)尔苏沙巴文经书
摘要：
20世纪80年代初期，一些民族研究工作者在四川凉山州陆续发现了几卷经书，其中主要的一种叫做“虐曼史答”，意思是“看太阳的”或者“看日子的”。古文字陈列馆中所收藏的，就是这样的经书。它们却是实实在在的文字——尔苏沙巴文。尔苏沙巴文是由图画脱胎出来、刚刚跨入文字行列的原始图画文字，具有较高的认识价值和研究价值。
提问 编辑摘要
中国第一座少数民族古文字专题陈列馆开馆，镇馆之宝:鲜为人知的尔苏沙巴文经书在四川凉山州、甘孜州和雅安地区，零散居住着尔苏人。学术界一般认为他们属于藏族的一支。尔苏人的祭师“沙巴”经常使用一种符号，也就是我们所说的尔苏沙巴文。
不过，尔苏沙巴文虽然鲜为人知，但并不是已经失传的死文字。现在，还有一些上了年纪的“沙巴”，可以读出一部分文字。虽然不是每个字都认得，但凭着读出的这部分文字，他们已经能理解经书的大概意思了，这给研究者提供了很大的帮助。 总的来说，尔苏沙巴文是由图画脱胎出来、刚刚跨入文字行列的原始图画文字，具有较高的认识价值和研究价值。
尔苏沙巴文，尔苏人居住在四川省西部地区，沙巴指本民族中从事原始宗教活动的人，尔苏沙巴文就是尔苏人的经师使用的文字。这种文字的起源目前还不清楚，据尔苏民间传说，他们的祖先和诸葛亮打仗时就有这种文字了。
尔苏沙巴文是一种“图画文字”，总共只有二百多个单字，当然不能如实地记录尔苏语。人们在利用这种连环画看天气的时候，必须自己加进大量的词语才能念出完整的句子来。
尔苏沙巴文的产生年代不详，据尔苏民间传说，他们的祖先和诸葛亮打仗时就有这种文字了。尔苏沙巴文单字只有200个左右，表达功能系统很不完备。尔苏沙巴文字的形体与它所代表的事物有明显的一致性，可以从单字体推知它所代表的事物，比如您看到的这张图片，画一个马，就代表实际的“马”，没有什么引申的意思。这种文字用不同的颜色表达不同的附加意义，如：白色代表金，绿色代表木，蓝色代表水，红色代表火，黄色代表土。这个特点在世界所有文字中是极为罕见的。但是，因为受到图画表达功能的限制，尔苏沙巴文大多表示的是一些实词，很难表示虚词，如果要把经书上的话读出来，解读者必须加上大量的词语，才能念出完整的句子。因此，原文的解读十分困难。
