学生

 学生一般指正在学校、学堂或其他学习地方（如家中、军队等等）受老师教育的人，而在研究机构或工作单位（如医院）学习的人也自称学生，以前与学生的性质相似的还有徒弟、弟子等等。

1. 在学校学习的人 　　

2. 接受他人的教导并帮助传播和实行的人 　　

3.古代一种自我谦虚的称呼，多用于晚辈对于长辈请教或学习或尊师等行为。

  1. 学习养生之道。 　　

《庄子·达生》：“ 田开之见周威公 ， 威公曰：‘吾闻祝肾学生，吾子与祝肾游，亦何闻焉？’” 陆德明释文引司马彪曰：“学养生之道也。” 　　

2. 在校学习的人。 　　

《后汉书·灵帝纪》：“﹝光和元年﹞始置鸿都门学生。” 李贤注：“ 鸿都 ，门名也。於内置学，时其中诸生……至千人焉。” 唐 韩愈《请复国子监生徒状》：“国子舘学生三百人。”吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》一：“大致是书院刚成立不久，学生们即爱议论时政，臧否人物。” 　　

3. 借指向人家学习某种知识或经验、技能等的人。 　　

毛泽东《论人民民主专政》：“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？” 　　

4. 晚辈。 　　宋王辟之《渑水燕谈录·名臣》：“宰相王溥父祚 ，少为太原掾属。 宿州防御使既老， 溥劝其退居 洛阳，居常怏怏，及溥为相，客或候祚 ， 溥常朝服侍立，客不安席，求去。 祚曰：‘学生劳贤者起避耶？’” 明田艺蘅《留青日札·学生》：“ 陈省华对客，子尧叟等列侍，客不安， 省华曰：‘学生列侍，常也。’” 　　

5. 明清读书人或官场中自称的谦词。 　　

《金瓶梅词话》第七四回：“ 西门庆道：‘也是淮上一个人送学生的。’” 清孔尚任《桃花扇·媚座》：“个个是学生提拔，如今皆成大僚了。”《说岳全传》第十回：“学生祖上，原系世代武职，故遗下此剑，今学生已三代改习文学，此剑并无甚用。” 　　6. 方言。指男孩子。 　　7.学习知识的人。

学生是什么
学就是学习，生是人的意思，学生，就是学习的人。 　　  

从招生环节看，就是在积极招“钱”引资。学生招得越多，学校的收入就越多。尤其在扩招这一块，多招一个学生，中学是一万两万，大学是五七六万。一场市场大竞争每年都就此展开，分数线一降再降，直降到生员枯竭，实在不能再降为止。有什么办法呢？国家虽然重视教育，但没那么多钱，学校的发展和正常运转要靠这部分钱补充，教职员工的福利要靠这部分钱来出，多一个学生就多了一个财源。 　　  

从管理环节看，就是认真看好这些钱。学生进门了，第一是不能让他跑掉，第二是不让他中途开小差。这些“钱”进门之后，首先吃住条件要尽量满足，暂时没有条件的，也必须好言相待，大胆许诺，先安顿下来为是。至于什么思想教育，严格管理都在其次。对于学生思想道德纪律等出现的问题，大事化小，小事化了，睁一只眼闭一只眼。不能逼得太狠，逼跑了一个，就损失好几万元，怎么向领导交代？

 从教学环节看，就是进行钱的保值升值。这里存在两方面的矛盾： 　　

一、是要打造品牌，中学看升学率，大学看就业率，品牌是无价资产，如果出厂的都是废品，找不到买主，谁还来你这里投资？因此深加工还得细一点。 　　

二、是不能过细过严，要过于严格，完全按产品出场标准，势必有一部分产品出不了厂，混了四五年，花了那么多钱，连个出场证都拿不到，谁还往你这里送钱？因此又得宽松一点，混到年头都推向市场了事。 　　

首先，教师是一个职业，从业者择业的首要考量是生计问题，不做教师，一样要择它业而从，概与其人道德品质没有必然联系，所谓“蜡炬成灰泪始干”之说，纯属无稽之谈，更不用说以现而今的就业形势，你今天上午10点请辞教鞭，包管下午1点之前就有不下20位等待应聘的竞争者，所以您大可不必抱什么“家有二斗粮，不当孩子王”的叫天屈，嫌这份差事不好，您尽可以另谋高就 　

其次，教师不是学界泰斗，更不是什么学科带头人，他们的工作好像商店里的售货员们把货架上的商品想方设法地卖与客人一样，把他们肚子里一知半解的知识原封不动传授给就读的学生，赶上个把热爱教育事业的称职的教师，也无非象张秉贵、李素丽一样能让顾客把消费这样劳神费力的勾当编排得比绝大部分从业者稍微舒坦一些罢了，所以“人类灵魂的工程师”这样明显不般配的称号早就该废除了，还不用说那些禽兽不如的流氓叫兽. 　

最根本的一条，中华人民共和国是义务教育制度（政府负责提供免费教育，而公民必须尽接受教育的义务，这才是义务教育的正解，而绝不是什么政府义务提供免费教育，因为义务是对公民而言，责任才是对政府而言），基础教育作为公益事业是由政府从财政拨款来兴办的，而财政拨款从何而来呢？当然是税收（由于中国现行的税制是流转税制，不是消费税制，所以每一个中国公民，不管是支出一分钱，还是收入一分钱都是完税的经济行为，换言之，13亿中国公民只要你喝水喘气，就没有一个是不纳税的），所以，每一位公民都通过日常的经济行为纳了税，为政府的各项财政支出买了单，这其中当然包括基础教育，所以每一个小公民---学生都是通过纳税的形式付过了学费才得以到公立学校就读的。私立学校当然更是不用赘言了，办学和办企业、办医院一样都是为了获取利润的。

综上所述，学生与学校的关系和顾客与商店的关系一样都是消费关系，无论公立还是私立学校的学生都已经为他们的学习生活买过单了，来学校就是为了实现他们的支出价值，来完成这个消费过程，所以，学生-----这个群体和社会上其他的消费群体一样是全社会消费关系中的消费一方，而学校----这个群体和社会上其他的供应群体一样是全社会消费关系中的供应一方，而教师---这个群体和社会上各个供应群体中的从业者一样，是为了学生----这个消费群体服务的，是学生的学习消费提供了教师的就业机会（同时也提供了学校完成国度财政运转的机会），所以说：学生是教师的衣食父母。

 中国人口众多的现实，使得我们的教育对学生个性的关注度不够。这样培养出来的学生，缺乏个性，创新精神和创新能力不足。随着中国人口发展的逐步趋于合理，这种状况会慢慢改变。合理的教学模式是，既注重学生共性的培养，又关注学生个性的提升。更为合理的模式是，针对每一个学生特点，制定个性化的培养方案，于是个性化教育就成教育发展的趋势。当然，这种趋势得以实现的条件是中国人口的合理发展，并且有相当的经济支撑。

 根据大多数地区的学习机关小学、中学、大学而分为：小学生、中学生、大学生（本科生、研究生、硕士、博士、博士后等)特别是博士后,很容易形成误解，就是“博士后是博士以上的学位”实际上博士后站是一种工作站，具有流动性。凡符合条件的博士可在国家认证地博士后流动站申请成为博士后，期间做相应地研究项目，期满了以后可以出站。为进一步完善我国的博士后制度，激励广大博士后研究人员奋发努力，在科研工作中做出更大成绩，全国博士后管委会第十三次会议研究决定，给期满出站，并且工作达到一定标准的博士后（一般为两年）研究人员颁发《博士后证书》。所以说"博士后"其实是一种工作，而拥有"博士"学位是申请成为"博士后"必要条件等等。 　　

按学生的发展潜能来分类，学生可以分为好学生、有争议学生和另类学生。

好学生

好学生，又可称之为学生的“得意门生”。他们学习成绩优秀，品行优良，学习态度积极，思路宽广，很少有依赖性，极富自主性和创造性，深受教师的欢迎与喜爱。这样的学生非常多。每当教师谈到他们的学习成就时，就会如数家珍般地谈论他们的学习和各种表现。学校教育就是要培养出一大批类似于上述学生的人。然而，这样的学生在学校通过考试、智力测试或教师的提名很容易地被鉴别出来。

有争议学生

 这一类学生是教师争议的对象，他们不太遵守社会或学校的规范，经常保持自身的独特性，善于思考，想象力丰富，出乎常理。但却经常受到挫折和烦恼，因为各种规章制度常与他们的行为表现相抵触，无法在这中规章制度下学习与生活，所以在学校里常被教师当做“坏学生”而无法发挥他们各方面的潜能。而创造能力强的人在个性特征上表现为：自信心强，抱负大，有较强的独立性，有反抗意识和自我意识，有强烈的自我表达需要，对不愉快有更大的耐心，情绪表现广泛。 　　

在今日精英教育色彩强烈的教育制度下，学下都会以每年培养出多少好学生或多少获奖学金的学生为荣，这并没有多大的过错。但如果我们给这部分学生以更多的关心、关怀与理解，而不是歧视他们，惩罚他们，他们在学校也同样能得到良好的发展。

另类学生

 教师有时会称这部分学生为“退学生”，有时也会称他们为“偏才”、“怪才”。由于学校的很多教育措施都注重寻求一致性，以培养好学生为标准，致使一部分学生不利于在学校环境中成长，许多教师或学校领导既不理解他们，也无法容纳他们，结构这些学生学习的自信心开始动摇，开始把自己某些方面的才能隐藏起来，有的则干脆以“退学”了之，以使自己的才能得到较好的发展。 　　

多年来教育界对学生的要求一直是传统的品学兼优，分数、成绩至上，尤以考试成绩好，又听话的好学生受到老师的欢迎。而“偏才”、“怪才”的出现使得我们必须反思教育，到底是应该允许落后，鼓励冒尖，容忍并鼓励“偏才”、“怪才”的出现还是遵循统一的教育模式。^[1]