)尼西亚会议
此次会议由君士坦丁在尼西亚召开的，参加的主教有300多名。但是多数来自东方各省，主要讨论的是“三位一体”的问题。最后定了《尼西亚信经》。
在小亚细亚尼西亚城（今土耳其伊兹尼克村）举行的两次基督教公会议，即世界性主教会议。第一次尼西亚会议 基督教会的第一次公会议。旨在解决阿里乌派在东方教会中所引起的论争。325年由罗马帝国皇帝君士坦丁一世主持召开。约有 300位主教或代表主教的长老出席，罗马主教因年迈派两个长老作代表参加。会议成员绝大多数来自帝国东方各省。会议主要针对当时教会存在的“三位一体”派和阿里乌派的信仰分歧，制定了强制性的统一信条。该信条于 381年经君士坦丁堡公会议(第二次基督教公会议)修改后，称为《尼西亚信经》,成为唯一为天主教、东正教、英国圣公会和基督教新教主要派别共同承认的基督教信条。《信经》确认圣父（上帝）、圣子（基督）、圣灵 (或圣神)三位一体，内容如下：“我们信独一的上帝，全能的父，创造有形无形万物的主。我们信独一的主耶稣基督，上帝的儿子，为父所生，是独生的，即由父的本质所生的，从上帝出来的上帝，从光出来的光，从真上帝出来的真上帝，受生而非被造，与父同质，天上地上万物是藉着他而受造的。他为拯救我们世人而降临，成为肉身的人，受难，第三日复活,升天,将再来审判活人和死人。〔我们〕也信圣灵。”反对上述信条的阿里乌派，被定为异端，开除教籍。会议还讨论了统一复活节日期、制定教规以加强教会的管理和纪律等问题。这次会议标志着帝国政权控制了全国教会。三位一体派和阿里乌派在会后继续争论，但最终三位一体说被定为基督教的正统信条。
第二次尼西亚会议 787年由拜占廷帝国摄政的皇太后伊林娜召开。旨在解决 726年发生的反圣像崇拜问题的论争。宣布恢复圣像崇拜。罗马主教派代表参加。这次会议是东西两派教会共同参加的最后一次公会议，后被承认为基督教会的第七次公会议。
