缓或徒，起伏无尝常，山涧的原始森林依山就势，松柏青翠，露水欲滴，山野涧薄雾悠长，亦步宜趋，阳光挤碎针叶透进松林，五彩的虹雾飘然其间。

向纵深走去，景色愈加怡人。蓦然，陶醉了的人定会留连忘返。

神马

【神马的传说】
传说很久前草原上有一匹红色的神马，每逢春旱便将甘淋洒向人间，遇有水涝，则府身啜饮，因而得到人们的无限崇拜。

贪财牧主想将神马居为已有，几次偷猎未曾得手，于是藏于神马出没的地方把弓待射，果然神马石率中箭，当牧主暗自庆幸时，刹那间天崩地裂，尔后一声长嘶，地下刹时万泉喷涌，牧主依为惊动了神灵，竟向裂开的石洞钻去。此后，窟窿峡便成了人们凭吊神马的去处，牧主则永世不得脱生。

【祁连和焉支的故事】
祁连和焉支原本是一对要好的恋人，由于牧主窟窿的百般阻扰，两人始终难结伉俪。于是，两人商量好择日私奔，共同寻求爱的方舟。不了被人告密，可恶的牧主启动魔法将一对恋人分隔于沙河两岸，意在永世不得相见。焉支祁连遍摘红柳，以此传递忠贞不愉的爱恋之情。故尔，沿祁连山兰鸟口下红沙河一带，遍野山岗红柳繁茂，每逢秋冬片片火烛，祁连焉支两山相望，红柳花树，别有一爱情趣。

山丹军马场

【将军石与大黄沟】
传说霍去兵西征队伍中有一位神奇将军，此人性格刚烈，作战晓勇，几番独闯敌营，最终得胜还朝，人称狐胆英雄。

将军随身带有件宝物，一是心爱的钢水宝剑，名曰屠龙刀；二是伴随他履战履胜，取得桌著战功的良驹宝马，叫浪里白条。一日，他骑着那匹浪里白条，身佩屠龙刀向敌营所在地黑松谷冲去，几经搏杀，敌军伤残过半，当他班师回营时，冷不防被带毒的暗箭击中，于是浪里白条驮着迷昏的将军来到了大黄沟。

大黄沟以盛产药用大黄而闻名；大黄叶阔，茎状，色红为血，是疗伤之上好的中草药。一般生长在阴湿洼地，为常年生植物，当浪里白条设法寻觅大黄为将军服用时，从山洞天桥下走出一布衣圣人，口诺济民救伤当属大黄，欲得此物，宝剑予之……

于是，圣人一手托剑，一手持符，口中吟唱，一时间飞沙走石，宝剑闪亮处大黄显身，果然将军得救，临行前赠圣人予屠龙刀，以结百年金兰。

数年后，将军牺牲的消息传来，圣人痛心疾首，每日将剑拿出展仰。一日，圣人上山采药，被困绝壁数日，无奈将剑插入石缝中，凭借绳索得以脱身。待第二日，得几人帮助索取宝剑时，发现屠龙剑已不复存在，它已化作了将军石耸立在山涯顶端。

从此，河水不再恶急，深谷塔上了天桥，大黄漫山遍野，人们终于找到了幸福……

于是大家唤他为将军石……

 

山丹军马场

【欲把雪峰比仙女】
许文彬
俄眉书生，好诗歌散文，喜呤诗善行草，笔墨柔中有刚，情绪由感而发。

一日，随弟子来到祁连山窟窿峡内，游览于碧草溪水之间。抬眼望去，松涛漫漫，祁连雪峰在丽日映照下显露出婀娜的身影；置身其中他似来到了久别的故乡，望着雪峰说，大家快看，那就是神女峰。很快，雪峰被浓雾遮挡，他懊悔极了，索性坐下来等，心想，清雾挡不住，毕竟到故园。

【兰鸟口狼烟又起】
一日，祁连山兰鸟口来了一队影视班子，他们依托古烽燧拍摄一段古战争场面。中午时分，狼烟点燃，喊杀声夹着骏马嘶鸣以及刀枪拼杀的音响效果一并传入山谷，过路老乡不知何故，仔细看去人马搏杀，战争场面尽收眼底，他们不禁驾车狂奔。

这些人一路上逢人便说：“快点回家吧，那边狼烟又起，正在打仗呢！”

山丹军马场

【策马腾空】
位于军马二场的十字路口处贮立着一座牧马人顶风冒雪驾马腾空的雕像，喻意牧马人代代传承的人文精神，当年制作者拿出几套创意方案，马场老总始终看不上。

一日，乌云压城，立刻狂风乍起，有天降大雨的形势。水贵如油，此等好云万不可由风吹散，负责人工增雨作业的同志急了，急忙向天连续发射化学崔雨炮弹……

几炮下来，那天空乱云飞渡，酷似东海龙王布水点阵，只见他策马扬鞭，任意穿梭在苍宇间，驰骋在层云中

作者大受启发，心想，这龙王往来的情景不正是牧马人精神之再现吗？于是他灵机一动，立刻描绘了现在这个塑像蓝图，老总一看大喜过望……

于是，一尊雕像诞生了。

山丹军马场

【一支歌唱遍大江南北】
六十年代，由多家新闻媒体联合制作的《马场新闻》已近尾声，负责创作影视插曲的同志迟迟拿不出上口的歌曲，急得夜不能寐。

一日，创作者出去散步，听到从普通职工家中传来西北三弦的声音。走近一看，许多人围坐在火炉旁正自弹自唱呢，所唱曲目多为自编自创的风土小调……

后来，一位老者弹唱起他新近偏写的河西小调，其中两句“我爱家乡我爱马，马场就是我的家”。此曲深深触动了编者。于是，他们立即着手偏写，终于如期完成了歌曲创作。

电影一经公映，立刻引起巨大反响，特别是那首歌，早已扉声全国。

 

站在草原望北京，

心中一轮红日升，

草原北京万里远，万里远哪，

牧工和毛主席心连心，

牧工和毛主席心连心。

我爱马场哎，

我爱马，

马场就是我的家，我的家，

牧工最听毛主席的话，

为保国防养军马，

牧工最听毛主席的话，

为保国防养军马，

为保国防养军马。