)屯堡文化
屯堡文化
安顺市郊，聚居着一支与众不同的汉族群体---屯堡人。他们的民居、语音、服饰、饮食乃至娱乐方式，既与少数民族有别，也与汉族村寨迥异，形成一种独特的屯堡文化。
屯堡民居多以石头营造，或依山据险，或平地建堡，明显具有防御功能。一般为三合院或四合院相套，宅院之间互不相通。正屋及厢房前后留有空地以作天井，院角砌筑高层石碉堡，既能嘹望双可御敌。座座石头建筑严格沿轴线依次营造，主次有序，布局严谨，结构坚固，紧凑舒适。每一宅院大门都有雕凿精致的垂花门罩和隔扇门窗。充分体现了明代“家自为熟，户自为堡，倘贼突犯，各执坚以御之”物风格。
史载，明洪武年间，30万明军调北征南，进入云贵。亦守亦屯，驻军即为屯军，驻居之地名为屯堡，散处各地，家口随之。如今的安顺屯堡人，实为明初屯军的后代子孙。600年过去，征南明军早已随世变迁无可追寻，唯安顺屯堡遗风犹存，实发人幽思。
屯堡民居多以石头营造，或依山据险，或平地建堡，明显具有防御功能。一般为三合院或四合院相套，宅院之间互不相通。正屋及厢房前后留有空地以作天井，院角砌筑高层石碉堡，既能嘹望双可御敌。座座石头建筑严格沿轴线依次营造，主次有序，布局严谨，结构坚固，紧凑舒适。每一宅院大门都有雕凿精致的垂花门罩和隔扇门窗。充分体现了明代“家自为熟，户自为堡，倘贼突犯，各执坚以御之”物风格。
史载，明洪武年间，30万明军调北征南，进入云贵。亦守亦屯，驻军即为屯军，驻居之地名为屯堡，散处各地，家口随之。如今的安顺屯堡人，实为明初屯军的后代子孙。600年过去，征南明军早已随世变迁无可追寻，唯安顺屯堡遗风犹存，实发人幽思。
