所属分类： 帝陵 陵墓

宋翼祖赵敬的陵墓定陵，宋翼祖即赵匡胤祖父赵敬（翼祖），《宋会要》云：“翼祖……讳敬，顺祖子，历营、蓟、涿三州刺史”，“陵曰靖陵（在幽州，本曰定陵，乾兴元年七月改）。”

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• 1 墓主简介
• 2 史证简介
• 3 上皇坟园
• 4 墓地结构
• 5 石象石刻
• 6 参考资料

五代初年的后梁时期，河东节度使、晋王李存勖力量最强，与后梁争天下。据《资治通鉴》卷268-269，自后梁乾化二年（912年）正月始，晋军开始进军河朔，其矛头首先指向刘仁恭父子所辖的幽州镇。至后梁贞明二年（916年）九月，除黎阳（今河南浚县）仍属后梁外，其余整个河朔地区已归晋军所有。对于赵敬先后任刺史的“营、蓟、涿三州”，司马光写了涿州刺史刘知温投降（912年正月），写了营州（辽宁朝阳）刺史杨靖投降（913年五月），唯独没写蓟州。这是为什么呢？很显然，赵敬当时正在蓟州刺史任上，赵敬也投降了晋军。只不过事关本朝皇祖，司马光不可能将“蓟州刺史赵敬降”这样的文字落在纸上。晋军攻克蓟州的时间可大致确定。瓦桥关（雄县西南）将吏和莫州（河北任丘）刺史，投降晋军的时间是912年三月，晋军攻占平州（河北卢龙）的时间是913年四月。位于晋军由莫州至平州、营州进军途中的蓟州（天津蓟县），其被攻占的时间自然应在912年三月至913年四月之间。因为赵敬后来还有任涿州刺史的经历，所以可以认定，自此以后的赵敬改仕晋王李存勖。

《续资治通鉴长编》卷二百十九神宗熙寧四年（1071年）正月记事载：“保州奏：‘內殿崇班趙永圖言，上皇墳園，比奉敕建資果禪院。乞撥田十頃，以贍僧徒。’從之。”《续资治通鉴长编》卷二百六十记载：熙宁八年（1075年）二月“奉诏许以翼祖保州旧居地建资果院，守护祖坟，岁度僧一人，乞遇同天節於內東門進功德疏，別度一人。” 《续资治通鉴长编》卷三百八载：元丰三年（1080年）宋神宗再次下诏“壬戌诏-定州（注：保州曾隶定州路）东安村宣祖皇帝祖坟，四至各益地五顷、守园人十户。”宋神宗在九年间连下的这三道诏书明确了三点：其一，赵氏皇家祖坟在清苑县东安村。其二，祖坟为宣祖近支宗族坟墓。其三，祖坟中包括“上皇坟”即“宋三陵”。诏旨中直称赵氏祖坟为“上皇坟园”，便确切说明此处皇坟便是“宋三陵”的所在。也只有四先祖才称得上“上皇”。

宋神宗在十年间连下的三道诏书明确了三点：其一，赵氏皇家祖坟在河北省清苑县东安村。其二，祖坟为宣祖皇帝的祖坟，埋葬的是宣祖的父、祖辈和近支的宗亲。其三，祖坟为“上皇坟园”，这就明确指出是宋太祖赵匡胤之高祖赵脁、曾祖赵珽、祖父赵敬的陵墓，即一些史料所称的“宋三陵”。

既然是“上皇坟园”，那么从体制、规模上也必须与皇家相称。“资果禅院”便是用于守护祖坟，专供上皇坟园祭祀和安奉上皇神御的重要建制，是宋祖陵的重要组成部分。 “资果”者，培育善果之意，这大概是为了纪念先祖的肇造之功。从以上记载观之，这所资果院不是一般的禅院，而是奉皇帝诏令修建的。换言之，是赵宋皇家“上皇坟园”所专用的。同时这所敕建的资果禅院规模相当宏大，仅赡养僧徒的庙产就有1000亩地，僧众之多，法事之隆，若非皇族专设，是不多见的。资果禅院的建立也完全符合宋朝皇陵的体制和特点。在河南巩县北宋皇陵的四个陵区旁边，都设有皇家寺院。这些皇家寺院都位于陵区的西北部，一般距陵区很近。有的寺院是与所在帝陵的上、下宫同时修造，说明它是陵区的有机组成部分。根据《救住宁神法照大师碑》记载:“本朝建寺，追奉陵寝，以昭圣孝，讲诵有常，负荐无已。盖两汉以孝记号，本朝以孝为德”。可知北宋在皇陵区建立佛寺，除为先代帝王“荐在天之福”外，还为统治者推行孝道的需要服务。据史料记载，北宋朝廷专门为皇陵设置的皇家寺院有四处：永安陵、永昌陵、永熙陵，以上系永昌禅院；永定陵系永定禅院；永昭陵、永厚陵，以上系昭孝禅院；永裕陵、永泰陵，以上系宁神禅院。除此之外，在陵区附近还有永安院（永安寺）和净惠罗汉院等寺院。这几处寺院，主要承担着为北宋皇陵荐福，为陵墓主人灵魂诵经、祈祷的职责。

从以上史料可以看出，在神宗朝对陵进行了大规模的修建，仅扩建面积包括资果禅院就达3000多亩。在此之前陵的规模尚无法考证。但从一些史料可以看出神宗朝修建祖陵是在仁宗朝修建祖陵的基础上进行的。仁宗嘉祐年间也曾较大规模地修建过东安的祖陵。修葺祖陵的始因缘于在保州缘边地区采取蓄塘限辽的措施。保州等缘边地区地势开阔，无险可守，尤其是保州西北到长城口之间,由于没有水路屏障,更成为契丹经常进犯之要地。因此在仁宗明道二年(1033),雄州知州刘平奏请在此间“以引水植稻为名,开方田,随田胜四面穿沟渠。”以阻契丹南下。仁宗密敕刘平及屯田司杨怀敏渐建方田,并大规模的疏浚一亩泉河，从保州西北,畜沈苑河为塘。其衡广30里,纵10里,深5尺左右,曰沈苑泊。其流经满城县北部黄村、花庄，北引易县东南部的大沙河之水,沿途又将徐水县西部的漕河、鲍河、徐河，贯通成一条黄花沟，东与白草沟合流而注入白洋淀。自保州西合鸡距泉，其衡广10里,深5尺左右,曰西塘泊。其从满城县东南部流出，东南流经保州城南汇入府河,至刘守庙经清苑县东南的东安村流入安州。塘泊大小，水流纵横交错,“深不可以舟行,浅不可以徒涉,虽有劲兵,不能度也。”故不仅解决了宋兵的运粮之劳,对契丹更起了重要的军事防御作用。但到仁宗嘉祐中,由于洪峰来临,周边之水竞相涌入,造成河水泛滥,不仅吞没了民田,而且荡溺了赵氏祖坟。不得已宋仁宗才下旨对东安祖坟进行迁葬和修葺。从而引起朝议纷纷。先是朝廷派往保州等地的监察官员林伸向朝廷报告了这一事件。

石像生是一只伏卧式石虎，1999年在清苑县东安村南数百米处俗称"御坟"的地方出土。出土时原为一对，据村民说另一只已被人盗走。这只石虎由于常年埋于地下，外表剥蚀严重。头部左侧面有残缺，但右面部尚完整，依然能分辨出其外形与老虎酷似。石虎伸颈昂首,圆睁双目,宽嘴闭合,小耳下耷,长尾弯垂贴臀,尾端盘曲成圆,利爪勾曲朝前,四肢伏卧于基座。座底有长方形凹面,可能再与下层座相扣合。石虎通高1.43米，长1.7米，底座宽0.6米，汉白玉质。虎身采用浅浮雕技法，整体雕刻略显粗旷，造型古朴，气势雄浑。（图一）据当地村民讲，被盗的一尊石虎品相还要好些。2003年10月，在"御坟"处又出土了一尊石象 。石象头朝东倒卧在泥土中 , 头与身体已经断裂 , 不少地方侵蚀斑斑 , 昭示着年代的久远。经专家初步测量 , 该石象全高约为 1.75 米 , 身长约为 2.50 米 , 身宽约为 1 米 ; 其中 , 底座与石象相联 , 长约 1.67 米 , 宽约 0.77 米 , 高约 0.32 米。断裂的头部还和身体连在一起，头部后面雕刻宝相花。专家同时对洼地上散落的块块大石进行了测量和考证 , 这些石块上均留有雕琢过的痕迹。其中 , 最东边的一块大石顶部刻有一朵莲花和两朵团花 , 侧面分布着依稀可见的 4 个圆形图案。周围散露着一些石刻残块,细看还能分辨出有的是石象头部和石象头后部的宝相花,有的是带有莲花座纹饰的石象或石马等兽背上锦绣鞯褥图形,此雕刻技法和出土的石虎相类。

[1] 中国宋代历史研究 http://www.songdai.com/shownews.asp?id=286

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