)宫本武藏
报仇忠孝传 宫本武藏（歌川国芳画）
宫本武藏现在，很明显地宫本武藏亲笔给有马直纯及松井兴长收的书信上的确实写上“宫本武藏玄信”，长冈佐渡守书状有“二天”这个称号。而熊本市削弓的墓碑上写有新免武蔵居士，养子伊织在武藏逝世之后9年建立《新免武蔵玄信二天居士碑》（小仓碑文）标明“播州赤松末流新免武蔵玄信二天居士”。死后71年后《本朝武芸小伝》以“政名”的名字介绍。自此所引用的系图及传记、武藏供养塔的介绍以及武藏的小说，多数使用“政名”的名字，二天一流门弟及宫本家史料等，没有使用“政名”的名字。
武藏在京都与兵法家吉冈一门对决，和巖流岛与巖流兵法家的决斗故事，至今成为许多小说、时代剧电影、乃至电视连续剧（历史电视剧）等发挥的题材，并名闻于世。其自著《五轮书》亦为现代日本人在哲学、经营、乃至运动各方面的指导书籍，在世界各地也有诸多翻译版本与喜好读者。武藏后期的文艺作品，如‘鹈图’、‘枯木鸣鵙图’、‘红梅鸠图’、以及‘正面达摩图’、‘卢叶图’、‘卢雁图屏风’、‘野马图’...等水墨画、以及马鞍、木刀、工艺作品都为日本国家指定的重要文化财产。
宫本武藏的一生处于丰臣秀吉统一天下到德川封建制度的圆熟时期。这段期间是日本从战乱进入和平的时期，也是由剑客纷起逐渐进入寻主求仕的时期。战乱时期，武藏所表现的是武士们自我体现的成长过程，而德川和平时期则是武藏后半生出仕为官，又不愿放弃自我的矛盾时期。所以武藏的一生不只是他个我的生，也是时代的象征性过程。
日本自丰臣秀吉到德川初期（1626年岛原之乱以前），是时代气氛最活跃的时期，也是个扬名立万的时代，这段时期大约在武藏与佐佐木小次郎于严流岛决斗以前。武藏的自我肯定与自我成长正可说是时代的象征。当时日本剑客纷起，其纷杂多姿构成了日本明朗的色彩，但自岛原之役以后，由战乱起于和平，也由风姿绰约进入沉静稳重，时代的色样大为褪色，给人的印象当然不如以前波涛万丈般艳丽。而武藏的一生也与时代的变迁若合符节。
宫本武藏宫本武藏的空之道，并非龚空之道，而是空明之道。这个空明，是经过一一定下心来，日夕勤练，不断打磨心性与头脑，不断扛打磨感应与目光。当你的精神一尘不染，当困惑的云雾一扫而空之际，便是真正的空明了。 剑道的空，是一种自由无碍，清澈明澄的心境；临敌之际，不为环境所蔽，不为对方行动所蔽，不为自己感情所蔽，不为自己思考所蔽，而能面对一切的本来面目反应便是空的意思。人生在世，每多白刃交加的处境，最怕是自以为知。
将影子作实物地回应，必碰壁无疑。空的意思，亦可视为心境空明之意。空明的心境，自态如实地反映事物，直截了当地反应。泰戈尔的一首小诗这样写道 「人把灯放在头上，看到在面前的，只是自己的影子。」只看到自己影子的人，真是身处险境而不知险,，倘若误以自 己的影子为对手，只会如狗追自己的尾巴般的打转。动作不等於有效，有意义的行动，增加动作不等於环境改变。原来举目所看见者，皆是自己的影子在四周舞动，徒令自己头昏目眩。
宫本武藏的空，便是看清事物，看清人我，看清一切。然而，这种看透万物之末而直达其本的心境，却非一蹴即就。根据小山胜清的描述，宫本武藏於三十岁左右，亲身体会丸目藏人佐的众生之剑的境界后，便一直锲而舍地以剑道探索生命之道，希望接通生命之源。小山胜清这样写宫本武藏五十岁时的自述 「这以后,我便以彻斋的这一境地作为自己的修行目标。终於，我得到剑技绝妙的称誉，且自信为天下无敌，心自然而然提高了，只是怎么也可不开最后的铁门。」我这几年来的苦闷，便是为此。深夜里，我曾想到自杀，我的学画，研读汉文和各种书籍，也为的是想借旁的力量，打开这扇铁门。」
武藏的剑是探索生命之剑，而万法之本在「岩盘之身」，亦即不动心之体现。如何才能不动如山呢？还是一个平常心，与合气道宗师植芝盛平教导王贞治一样，宫本武藏仍著重「等待」的学习。久等而不燥，殊非易事。两人握刀对峙，胜负生死决於一线，双方皆在等候最佳时机，亦即对方稍有松懈的一刻，便是全力出手之时，若无平常心之保持，自难掌握这稍纵即逝的电光火石一刻。平常心不但视等待为平常，更让我们一刹那中发出全力一击。这不思生死，直率反应，便是无心，便是平常心。岩盘之身，便是如此修来。似平常心面对万物者，自无等与不等之分，自亦没有等待或失望之苦。等待者本处於被动地位，处境不佳；但善守者，又或平常应对者，便能转被动为主动，更准确来说，没有了主被动分，只是自然反应而已。
庆长5年（1600年）宫本武藏自称隶属于宇喜多家的新免氏武士，以西军身分参加了关原之战；然而从黑田家之文书（《庆长7年・同9年黑田藩分限帖》）记载着武藏父亲新免无二在关原之战以前是在东军的黑田家仕官，因此武藏也很有可能和父亲一同和当时豊前家的黑田如水在九州激战。
《五轮书》中记载“21岁赴京都，与来自各国的兵法家交手，没有一次不成功的”。从天正12年（1584年）)武藏出生推算的话，赴京应是庆长9年(1604年)。在‘新免武藏玄信二天居士碑’（小仓碑文）记载“扶桑第一之兵术吉冈”，应是吉冈流一门没错。而武蔵与吉冈兄弟决斗的故事，则在各文艺作品间广传至今。
武藏的决斗事迹中，最广为人知的莫过于“巖流岛决斗”莫属。也就是在庆长年间在长门国(今本州山口县下关市)的舟岛（浮在关门海峡上的巖流岛），与巖流的兵法家佐佐木小次郎对决的故事。在多数人的认知当中，是宫本武藏赢得了与佐佐木小次郎的这次决斗，但实际上决斗的经过、胜败，甚至宫本武藏的对手究竟叫什么名字，在不同资料当中的记载皆有出入，仍然有待查证。
宫本武藏游戏中模样之后宫本武藏在姬路城主本多忠刻的交涉下，参予了明石的町割(都市计划)，以及姫路、明石等城寨、寺院的修筑建设。而在《海上物语》的记载，武藏也在这个时期和梦想权之助(神道梦想流祖师)在明石进行决斗比试。
元和初年(1615年)，水野家家臣中川志摩助的三男三木之助的养子，出仕并侍奉姬路城主本多忠刻。但三木之助却在宽永3年(1626年)在本多忠刻亡故后接着殉死。宫本家则在三木之助的弟弟继任后填补了三木家的空缺。同年播磨武士侍田原久光的次男伊织成为宫本家的养子，宫本伊织贞次随后出仕前往明石城侍奉城主小笠原忠真。宫本伊织在寛永8年（1631年）20岁时成为小笠原家的家老。
宽永15年(1638年)发生岛原之乱，小仓城主小笠原忠真与恃从伊织出阵镇压之，武藏与忠真外甥中津城城主小笠原长次也参阵其中。岛原之乱后从武藏寄给延冈城主有马直纯的书信中，写着“我不会再被石头打到了”的纪录看来，武藏有被当时岛原一揆军投石击中而负伤。另外，在小仓寄宿之中，武藏依忠真之命与宝藏院流枪术的高田又兵卫比武。
宫本武藏使用武器一说，宫本武藏曾经去挑战丸目长惠，此时长惠已经九十多岁了，带着几个弟子隐居在乡下种田。两人并没有直接动手，长惠以一个抽剑的动作，即吓退了武藏——这个细节，后来被古龙先生用在了他的小说中。但长惠后来对自己的弟子说：“宫本武藏前途不可限量，他的二刀流是两手刀法的正宗。”不知道为什么，我十分佩服这个老头子，也许只有他才真正地寻找到了剑道的真谛！
2.宫本武藏 ：他，不是德川家康，也不是丰臣秀吉；不是叱吒风云的政客，也不是名闻遐迩的武士。他，17岁前，恶贯乡里，不知生之意义。 17岁后，远赴关原之战，死里逃生；他，被泽庵和尚捆绑于千年杉上，囚於天守阁中，而后寻获生命，茅塞顿开；他，21岁立志做一名修行武者，因而割舍「阿通」的挚爱深情，但内心却十年如一日牵系於她；他，以艰难当饼，以困苦当水，足迹遍历各地；他，曾与六十六位高手比武皆获全胜，但以打败名剑佐佐木小次郎之「船岛决斗」，震烁古今!他，一个如你，如我的生命实践者，一介苦其心志的修行武者，一位十七世纪的剑道家，一名400年前的传奇人物宫本武藏，他深深影响20世纪你我耳熟能详的作家、艺术家、武道家；撼动时代的精英，感动无数位生命奋斗的追随者。
《宫本武藏全集》
影片以日本战国时代到德川初期的这段历史为背景，描述了宫本武藏在这段由动到静的历史舞台上，凭着坚忍不拔的毅力和强健，手提孤剑，漂泊天涯，寻求 “剑禅合一”之真谛的曲折历程。从他一介武夫开始，然后悟道、出关，四处找人决斗，在这过程中进一步领悟剑道，修炼身心，成为一代剑侠。作为剑戟片，虽铺叙了不少重要的对决战，但对打斗场面的表现却是点到即止，大量篇幅意在表现人物关系、内心挣扎，着重于人对超越自我的精神挖掘，对道的觉悟，而不是花哨的打斗招式。一招取胜，便匆匆离去，除了战胜对手，没有其它，这就是一个武士的修行之路。中村锦之助饰演的武藏所体现的武士之强，成为贯穿全片无与伦比的魅力。
本电影，拥有许多日本时代剧中所罕见的大场面。以攸关生死的气氛，凝造出激烈的决斗，非常具有可观性，当年在日本票房成绩可谓横扫千军，其艺术成就迄今都一直为评论界所肯定，压倒日本另一着名导演稻垣浩的《宫本武藏》系列而位居日本20世纪十大时代剧之一和日本影史百大佳片行列。
宫本武藏动画
因《机动警察》《攻壳机动队》等作品而出名的押井守，曾在TAF2009上宣布与ProductionI.G合力制作剧场动画《宫本武藏》。目前预定的公开时间定是2009年6月13日。押井守作位监督的特点在于，他擅长结合原作内容与自身的想法。既不违背其原意，又能让观众感受到他别具一格的个人思想与分镜处理，想必本次的《宫本武藏》也能让大家耳目一新。
“于播磨生之武士、新免武藏守藤原玄信、岁乃将六十矣。我若年时乃将古昔兵法之道仅记于心、十三岁起方初为胜负而战。于其之间、有新当流名为有马喜兵卫擅兵法者、胜之。十六岁则胜但马国名秋山之兵法者。廿一岁乃上京都、会天下之兵法者并数次与之争、全无不得胜之事。其后过之所至、诸流派之兵法者行会六十次有余、而为胜负之战、未曾一度失其利。其乃自岁十三至廿八九之事也。”——《五轮书·地之章引言》
晩年、宫本武藏于熊本市近郊的金峰山灵巌洞执笔所写的《五轮书》。那是将武藏的生涯、名为二天一流的独创剑法、其实践法描绘出来的书。但是、原稿曾经历火灾、目前只留下多数抄本而残留下来的「五轮书」、则掌握着令新生的武藏之形苏醒的重要的钥匙。本作以那《五轮书》为出发点、是描写武藏的生涯、与他那特异的剑法“二天一流”之迷的紧迫的历史型动画。精神的修养者、武道的求道者一边又尊敬着神佛、从不将自身的命运委托于他物、为了胜利虽年幼也能毫无踌躇地下手的冷徹之戦略家……
这个矛盾的登场角色?宫本武藏、押井守要用自己的理论、来诠释解读!!
【STAFF】
原案·脚本：押井守
原作：Production I.G
监督：西久保瑞穗
作画监督：黄濑和哉
美术监督：平田秀一
色彩设计：游佐久美子
摄影：江面久
CGI监督：远藤诚
编集：植松淳一
音响：鹤冈阳太
浪曲：国本武春
主题曲：泉谷しげ?-「生まれ落ちた者へ/BIG BOY!!」（6月17日发售）
[2] DY第一电影 http://www.dy.com.cn/modules/FilmInfo_34075.htm
[3] 武术秘籍网 http://www.dy.com.cn/modules/FilmInfo_34075.htm
